۱۴۵٬۹۸۱
ویرایش
بهترینها و بدترینها از دیدگاه نهجالبلاغه: تفاوت میان نسخهها
بهترینها و بدترینها از دیدگاه نهجالبلاغه (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۲ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۰۰
، ۲۲ دسامبر ۲۰۲۴جایگزینی متن - 'رده:علی بن ابیطالب(ع)' به 'رده:امام علی(ع)'
جز (جایگزینی متن - 'بونهاى' به 'بهگونهاى') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رده:علی بن ابیطالب(ع)' به 'رده:امام علی(ع)') برچسب: واگردانی دستی |
||
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| شابک =978-964-411-365-9 | | شابک =978-964-411-365-9 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =20099 | ||
| کتابخوان همراه نور =20099 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''بهترینها و بدترینها از دیدگاه نهجالبلاغه''' بخشى از مباحث اخلاقى [[مصباح یزدی، محمدتقی|آيتالله محمدتقى مصباح يزدى]] است كه با تلاش [[سبحانی، کریم|حجتالاسلام كريم سبحانى]] نگارش يافته و هدف اصلى آن، ارائه پارهاى از معارف ناب و انسانساز نهجالبلاغه براى جويندگان حقيقت است. | '''بهترینها و بدترینها از دیدگاه نهجالبلاغه''' بخشى از مباحث اخلاقى [[مصباح یزدی، محمدتقی|آيتالله محمدتقى مصباح يزدى]] است كه با تلاش [[سبحانی، کریم|حجتالاسلام كريم سبحانى]] نگارش يافته و هدف اصلى آن، ارائه پارهاى از معارف ناب و انسانساز نهجالبلاغه براى جويندگان حقيقت است. | ||
== ساختار== | == ساختار== | ||
كتاب با مقدمهاى در اشاره به رسالت | كتاب با مقدمهاى در اشاره به رسالت خطیر دانشمندان نامآور شيعه آغاز و مطالب در بيستويك گفتار، تدوين شده است؛ البته مىتوان اين كتاب را به دو بخش تقسيم كرد: اوصاف بندگان شايسته خداوند به عنوان بهترينها نه گفتار اول كتاب را پوشش داده است و اوصاف دوستان و سرسپردگان شيطان به عنوان بدترينها از ديدگاه نهجالبلاغه در باقى گفتارهاى كتاب طرح شده است. | ||
نویسنده در شرح و توضيح موضوعى روايات معصومين(ع)، بهگونهاى مفصل، به بيان صفات و ويژگىهاى بندگان شايسته و نالايق خداوند از منظر [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]، با محوريت نهجالبلاغه پرداخته است. | نویسنده در شرح و توضيح موضوعى روايات معصومين(ع)، بهگونهاى مفصل، به بيان صفات و ويژگىهاى بندگان شايسته و نالايق خداوند از منظر [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]، با محوريت نهجالبلاغه پرداخته است. | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
نویسنده معتقد است خوف و حزن، بدون در نظر گرفتن متعلقشان، نه ممدوحاند و نه مذموم؛ نه به طور كلى مىتوان گفت خوباند و نه مىتوان گفت بدند. به نظر وى، اگر در سخن [[امام على(ع)|اميرمؤمنان(ع)]] اين دو، ويژگى مطلوب و از صفات بندگان محبوب خدا معرفى شدهاند، از آنروست كه متعقلشان امور معنوى و اخروىاند وگرنه، خوف و حزن به خاطر دنيا، نامطلوب است؛ زيرا اصل گرايش و توجه استقلالى به دنيا، پسنديده نيست، چه رسد به خوف و ترس درباره آن. | نویسنده معتقد است خوف و حزن، بدون در نظر گرفتن متعلقشان، نه ممدوحاند و نه مذموم؛ نه به طور كلى مىتوان گفت خوباند و نه مىتوان گفت بدند. به نظر وى، اگر در سخن [[امام على(ع)|اميرمؤمنان(ع)]] اين دو، ويژگى مطلوب و از صفات بندگان محبوب خدا معرفى شدهاند، از آنروست كه متعقلشان امور معنوى و اخروىاند وگرنه، خوف و حزن به خاطر دنيا، نامطلوب است؛ زيرا اصل گرايش و توجه استقلالى به دنيا، پسنديده نيست، چه رسد به خوف و ترس درباره آن. | ||
