۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مهدی موعود (ابهام زدایی)' به 'مهدی موعود (ابهامزدایی)') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|مهدی موعود ( | {{کاربردهای دیگر|مهدی موعود (ابهامزدایی)}} | ||
'''اتفاق اديان در مهدى موعود''' اثر [[قرشی بنابی، سید علیاکبر|سيّد علىاكبر قرشى]] است كه به زبان فارسی پيرامون دلالت مطالب و احاديثى در اتفاق اديان مختلف بر این كه تمامى اديان الهى بر آمدن شخصى در آخرالزمان و اجراى عدالت همگانى، بحث مىكند و به اثبات آن مىپردازد. | '''اتفاق اديان در مهدى موعود''' اثر [[قرشی بنابی، سید علیاکبر|سيّد علىاكبر قرشى]] است كه به زبان فارسی پيرامون دلالت مطالب و احاديثى در اتفاق اديان مختلف بر این كه تمامى اديان الهى بر آمدن شخصى در آخرالزمان و اجراى عدالت همگانى، بحث مىكند و به اثبات آن مىپردازد. | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
مؤلف مىگوید: | مؤلف مىگوید: | ||
من وقتى كه در اثر مطالعات به این حقيقت، ملهم و واقف شدم، کتابهاى ديگر را در این زمینه مورد بررسى قرار دادم تا ببينم كه آيا آنان این سبک (وحدت نظر شيعه و اهل سنّت درباره مهدى موعود عج اللّه تعالى فرجه الشريف) را مستقلاً تعقيب كردهاند يا | من وقتى كه در اثر مطالعات به این حقيقت، ملهم و واقف شدم، کتابهاى ديگر را در این زمینه مورد بررسى قرار دادم تا ببينم كه آيا آنان این سبک (وحدت نظر شيعه و اهل سنّت درباره مهدى موعود عج اللّه تعالى فرجه الشريف) را مستقلاً تعقيب كردهاند يا نه؟ تا كارم عمل تكرارى نشود؛ ولى ديدم آنان جزاهم اللّه خيراً مطالب را از شيعه و اهل سنّت به صورت كلّى نقل كردهاند و سبک فوق را بالاستقلال در نظر نگرفتهاند؛ مانند کتاب "[[المهدي(عج)|المهدى]]" تأليف [[صدر، سید صدرالدین|آيتاللّه صدر قدس سرّه]] كه اكثر مطالب آن از كتب برادران اهل سنّت جمعآورى شده است. و همچنين کتاب شريف "الامام المهدى عند اهل السّنة" تأليف جناب "مهدى فقيه ايمانى" كه مطالب 56 کتاب از كتب معتبر برادران اهل سنّت را درباره حضرت مهدى عليهالسّلام عكسبردارى كرده و به صورت دو کتاب وزين، در آورده است، جزاهم اللّه خيراً<ref>[https://noorlib.ir/book/view/13406/%D8%A7%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%82-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85?pageNumber=7&viewType=html ر.ک: همان، ص7]</ref>. | ||
در مطلب اوّل کتاب، اثبات مىشود كه منظور و مراد رسول خدا صلّىاللّهعليهوآلهوسلّم از حديث متواتر: "يَكُونُ بَعْدِى اِثْنا عَشَرَ خَلِيفَةً" دوازده امام؛ [[امام على(ع)|على بن ابىطالب]] و يازده فرزندش عليهمالسّلام هستند و نمىشود، گروه ديگرى مراد باشد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/13406/%D8%A7%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%82-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85?pageNumber=13&viewType=html ر.ک: همان، ص13]</ref>. | در مطلب اوّل کتاب، اثبات مىشود كه منظور و مراد رسول خدا صلّىاللّهعليهوآلهوسلّم از حديث متواتر: "يَكُونُ بَعْدِى اِثْنا عَشَرَ خَلِيفَةً" دوازده امام؛ [[امام على(ع)|على بن ابىطالب]] و يازده فرزندش عليهمالسّلام هستند و نمىشود، گروه ديگرى مراد باشد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/13406/%D8%A7%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%82-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85?pageNumber=13&viewType=html ر.ک: همان، ص13]</ref>. | ||