الشجرة المباركة في أنساب الطالبية: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رجایی، سید مهدی' به 'رجایی، مهدی') |
||
| (۳۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR02453J1.jpg | |||
| عنوان =الشجرة المبارکة في أنساب الطالبية | |||
| | | عنوان‌های دیگر =انساب الطالبیه | ||
| پدیدآوران = | |||
[[مرعشی، محمود]] (مصحح) | |||
| | |||
| | |||
[[فخر رازی، محمد بن عمر]] ( | [[فخر رازی، محمد بن عمر]] (نویسنده) | ||
[[رجایی، مهدی]] (محقق) | [[رجایی، مهدی]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 53/7 /ف3ش3 1377 | ||
| موضوع = | |||
سادات - نسب نامه | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
سادات (خاندان) - نسب نامه | سادات (خاندان) - نسب نامه | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | کتابخانه عمومی آیت‌الله‌مرعشی نجفی(ره) | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1377 ش یا 1419 ق | |||
|مکان نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02453AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =2 | |||
|سال نشر | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02453 | |||
| | | کتابخوان همراه نور =02453 | ||
|کد | | کد پدیدآور = | ||
| | | پس از = | ||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''الشجرة | '''الشجرة المبارکة في أنساب الطالبية''' نوشته امام [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] كه در علم انساب نگاشته شده است. اين كتاب شجره‌نامه فرزندان و اعقاب [[امام على(ع)|اميرمؤمنان على(ع)]] مى‌باشد. | ||
==اجمالى از مطالب كتاب== | ==اجمالى از مطالب كتاب== | ||
نویسنده در ابتدا از فرزندان على(ع) از حضرت فاطمه (سلام‌اللّه‌عليها) و از ديگر همسران حضرت يعنى خولة بنت قيس الحنفية، فاطمه أم البنين بنت حزام العامرية و صهباء تغلبيّة نام مى‌برد و پس از آن أعقاب امام حسن(ع) و نيز اعقاب آنها را نسل به نسل معرفى مى‌كند.در بخشى ديگر به معرفى نسب اولاد امام حسین(ع) كه همان ائمه طاهرين عليهم‌السلام هستند مى‌پردازد. از اعقاب جعفر كذّاب، موسى مبرقع، اسماعيل پسر امام صادق عليه‌السلام، اعقاب زيد شهيد، اعقاب محمد ديباج و غيره نيز ياد مى‌شود. در بخش بعدى نسب‌نامه فرزندان محمد بن حنفية ذكر مى‌شود و در بخش ديگر به نسب فرزندان قمر بنى هاشم، ابوالفضل العباس(ع) پرداخته مى‌شود.مؤلف در ادامه از نسب اولاد جعفر بن ابى‌طالب و نسب ابويزيد عقيل بن ابى‌طالب نيز ياد مى‌كند.در پایان نيز، فهرستى از أعلامِ مرد صاحب نسب و نيز فهرستى از أعلام زنان ايشان، فهرستى از القاب ايشان و همچنين فهرستى از اماكن و بقاع كه در متن كتاب آمده ارائه شده است. | |||
{{امام علی علیه‌السلام}} | |||
{{سرور زنان جهان}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]] | [[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]] | ||
[[رده: | [[رده:سرگذشتنامههای فردی]] | ||
[[رده:امام علی(ع)]] | |||
[[رده:فاطمه زهراء(ع)]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۵
| الشجرة المبارکة في أنساب الطالبية | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مرعشی، محمود (مصحح)
فخر رازی، محمد بن عمر (نویسنده) رجایی، مهدی (محقق) |
| عنوان‌های دیگر | انساب الطالبیه |
| ناشر | کتابخانه عمومی آیت‌الله‌مرعشی نجفی(ره) |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1377 ش یا 1419 ق |
| چاپ | 2 |
| موضوع | سادات - نسب نامه سادات (خاندان) - نسب نامه |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 53/7 /ف3ش3 1377 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الشجرة المبارکة في أنساب الطالبية نوشته امام فخر رازى كه در علم انساب نگاشته شده است. اين كتاب شجره‌نامه فرزندان و اعقاب اميرمؤمنان على(ع) مى‌باشد.
اجمالى از مطالب كتاب
نویسنده در ابتدا از فرزندان على(ع) از حضرت فاطمه (سلام‌اللّه‌عليها) و از ديگر همسران حضرت يعنى خولة بنت قيس الحنفية، فاطمه أم البنين بنت حزام العامرية و صهباء تغلبيّة نام مى‌برد و پس از آن أعقاب امام حسن(ع) و نيز اعقاب آنها را نسل به نسل معرفى مى‌كند.در بخشى ديگر به معرفى نسب اولاد امام حسین(ع) كه همان ائمه طاهرين عليهم‌السلام هستند مى‌پردازد. از اعقاب جعفر كذّاب، موسى مبرقع، اسماعيل پسر امام صادق عليه‌السلام، اعقاب زيد شهيد، اعقاب محمد ديباج و غيره نيز ياد مى‌شود. در بخش بعدى نسب‌نامه فرزندان محمد بن حنفية ذكر مى‌شود و در بخش ديگر به نسب فرزندان قمر بنى هاشم، ابوالفضل العباس(ع) پرداخته مى‌شود.مؤلف در ادامه از نسب اولاد جعفر بن ابى‌طالب و نسب ابويزيد عقيل بن ابى‌طالب نيز ياد مى‌كند.در پایان نيز، فهرستى از أعلامِ مرد صاحب نسب و نيز فهرستى از أعلام زنان ايشان، فهرستى از القاب ايشان و همچنين فهرستى از اماكن و بقاع كه در متن كتاب آمده ارائه شده است.