کورانی، علی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
در سال 1958م، به نجف اشرف هجرت كرد و دروس مقدمات و سطح را در محضر آيات عظام: «محمدتقى فقيه»، «سيد علاء بحرالعلوم»، «شيخ محمدتقى ايروانى»، «[[حکیم، سید محمدباقر|سيد محمدباقر حكيم]]» و «[[طباطبایی حکیم، سید محمدسعید|سيد سعيد حكيم]]» تكميل كرد. سپس در درس خارج «[[خویی، ابوالقاسم|آيتالله خوئى]]» و «[[صدر، سید محمدباقر|شهيد سيد محمدباقر صدر]]» حاضر شد. | در سال 1958م، به نجف اشرف هجرت كرد و دروس مقدمات و سطح را در محضر آيات عظام: «محمدتقى فقيه»، «سيد علاء بحرالعلوم»، «شيخ محمدتقى ايروانى»، «[[حکیم، سید محمدباقر|سيد محمدباقر حكيم]]» و «[[طباطبایی حکیم، سید محمدسعید|سيد سعيد حكيم]]» تكميل كرد. سپس در درس خارج «[[خویی، ابوالقاسم|آيتالله خوئى]]» و «[[صدر، سید محمدباقر|شهيد سيد محمدباقر صدر]]» حاضر شد. | ||
وی نماینده [[حکیم، سید محسن|آیتالله سید محسن حکیم]] در شهر الخالص تابع استان دیالی، و سپس در سال 1967 نماینده ایشان در کویت بوده است. ایشان همچنین نماینده [[خویی، سید ابوالقاسم|آیتالله ابوالقاسم خویی]] نیز بودند. | وی نماینده [[حکیم، سید محسن|آیتالله سید محسن حکیم]] در شهر الخالص تابع استان دیالی، و سپس در سال 1967 نماینده ایشان در کویت بوده است. ایشان همچنین نماینده [[خویی، سید ابوالقاسم|آیتالله ابوالقاسم خویی]] نیز بودند.<ref>[http://rijaldb.com/fa/8620/%D8%A7%D9%84%D8%B4%DB%8C%D8%AE+%D8%B9%D9%84%DB%8C+%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85+%DA%A9%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C ر.ک: بانک اطلاعات رجال]</ref> | ||
در سال 1974م، به لبنان بازگشت و به تحقيق و تأليف پرداخت. در همان زمان در فعالیتهای اجتماعى همچون: «ساخت مسجد» و «بيمارستان» نيز حضور قابل توجهى داشت. با پيروزى انقلاب اسلامى در ايران، به حوزه علمیه قم آمد و كار تأليف و تدريس را ادامه داد. با حمايت «[[گلپایگانی، سید محمدرضا|آيتالله گلپايگانى]]»، مركز معجم فقهى را تأسيس كرد و با حمايت «[[سیستانی، سید علی|آيتالله سيستانى]]»، مركز المصطفى للدراساتالدينية در زمينه عقائد اسلامى را بنا نهاد. | در سال 1974م، به لبنان بازگشت و به تحقيق و تأليف پرداخت. در همان زمان در فعالیتهای اجتماعى همچون: «ساخت مسجد» و «بيمارستان» نيز حضور قابل توجهى داشت. با پيروزى انقلاب اسلامى در ايران، به حوزه علمیه قم آمد و كار تأليف و تدريس را ادامه داد. با حمايت «[[گلپایگانی، سید محمدرضا|آيتالله گلپايگانى]]»، مركز معجم فقهى را تأسيس كرد و با حمايت «[[سیستانی، سید علی|آيتالله سيستانى]]»، مركز المصطفى للدراساتالدينية در زمينه عقائد اسلامى را بنا نهاد. | ||
خط ۹۵: | خط ۹۵: | ||
#مصاحبه با استاد؛ | #مصاحبه با استاد؛ | ||
#معناى عبادت؛ | #معناى عبادت؛ | ||
#مهدویت در عصر حاضر. | #مهدویت در عصر حاضر.<ref>[http://akouraniameli.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html ر.ک: پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> | ||
==پانويس == | |||
<references /> | |||
خط ۱۰۱: | خط ۱۰۵: | ||
#[http://akouraniameli.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html صفحه شخصی علی کورانی در پايگاه انديشوران حوزه] | #[http://akouraniameli.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html صفحه شخصی علی کورانی در پايگاه انديشوران حوزه] | ||
