فرهنگ عاشورا: تفاوت میان نسخهها
({{کاربردهای دیگر| فرهنگ عاشورا (ابهام زدایی)}}) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رده:حسین بن علی(ع)' به 'رده:امام حسین(ع)') برچسب: واگردانی دستی |
||
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| فرهنگ عاشورا ( | {{کاربردهای دیگر| فرهنگ عاشورا (ابهامزدایی)}} | ||
{{کاربردهای دیگر| عاشورا ( | {{کاربردهای دیگر| عاشورا (ابهامزدایی)}} | ||
{{کاربردهای دیگر|اصطلاحات ( | {{کاربردهای دیگر|اصطلاحات (ابهامزدایی)}} | ||
{{کاربردهای دیگر|فرهنگ ( | {{کاربردهای دیگر|فرهنگ (ابهامزدایی)}} | ||
'''فرهنگ عاشورا''' دائرةالمعارفى از واژههاى مرتبط با واقعه كربلا و قيام حسينى است. [[محدثی، جواد|جواد محدثى]] مؤلف اين اثر براى الفاظ، شمارهاى قرار نداده و تعداد اين واژهها مشخص نيست، ولى تعداد مدخلها فراوان است و به هر كلمهاى كه بهنوعى با قيام امام حسين(ع) از رويدادها، دوست و دشمن، عزادارى در طول تاريخ و... ارتباطى وجود داشته، پرداخته است. اين كتاب طبق معمول يك دايرةالمعارف، اما يك جلدى و مختصر، به ترتيب الفبا پيش رفته و از كلمه آب تا يوم الله را در بر دارد. در لابهلاى واژهها از شيوه ارجاع هم فراوان بهره برده شده و الفاظ نزدیک به هم، ارجاع شدهاند. | '''فرهنگ عاشورا''' دائرةالمعارفى از واژههاى مرتبط با واقعه كربلا و قيام حسينى است. [[محدثی، جواد|جواد محدثى]] مؤلف اين اثر براى الفاظ، شمارهاى قرار نداده و تعداد اين واژهها مشخص نيست، ولى تعداد مدخلها فراوان است و به هر كلمهاى كه بهنوعى با قيام امام حسين(ع) از رويدادها، دوست و دشمن، عزادارى در طول تاريخ و... ارتباطى وجود داشته، پرداخته است. اين كتاب طبق معمول يك دايرةالمعارف، اما يك جلدى و مختصر، به ترتيب الفبا پيش رفته و از كلمه آب تا يوم الله را در بر دارد. در لابهلاى واژهها از شيوه ارجاع هم فراوان بهره برده شده و الفاظ نزدیک به هم، ارجاع شدهاند. | ||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
[[درسهایی از زیارت عاشورا]] | [[درسهایی از زیارت عاشورا]] | ||
[[فرهنگ غدیر]] | |||
[[دانشنامه امام حسین علیهالسلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ]] | [[دانشنامه امام حسین علیهالسلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۰۵
فرهنگ عاشورا | |
---|---|
پدیدآوران | محدثی، جواد (نویسنده) |
ناشر | نشر معروف |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1376 ش یا 1417 ق |
چاپ | 2 |
موضوع | عاشورا - دایرةالمعارفها واقعه کربلا، 61ق. - دایرةالمعارفها |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 41/76 /م3ف4 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
فرهنگ عاشورا دائرةالمعارفى از واژههاى مرتبط با واقعه كربلا و قيام حسينى است. جواد محدثى مؤلف اين اثر براى الفاظ، شمارهاى قرار نداده و تعداد اين واژهها مشخص نيست، ولى تعداد مدخلها فراوان است و به هر كلمهاى كه بهنوعى با قيام امام حسين(ع) از رويدادها، دوست و دشمن، عزادارى در طول تاريخ و... ارتباطى وجود داشته، پرداخته است. اين كتاب طبق معمول يك دايرةالمعارف، اما يك جلدى و مختصر، به ترتيب الفبا پيش رفته و از كلمه آب تا يوم الله را در بر دارد. در لابهلاى واژهها از شيوه ارجاع هم فراوان بهره برده شده و الفاظ نزدیک به هم، ارجاع شدهاند.
انگيزه نگارش
همانگونهكه مؤلف در مقدمه گفته است هدف از تدوين اين فرهنگنامه، ارائه مجموعهاى يك جلدى و دم دست و كاربردى، حاوى لازمترين دانستنىها پيرامون اشخاص، گروهها، جاها، كتابها، اصطلاحات، سنتها، شعارها، تعاليم مكتبى و محورهاى ديگر مرتبط به واقعه عاشورا است كه به نظر مىرسد مؤلف به موفقيتى در اين زمينه دست يافته و مجموعهاى از دانستنىها را ارائه مىكند. در پايان كتاب نمايههاى متعدد به خواننده كمك مىكند و در لابهلاى كتاب هم هر مدخلى داراى ارجاعات متعددى است كه به ديگر مدخلهاى مرتبط نيز توجه داده است.
نقاط قوت و ضعف
اين اثر به دليل آنكه واژههاى فراوانى را توضيح داده و شايد نظير آن در جاى ديگرى يافت نشود، ارزشمند است؛ ليكن در توضيح واژهها به مشهورات اكتفا شده و به بررسى و تحقيق درباره مطالب، پرداخته نشده است. در واقع مؤلف آنچه را در منابع و كتب بوده گزارش مىكند و كمتر درباره صحت و سقم مطالب اظهار نظر كرده است. البته وى به موضوعاتى چون تحريفات و آسيبشناسى عزادارى توجه داشته و در مواردى مانند واژه عروسى قاسم بدون توضيح داستان، از ابتدا بيان مىكند كه مطلب نادرست و تحريف است. مؤلف بنا به اقتضاى حماسى انقلاب اسلامى و حال و هواى زمان انتشار كتاب، به درسهاى عاشورا نيز اشاره مىكند.
مؤلف نام كتابهايى را كه از آنها در تدوين مدخلها بهره برده، در پاورقى آورده است. منابع و كتبى كه مؤلف به آنها مراجعه كرده، فراوان است و به دليل آنكه خواسته است همه واژههاى عاشورايى را ارائه كند طبعاً از برخى كتابهاى ضعيف و غير معتبر نيز استفاده كرده است.