شهید جاوید: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سیدح' به 'سید ح'
جز (جایگزینی متن - 'سیدح' به 'سید ح')
 
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۰: خط ۲۰:
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| تعداد جلد = 1
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =  
| کتابخانۀ دیجیتال نور =40861
| کد کنگره =  
| کد کنگره =  
| کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE40861AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE40861AUTOMATIONCODE
خط ۳۶: خط ۳۶:


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
مؤلف‌ در آغاز کتاب با برحذر‌ داشتن خوانندگان از هرگونه پیش‌داوری، در پی تفسیری تازه از قیام سیدالشهداء برآمده، به‌ تشریح‌ دیدگاه‌های مختلف درباره قیام‌ امام پرداخته و مشخص ساخته‌ که‌ در این ‌باره دو دیدگاه‌ افراطی‌ وجود دارد: یکی دیدگاهی که از سوی برخی از اهل سنت‌ مطرح‌ می‌شود و طبق آن ادعا می‌شود‌ که‌ قیام‌ امام، قیامی نارس و نسنجیده‌ بود و امام در محاسبات‌ خود‌ به خطا رفت. دیدگاه دیگر که از سوی عده‌ای از نویسندگان شیعی بیان شده، گویای آن است‌ که‌ قیام امام تابع محاسبات رایج و عقلایی‌ نبود، بلکه‌ حضرت به‌ پیروی‌ از‌ فرمانی غیبی دست به قیام‌ زد و کسی در این باره حق چون و چرا و کندوکاو ندارد. ایشان این دو نظر را نپذیرفته و‌ طی‌ این کتاب کوشیده با‌ تحلیل‌ نصوص تاریخی و خدشه وارد ساختن به برخی مفروضات رایج، نظر بدیلی پیش کشد؛ ازاین‌رو، با طرح مقدماتی به این نتیجه می‌رسد‌ که‌ پس‌ از مرگ معاویه بستری برای تشکیل حکومت اسلامی‌ فراهم‌ شده‌ بود‌ و در‌ این هنگام امام احساس مسئولیت بیشتری کرد و بر خود لازم دانست که برای زنده کردن اسلام اقدام کند و با تشکیل حکومت نیرومندی، وضع موجود را تغییر دهد و اسلام‌ و مسلمانان را از چنگال ستمگران برهاند<ref>ر.ک: اسلامی، سیدحسن، ص87</ref>
مؤلف‌ در آغاز کتاب با برحذر‌ داشتن خوانندگان از هرگونه پیش‌داوری، در پی تفسیری تازه از قیام سیدالشهداء برآمده، به‌ تشریح‌ دیدگاه‌های مختلف درباره قیام‌ امام پرداخته و مشخص ساخته‌ که‌ در این ‌باره دو دیدگاه‌ افراطی‌ وجود دارد: یکی دیدگاهی که از سوی برخی از اهل سنت‌ مطرح‌ می‌شود و طبق آن ادعا می‌شود‌ که‌ قیام‌ امام، قیامی نارس و نسنجیده‌ بود و امام در محاسبات‌ خود‌ به خطا رفت. دیدگاه دیگر که از سوی عده‌ای از نویسندگان شیعی بیان شده، گویای آن است‌ که‌ قیام امام تابع محاسبات رایج و عقلایی‌ نبود، بلکه‌ حضرت به‌ پیروی‌ از‌ فرمانی غیبی دست به قیام‌ زد و کسی در این باره حق چون و چرا و کندوکاو ندارد. ایشان این دو نظر را نپذیرفته و‌ طی‌ این کتاب کوشیده با‌ تحلیل‌ نصوص تاریخی و خدشه وارد ساختن به برخی مفروضات رایج، نظر بدیلی پیش کشد؛ ازاین‌رو، با طرح مقدماتی به این نتیجه می‌رسد‌ که‌ پس‌ از مرگ معاویه بستری برای تشکیل حکومت اسلامی‌ فراهم‌ شده‌ بود‌ و در‌ این هنگام امام احساس مسئولیت بیشتری کرد و بر خود لازم دانست که برای زنده کردن اسلام اقدام کند و با تشکیل حکومت نیرومندی، وضع موجود را تغییر دهد و اسلام‌ و مسلمانان را از چنگال ستمگران برهاند<ref>ر.ک: اسلامی، سید حسن، ص87</ref>


بخش اول کتاب به علل و عوامل قیام امام اختصاص یافته است که حاوی سه موضوع است:
بخش اول کتاب به علل و عوامل قیام امام اختصاص یافته است که حاوی سه موضوع است:
خط ۸۹: خط ۸۹:
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
# مقدمه و متن کتاب.
# مقدمه و متن کتاب.
# [[:noormags:882051|اسلامی، سیدحسن، «بررسی کتاب: کاروند کتاب شهید جاوید»، مجله کتاب ماه دین، آذر 1390، شماره 170]]
# [[:noormags:882051|اسلامی، سید حسن، «بررسی کتاب: کاروند کتاب شهید جاوید»، مجله کتاب ماه دین، آذر 1390، شماره 170]]


# [[:noormags:99104|شاهرخی عبدالحسین، «شهید جاوید، شهید آگاه»، مجله ضمیمه خردنامه همشهری، 6 اسفند 1383، شماره 42]]
# [[:noormags:99104|شاهرخی عبدالحسین، «شهید جاوید، شهید آگاه»، مجله ضمیمه خردنامه همشهری، 6 اسفند 1383، شماره 42]]
 
{{سرور شهیدان}}
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[حماسه حسینی]]


[[دفاع از حسین شهید(ع) رد بر کتاب شهید جاوید]]
[[دفاع از حسین شهید(ع) رد بر کتاب شهید جاوید]]


[[حسین عليه‌السلام شهید آگاه و رهبر نجات‌بخش]]
[[حسین عليه‌السلام شهید آگاه و رهبر نجات‌بخش]]
[[حماة الوحي]]
[[پاسداران وحی]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]
[[رده:امامت]]
[[رده:امام حسین(ع)]]