ابن نما، جعفر بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '</div> ' به '</div> ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن نما حلی (ابهام زدایی)' به 'ابن نما حلی (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR02363.jpg|بندانگشتی| | [[پرونده:NUR02363.jpg|بندانگشتی|ابن نما، جعفر بن محمد]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |ابن نما، جعفر بن محمد | ||
|- | |- | ||
|نام‌های دیگر | |نام‌های دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | ابن نما، نجم‌الدین جعفر بن محمد | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |محمد بن جعفر بن هبةالله | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |567 ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |حله | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |680ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |محمد بن جعفر بن نما، محمد بن ادریس حلى، [[ابن مشهدی، محمد بن جعفر|شیخ محمد بن مشهدى]] | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[در سوگ امیر آزادی]] | ||
[[مثیر الأحزان]] | [[مثیر الأحزان]] | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE02363AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|ابن نما حلی (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''نجم‌الدین، جعفر بن محمد بن جعفر بن هبةالله بن نما حلى''' (567-680ق)، از فقهای شیعه، قرن هفتم، از علمای خاندان ابن نما | |||
== ولادت == | |||
در سال 567 هجرى در شهر زیباى حله، از شهرهاى عراق که در کنار رود فرات واقع شده، به دنیا آمد. | |||
==خاندان== | ==خاندان== | ||
ابن نما حلى در یکى از بارزترین خاندان‌هاى قرن ششم هجرى دیده به جهان گشود. | |||
پدر او، محمد بن جعفر بن هبةالله، (متوفاى 636) از علماى بزرگوار آن دیار بود. او از مشایخ [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] است. جد بزرگش، هبةالله بن نما نیز مورد احترام مردم بود و از بزرگان شیعه به شمار مى‌رفت. | |||
پدر او، محمد بن جعفر بن | |||
جد بزرگش، | |||
برادر او، احمد بن محمد و برادر زاده‌اش، حسن بن احمد | برادر او، احمد بن محمد و برادر زاده‌اش، حسن بن احمد نیز از جمله علماى تشیع بودند. حسن بن احمد را از مشایخ [[شهيد اول|شهید اول]] شمرده‌اند. | ||
جعفر بن محمد بن جعفر در | جعفر بن محمد بن جعفر در چنین خاندان سراسر علم و برکتى رشد نمود و با عنایت الهى و مراقبات اطرافیان و همت والاى خویش به بالاترین مقامات رسید. | ||
==شهر حله== | ==شهر حله== | ||
شهر حله در قرن‌هاى 5 و 6 هجرى از زیباترین شهرهاى عراق بود. این شهر به دست یکى از خلفاى آل بویه به نام سیف الدوله اسدى در قرن پنجم هجرى آباد شد. | |||
سیفالدوله در این شهر قصرها و خانه‌هاى زیبا ساخت و با آباد شدن آن، تجار و علما و شعراى فراوانى به سوى آن روى آوردند و در اندک زمانى حله مرکز تمدن و فرهنگ اسلامى گشت. | |||
حله از | حله از اوایل قرن ششم تا قرن دهم به همین صورت بود تا آنکه در قرن دهم، مرکز علم و اجتهاد و مهد حوزۀ علمیه به کربلا منتقل گشت و پس از آن نجف مرکز حوزۀ علمیه بزرگ شیعه شد. | ||
گویند در یک قرن قریب به 500 مجتهد در دیار حله مى‌زیسته‌اند و این حکایت از نهایت شکوفایى علم و دانش در یک دیار مى‌کند. | |||
== | ==اساتید== | ||
ابن نما، که در مهد علم و اجتهاد زندگى مى‌کرده طبیعتا اساتید فراوانى به خود دیده؛ اما متأسفانه اطلاع فراوانى از اساتید او به ما نرسیده است. | |||
از جمله اساتید ابن نما: | |||
از جمله | |||
# محمد بن جعفر بن نما، پدر بزرگوار او | # محمد بن جعفر بن نما، پدر بزرگوار او | ||
# محمد بن | # محمد بن ادریس حلى | ||
# [[ابن مشهدی، محمد بن جعفر| | # [[ابن مشهدی، محمد بن جعفر|شیخ محمد بن مشهدى]] را مى‌توان نام برد. | ||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
متأسفانه لیست کاملى از مشخصات شاگردان حوزۀ درسى ابن نما به دست ما نرسیده و اطلاعات ما خصوصا در مورد علماى حله کم است، چرا که حله به عنوان یک مرکز شیعى همیشه مورد بغض و کینۀ دشمنان تشیع بوده و بارها با حمله‌هاى وحشیانه و کشتارهاى دسته جمعى، گروه کثیرى از بزرگانش را به شهادت رسانده‌اند و کتابخانه‌هاى عظیم مسلمین را در علوم مختلف به آتش کشیده و نابود کرده‌اند. در این حوادث، شرح حال بسیارى از علماى گذشته نیز از بین رفته است. | |||
از جمله شاگردان ابن نما تنها نام دو تن را مى‌دانیم: | |||
# [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]]، که آوازه‌اش تمام دنیا را گرفته و آثار گرانبهایش در تمام ممالک اسلامى یافت مى‌شود. | |||
# على بن حسین بن حماد | |||
==وفات== | |||
== | |||
ابن نما در حالى که 78 سال در این دنیاى خاک ى زندگى کرده بود و جز خدمت به تشیع و اسلام ناب چیزى در پروندۀ خود نداشت، در سال 645 هجرى در شهر حله به سوى دوست پر کشید و داغى سنگین بر دل و جان بازماندگان و شاگردان خویش نهاد. | |||
==آثار== | |||
از آن عالم بزرگ که نزدیک به 80 سال در مرکز علم و دانش مى‌زیسته تنها سه اثر به دست ما رسیده که عبارتند از: | |||
# مثیر الأحزان (کتاب حاضر در برنامه) | |||
# أخذ الثار فی أحوال المختار | |||
# ذوب النضار فی شرح أخذ الثار، معروف به شرح الثار. این کتاب در پایان جلد 45 [[بحار الأنوار]] از صفحه 346 به بعد به طور کامل آمده است. | |||
{{سرور شهیدان}} | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[در سوگ امیر آزادی]] | [[در سوگ امیر آزادی]] | ||
| خط ۱۱۰: | خط ۱۰۴: | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:عاشوراپژوهان]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۰۰
| نام | ابن نما، جعفر بن محمد |
|---|---|
| نام‌های دیگر | ابن نما، نجم‌الدین جعفر بن محمد |
| نام پدر | محمد بن جعفر بن هبةالله |
| متولد | 567 ق |
| محل تولد | حله |
| رحلت | 680ق |
| اساتید | محمد بن جعفر بن نما، محمد بن ادریس حلى، شیخ محمد بن مشهدى |
| برخی آثار | در سوگ امیر آزادی |
| کد مؤلف | AUTHORCODE02363AUTHORCODE |
نجم‌الدین، جعفر بن محمد بن جعفر بن هبةالله بن نما حلى (567-680ق)، از فقهای شیعه، قرن هفتم، از علمای خاندان ابن نما
ولادت
در سال 567 هجرى در شهر زیباى حله، از شهرهاى عراق که در کنار رود فرات واقع شده، به دنیا آمد.
