منهج الشيعة في فضائل وصي خاتم الشريعة
| منهج الشيعة في فضائل وصي خاتم الشريعة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن‌شرفشا‌ه، عبدالله بن شرفشاه (نويسنده) ساعدی، احمد جاسم (محقق) |
| ناشر | عبدالرحمن مصطفی رضوان |
| مکان نشر | عراق - کربلای معلی |
| سال نشر | 1438ق - 2017م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - فضایل |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 8م2الف 37/4 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
منهج الشيعة في فضائل وصي خاتم الشريعة، اثر جلال‌الدین عبدالله بن شرفشاه حسینی، از اعلام قرن هشتم هجری، کتابی است در بیان فضایل و مناقب حضرت علی(ع) که با تحقیق احمد شیخ جاسم ساعدی، منتشر شده است.
کتاب، با مقدمه‌ای از محقق آغاز گردیده است. در این مقدمه، یکی از عظیم‌ترین فضایل آن حضرت، ولادت در داخل کعبه و روشن شدن آن به نور آن حضرت دانسته شده و در ادامه، به فضایل دیگر ایشان اشاره گردیده و این نکته، خاطرنشان شده است که نویسنده، کتاب حاضر را با داستان‌های حاوی درس و موعظه‌هایی که از معجزات و کراماتی که بر سر مزار مطهر ایشان، برای پناه‌جویان به مرقد شریفش اتفاق افتاده، غنی ساخته است[۱].
مؤلف، مطالب خویش را در یک مقدمه و سه فصل و یک خاتمه، به شرح زیر، ارائه نموده است: در مقدمه، با زبان ادبی، به توضیح موضوع کتاب، پرداخته شده است[۲].
در فصل نخست، فضایل و کرامات امیرالمؤمنین(ع)، به‌صورت مجمل و فهرست‌وار، بیان گردیده است[۳]. در فصل دوم، همین فضایل، به‌صورت مفصل در چهار قسمت زیر، عرضه شده است:
- فضایلی که قبل از وجود و خلقت آن حضرت، برای ایشان وجود داشته است.
- فضایلی که در حال وجود و ولادت ایشان، برای آن حضرت ذکر گردیده است.
- فضایلی که پس از ولادت آن حضرت و در هنگام وفات، برای ایشان ثبت شده است که به دو باب زیر، تقسیم شده است:
- باب اول: فضایل اکتسابی ایشان است؛ از جمله: اخبار غیبی، زهد، عبادت و جهاد.
- باب دوم: فضایل غیر اکتسابی؛ مانند نسب و قرابت ایشان با پیامبر(ص).
- فضایلی که پس از وفات و حیات دنیوی ایشان، برای آن حضرت ذکر گردیده است[۴].
در فصل سوم، به توصیف مشهد شریف و قبر منور آن حضرت پرداخته شده و مطالبی پیرامون مکان و محل دفن، کیفیت تدفین و... در اختیار خواننده قرار گرفته و در پایان، به بیان فضیلت زیارت آن حضرت، پرداخته شده است[۵].
در خاتمه، پیرامون عدل و احسان آن حضرت و ایتاء ذوی‌القربی، سخن به میان آمده است[۶].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.