۱۴۴٬۸۸۲
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'انتظار (ابهام زدایی)' به 'انتظار (ابهامزدایی)'
جز (جایگزینی متن - '== گزارش محتوا== ' به '== گزارش محتوا== ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'انتظار (ابهام زدایی)' به 'انتظار (ابهامزدایی)') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۲۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR14058J1.jpg | | تصویر =NUR14058J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان =انتظار، بایدها و نبایدها | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[شفیعی سروستانی، ابراهیم]] ( | [[شفیعی سروستانی، ابراهیم]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 224/4 /ش7الف8 | | کد کنگره =BP 224/4 /ش7الف8 | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| چاپ =7 | | چاپ =7 | ||
| شابک =964-6968-64-3 | | شابک =964-6968-64-3 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =14058 | |||
| کتابخوان همراه نور =14058 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|انتظار (ابهامزدایی)}} | |||
'''انتظار، بايدها و نبايدها''' نوشته [[شفیعی سروستانی، ابراهیم|ابراهیم شفيعى سروستانى]] مىباشد. اثر، پژوهشى در باب مفهوم انتظار در تفكر شيعه و بايد و نبايدهاى ترويج فرهنگ انتظار و تعيين وظيفه و نقش مردم در دوران غيبت مىباشد. | |||
كتاب حاضر با هدف پاسخگويى به پرسشها و ابهامهاى موجود در زمينه فرهنگ انتظار از يك سو و تبيين بايستههاى ترويج و تبليغ آن از سوى ديگر در 13 رجب 1425ق به نگارش درآمده است. نام دیگر کتاب حاضر این است: [[چگونه میتوان از فرهنگ مهدوی گفتگو کرد؟]] | |||
از آن جا كه انتظار جايگاه بلندى در مكتب شيعه داشته، هر گروه از مردم بسته به گرايشهاى خاص اعتقادى، اجتماعى و فرهنگى كه دارند، به تحليل شخصيت و تعيين جايگاه آن حضرت در عالم هستى پرداختهاند. در اين ميان جمعى به جنبه فرا طبيعى آن وجود مقدس و موضوع خليفه الله و انسان كامل و پرداختن به نقش حجت الهى در عالم هستى و بعضى ديگر به جنبه طبيعى و نقشى كه آن حضرت به عنوان امام و پيشواى مردم به عهده دارد، هيچ گونه | ==ساختار== | ||
از آن جا كه انتظار جايگاه بلندى در مكتب شيعه داشته، هر گروه از مردم بسته به گرايشهاى خاص اعتقادى، اجتماعى و فرهنگى كه دارند، به تحليل شخصيت و تعيين جايگاه آن حضرت در عالم هستى پرداختهاند. در اين ميان جمعى به جنبه فرا طبيعى آن وجود مقدس و موضوع خليفه الله و انسان كامل و پرداختن به نقش حجت الهى در عالم هستى و بعضى ديگر به جنبه طبيعى و نقشى كه آن حضرت به عنوان امام و پيشواى مردم به عهده دارد، هيچ گونه مسئولیتى در زمان غيبت متوجه مردم نيست و عدّهاى هم ضمن توجّه به اين دو جنبه وجود مقدس حضرت حجّت(ع) تمام همّ و غم خود را متوّجه ملاقات با آن حضرت ساختهاند، به همين جهت نویسنده با در نظر گرفتن همه ابعاد اين مسئله، طرح معناى درست انتظار و ترويج و تبليغ فرهنگ انتظار و باور مهدوى پرداخته و اثر خود را سازمان داده است. | |||