خاندان
ابن نما حلى در یکى از بارزترین خاندان‌هاى قرن ششم هجرى دیده به جهان گشود.
پدر او، محمد بن جعفر بن هبةالله، (متوفاى 636) از علماى بزرگوار آن دیار بود. او از مشایخ محقق حلى است. جد بزرگش، هبةالله بن نما نیز مورد احترام مردم بود و از بزرگان شیعه به شمار مى‌رفت.
برادر او، احمد بن محمد و برادر زاده‌اش، حسن بن احمد نیز از جمله علماى تشیع بودند. حسن بن احمد را از مشایخ شهید اول شمرده‌اند.
جعفر بن محمد بن جعفر در چنین خاندان سراسر علم و برکتى رشد نمود و با عنایت الهى و مراقبات اطرافیان و همت والاى خویش به بالاترین مقامات رسید.
شهر حله
شهر حله در قرن‌هاى 5 و 6 هجرى از زیباترین شهرهاى عراق بود. این شهر به دست یکى از خلفاى آل بویه به نام سیف الدوله اسدى در قرن پنجم هجرى آباد شد.
سیفالدوله در این شهر قصرها و خانه‌هاى زیبا ساخت و با آباد شدن آن، تجار و علما و شعراى فراوانى به سوى آن روى آوردند و در اندک زمانى حله مرکز تمدن و فرهنگ اسلامى گشت.
حله از اوایل قرن ششم تا قرن دهم به همین صورت بود تا آنکه در قرن دهم، مرکز علم و اجتهاد و مهد حوزۀ علمیه به کربلا منتقل گشت و پس از آن نجف مرکز حوزۀ علمیه بزرگ شیعه شد.
گویند در یک قرن قریب به 500 مجتهد در دیار حله مى‌زیسته‌اند و این حکایت از نهایت شکوفایى علم و دانش در یک دیار مى‌کند.
اساتید
ابن نما، که در مهد علم و اجتهاد زندگى مى‌کرده طبیعتا اساتید فراوانى به خود دیده؛ اما متأسفانه اطلاع فراوانى از اساتید او به ما نرسیده است.
از جمله اساتید ابن نما:
- محمد بن جعفر بن نما، پدر بزرگوار او
- محمد بن ادریس حلى
- شیخ محمد بن مشهدى را مى‌توان نام برد.
شاگردان
متأسفانه لیست کاملى از مشخصات شاگردان حوزۀ درسى ابن نما به دست ما نرسیده و اطلاعات ما خصوصا در مورد علماى حله کم است، چرا که حله به عنوان یک مرکز شیعى همیشه مورد بغض و کینۀ دشمنان تشیع بوده و بارها با حمله‌هاى وحشیانه و کشتارهاى دسته جمعى، گروه کثیرى از بزرگانش را به شهادت رسانده‌اند و کتابخانه‌هاى عظیم مسلمین را در علوم مختلف به آتش کشیده و نابود کرده‌اند. در این حوادث، شرح حال بسیارى از علماى گذشته نیز از بین رفته است.
از جمله شاگردان ابن نما تنها نام دو تن را مى‌دانیم:
- علامۀ حلى، که آوازه‌اش تمام دنیا را گرفته و آثار گرانبهایش در تمام ممالک اسلامى یافت مى‌شود.
- على بن حسین بن حماد
وفات
ابن نما در حالى که 78 سال در این دنیاى خاک ى زندگى کرده بود و جز خدمت به تشیع و اسلام ناب چیزى در پروندۀ خود نداشت، در سال 645 هجرى در شهر حله به سوى دوست پر کشید و داغى سنگین بر دل و جان بازماندگان و شاگردان خویش نهاد.
آثار
از آن عالم بزرگ که نزدیک به 80 سال در مرکز علم و دانش مى‌زیسته تنها سه اثر به دست ما رسیده که عبارتند از:
- مثیر الأحزان (کتاب حاضر در برنامه)
- أخذ الثار فی أحوال المختار
- ذوب النضار فی شرح أخذ الثار، معروف به شرح الثار. این کتاب در پایان جلد 45 بحار الأنوار از صفحه 346 به بعد به طور کامل آمده است.