در گفتار چهارم، به جلوه حيات انسانى در دوستان خدا نگريسته شده است. [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] در بيان ويژگىهاى دوستان برگزيده خداوند، با ذكر عبارت «نَظَرَ فَابصَرَ» نگاه و تفكر در ملك و ملكوت و يافتن بصيرت درباره باطن و حقيقت اشيا را از جمله ويژگىهاى دوستان خدا برمىشمارند. نویسنده معتقد است شايد با نگاهى سطحى و ابتدايى، اين گمان به ذهن آيد كه چون واژه «نظر» به معناى ديدن و نگاه كردن است، واژه «فابصر» پس از آن، زايد است. اما بايد توجه داشت كه «فابصر» به نگاه | در گفتار چهارم، به جلوه حيات انسانى در دوستان خدا نگريسته شده است. [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] در بيان ويژگىهاى دوستان برگزيده خداوند، با ذكر عبارت «نَظَرَ فَابصَرَ» نگاه و تفكر در ملك و ملكوت و يافتن بصيرت درباره باطن و حقيقت اشيا را از جمله ويژگىهاى دوستان خدا برمىشمارند. نویسنده معتقد است شايد با نگاهى سطحى و ابتدايى، اين گمان به ذهن آيد كه چون واژه «نظر» به معناى ديدن و نگاه كردن است، واژه «فابصر» پس از آن، زايد است. اما بايد توجه داشت كه «فابصر» به نگاه فیزیکى و ظاهرى كه در آن، نمودهاى اجزاى هستى مشاهده مىشوند، معطوف نيست، بلكه منظور از آن، نگاه بصيرتى است كه پس از برافروخته شدن نور هدايت در دل سالك، پديد مىآيد. | ||
زندگان و مردگان حقيقى از منظر قرآن، چرايى فروتر بودن گمراهان از چارپايان از منظر قرآن، راهنمايىهاى انبيا و اوليا بسترساز هدايت باطنى و درونى، فرجام پيروى از هواى نفس و نعمت ذكر خدا و بهرهمندى از معرفت او، از جمله عناوين مباحث اين گفتار هستند. | زندگان و مردگان حقيقى از منظر قرآن، چرايى فروتر بودن گمراهان از چارپايان از منظر قرآن، راهنمايىهاى انبيا و اوليا بسترساز هدايت باطنى و درونى، فرجام پيروى از هواى نفس و نعمت ذكر خدا و بهرهمندى از معرفت او، از جمله عناوين مباحث اين گفتار هستند. | ||
| خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
بازتاب انحراف و روىبرتافتن از حق در كلام [[امام على(ع)|اميرمؤمنان(ع)]]، بدعتگروى برجستهترين ويژگى دشمنان حق، ماهيت بدعت و آثار زيانبار آن، بازشناسى برخى جلوههاى رفتارى ايمان و كفر، تفاوت بدعت با نوآورى و سنتگذارى، تفاوت بدعت با احكام ثانويه و احكام حكومتى، عنوان ساير گفتارهاى كتاب مىباشد. | بازتاب انحراف و روىبرتافتن از حق در كلام [[امام على(ع)|اميرمؤمنان(ع)]]، بدعتگروى برجستهترين ويژگى دشمنان حق، ماهيت بدعت و آثار زيانبار آن، بازشناسى برخى جلوههاى رفتارى ايمان و كفر، تفاوت بدعت با نوآورى و سنتگذارى، تفاوت بدعت با احكام ثانويه و احكام حكومتى، عنوان ساير گفتارهاى كتاب مىباشد. | ||
اين كتاب در حد بضاعت موضوعى خويش، توانسته است در مسيرى عالمانه با محوريت بيانات گهربار [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] و با | اين كتاب در حد بضاعت موضوعى خويش، توانسته است در مسيرى عالمانه با محوريت بيانات گهربار [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] و با بهرهگيرى از آيات قرآن و استفاده از روايات حضرات معصومين(ع)، تصويرى روشن از ويژگىهاى بهترين و بدترين بندگان خداوند ارائه كند. | ||
بىترديد اينگونه شرح و توضيح موضوعى روايات ائمه اطهار(ع)، علاوه بر اينكه به ارائه | بىترديد اينگونه شرح و توضيح موضوعى روايات ائمه اطهار(ع)، علاوه بر اينكه به ارائه سبکی تازه از روش تحقيق مىپردازد، مىتواند پنجرهاى تازه را در شناخت معارف ناب و انسانساز اسلامى پيش چشمان تشنگان طريقت و حقيقت بگشايد. | ||
== وضعيت كتاب== | == وضعيت كتاب== | ||
| خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
مقدمه و متن كتاب | مقدمه و متن كتاب | ||
{{امام علی علیهالسلام}} | |||
{{نهجالبلاغه}} | {{نهجالبلاغه}} | ||
| خط ۹۵: | خط ۹۴: | ||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | ||
[[رده:حالات فردی]] | [[رده:حالات فردی]] | ||
[[رده:علی | [[رده:امام علی(ع)]] | ||