در فصل اول به شناخت جايگاه و مفهوم انتظار در تفكر شيعى و مباحث مختلف مرتبط با فرهنگ انتظار، همچون ضرورت و فضيلت انتظار، وظايف منتظران و نقش سازنده انتظار پرداخته است و در فصل دوّم به تبيين مهمترين بايدها و نبايدها فرهنگ انتظار و ارائه | در فصل اول به شناخت جايگاه و مفهوم انتظار در تفكر شيعى و مباحث مختلف مرتبط با فرهنگ انتظار، همچون ضرورت و فضيلت انتظار، وظايف منتظران و نقش سازنده انتظار پرداخته است و در فصل دوّم به تبيين مهمترين بايدها و نبايدها فرهنگ انتظار و ارائه راهكارهایى براى گسترش اين فرهنگ و برخى از آسيبها و آفتهایى كه فعالیتهای تبليغى و ترويجى در اين حوزه را تهديد مىكند، مورد بررسى قرار داده است. در سازمان وترتيب مباحث آن مشكل چشمگيرى ديده نمىشود و در مجموع، قابل قبول است. | ||
روش مؤلف در فصل اوّل، ابتدا به تعريف دقيق موضوع و تجزيه و تحليل مفهوم آغاز و سپس با نقل روايات از پيامبر اسلام و ائمه معصومين(ع)، به تبيين موضوعهاى مختلف اين فصل مىپردازد. فصل دوّم كه اختصاص به ارائه بعضى راهكارها براى تعميق فرهنگ انتظار دارد، مؤلف بعد از تبيين و تقرير بحث و ذكر ادله اقناعى و ديدگاههاى بزرگان دين؛ از جمله [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) به ارائه راهكارهاى خود مىپردازد و در آخر هر بحث، منابع و كتابهاى مرتبط با آن موضوع را معرّفى مىنمايد. و شايد بتوان گفت تنها اشكال اثر اين است كه خواننده را از اجزا و ربط مسائل دور كرده و خواننده را درگير كتابشناسى مىكند و اينها بخش استطرداى اثر مىباشد. | روش مؤلف در فصل اوّل، ابتدا به تعريف دقيق موضوع و تجزيه و تحليل مفهوم آغاز و سپس با نقل روايات از پيامبر اسلام و ائمه معصومين(ع)، به تبيين موضوعهاى مختلف اين فصل مىپردازد. فصل دوّم كه اختصاص به ارائه بعضى راهكارها براى تعميق فرهنگ انتظار دارد، مؤلف بعد از تبيين و تقرير بحث و ذكر ادله اقناعى و ديدگاههاى بزرگان دين؛ از جمله [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) به ارائه راهكارهاى خود مىپردازد و در آخر هر بحث، منابع و كتابهاى مرتبط با آن موضوع را معرّفى مىنمايد. و شايد بتوان گفت تنها اشكال اثر اين است كه خواننده را از اجزا و ربط مسائل دور كرده و خواننده را درگير كتابشناسى مىكند و اينها بخش استطرداى اثر مىباشد. | ||
| خط ۴۹: | خط ۵۱: | ||
از آن جا كه اثر به نقل روايات، سخنان بزرگان و نقل مطالب از بعضى مصادر پرداخته است و منابع آن در متن ذكر نشده به همين جهت منابع آنها در پاورقى آمده است. | از آن جا كه اثر به نقل روايات، سخنان بزرگان و نقل مطالب از بعضى مصادر پرداخته است و منابع آن در متن ذكر نشده به همين جهت منابع آنها در پاورقى آمده است. | ||
== منابع مقاله == | ==منابع مقاله== | ||
پايگاه اطلاع رسانى سراسرى اسلامى (پارسا)، 1388، امام مهدى در آينه قلم، قم، مؤسسه اطلاع رسانى اسلامى مرجع | |||
{{مهدویت}} | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[معرفت امام عصر علیهالسلام و تکلیف منتظران]] | |||
[[تفاوت زن و مرد در دیه و قصاص]] | |||
[[حجاب؛ مسئولیتها و اختیارات دولت اسلامی]] | |||
[[جریانشناسی دفاع از حقوق زنان در ایران]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
| خط ۵۸: | خط ۷۰: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده: مباحث خاص کلامی]] | [[رده: مباحث خاص کلامی]] | ||
[[رده:امام مهدی(عج)]] | |||