#[http://rijaldb.com/fa/8620/%D8%A7%D9%84%D8%B4%DB%8C%D8%AE+%D8%B9%D9%84%DB%8C+%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85+%DA%A9%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C بانک اطلاعات رجال] | |||
{{مهدویت}} | {{مهدویت}} |
نسخهٔ ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۰۲
نام | کورانی، علی |
---|---|
نامهای دیگر | کورانی العاملی، علی
کورانی عاملی، علی عاملی، علی |
نام پدر | محمدقاسم کورانی |
متولد | 22 نوامبر سال 1944م برابر با 6 ذو الحجة 1363ق |
محل تولد | روستای یاطر، یکی از توابع استان صور در لبنان |
رحلت | |
اساتید | سيد محمدباقر حكيم |
برخی آثار | تدوین القرآن |
کد مؤلف | AUTHORCODE01223AUTHORCODE |
على كورانى عاملى (متولد 1363ق)، پژوهشگر، محقق، نویسنده، مدیر مرکز «تحقیقات المعجم الفقهی»، نویسنده کتاب عصر ظهور
ولادت
در 22 نوامبر سال 1944م برابر با 6 ذو الحجة 1363ق در خانوادهاى مذهبى در روستای یاطر، یکی از توابع استان صور در لبنان به دنیا آمد .. ایشان برادر شیخ حسین کورانی بنیان گذار و عضو فقید شورای رهبری حزبالله در قم است. پدر ایشان محمدقاسم کورانی که با سيد عبدالحسين شرفالدين ارتباط خاصی داشت
تحصیلات
ايشان به تشويق «آيتالله سيد عبدالحسين شرفالدين» دروس حوزوى را آغاز كرد و زير نظر «آيتالله شيخ ابراهيم سليمان» دروس مقدمات را گذراند.
در سال 1958م، به نجف اشرف هجرت كرد و دروس مقدمات و سطح را در محضر آيات عظام: «محمدتقى فقيه»، «سيد علاء بحرالعلوم»، «شيخ محمدتقى ايروانى»، «سيد محمدباقر حكيم» و «سيد سعيد حكيم» تكميل كرد. سپس در درس خارج «آيتالله خوئى» و «شهيد سيد محمدباقر صدر» حاضر شد.
وی نماینده آیتالله سید محسن حکیم در شهر الخالص تابع استان دیالی، و سپس در سال 1967 نماینده ایشان در کویت بوده است. ایشان همچنین نماینده آیتالله ابوالقاسم خویی نیز بودند.[۱]
در سال 1974م، به لبنان بازگشت و به تحقيق و تأليف پرداخت. در همان زمان در فعالیتهای اجتماعى همچون: «ساخت مسجد» و «بيمارستان» نيز حضور قابل توجهى داشت. با پيروزى انقلاب اسلامى در ايران، به حوزه علمیه قم آمد و كار تأليف و تدريس را ادامه داد. با حمايت «آيتالله گلپايگانى»، مركز معجم فقهى را تأسيس كرد و با حمايت «آيتالله سيستانى»، مركز المصطفى للدراساتالدينية در زمينه عقائد اسلامى را بنا نهاد.
آثار
الف)- كتب
- آيات الغدير؛
- الانتصار؛
- الحق المبين؛
- السؤال و الإشكال؛
- العقائد الإسلامية؛
- المكة في ضمير المسلم؛
- الوهابية و التوحيد؛
- تدوين القرآن؛
- ثمار الأفكار؛
- جواهر التاريخ؛
- عصر الظهور؛
- فلسفة الصلاة؛
- معجم أحاديث الإمام المهدي.
ب)- مقالات
- آشنايى با مركز معجم فقهى آيتالله گلپايگانى(ره)؛
- ايرانيان و نقش آنان در دوران ظهور؛
- بحثى در باب نور؛
- پژوهشى در اسباب نزول آيه «اكمال دين»؛
- گفتگو با على كورانى؛
- مصاحبه با استاد؛
- معناى عبادت؛
- مهدویت در عصر حاضر.[۲]
پانويس
منابع مقاله
وابستهها
المعجم الموضوعي لإحاديث الإمام المهدي عجلاللهفرجهالشريف
السيرة النبوية بنظر أهلالبيت علیهمالسلام
الوهابیه و التوحید باللغه الانجلیزیه
غدیر در آینه قرآن: بررسی تاریخی - روایی مسئله خلافت و امامت علی(ع) در قرآن و خطابههای پیامبر(ص)
الإمام موسی الکاظم عليهالسلام سيد بغداد و حاميها و شفيعها
ألف سؤال و إشکال علي المخالفين لأهلالبيت الطاهرين
قراءة جديدة للفتوحات الإسلامية
شمعون الصفا وصي المسیح علیهماالسلام وجد الإمام المهدي علیهالسلام لأمه