شرح الزیارة المطلقة للإمام الحسین علیهالسلام: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR31743J1.jpg | عنوان = شرح الزیارة المطلقة للإمام الحسین علیه السلام | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = همدانی، محمدباقر بن محمدجعفر (نويسنده) هجری، احمد هانی (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = م602...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR31743J1.jpg | | تصویر =NUR31743J1.jpg | ||
| عنوان = شرح الزیارة المطلقة للإمام الحسین | | عنوان = شرح الزیارة المطلقة للإمام الحسین علیهالسلام | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[همدانی، محمدباقر بن محمدجعفر ]] (نويسنده) | [[همدانی، محمدباقر بن محمدجعفر]] (نويسنده) | ||
[[هجری، احمد هانی ]] (محقق) | [[هجری، احمد هانی]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''شرح الزيارة المطلقة للإمام الحسين(ع)'''، از آثار عارف شیعی قرن چهاردهم هجری قمری، [[محمدباقر شریف طباطبایی]] (متوفای 1319ق)، است که به توضیح واژگان و مفاهیم موجود در زیارت مطلقه [[امام حسین(ع)]] میپردازد. منظور از این نوع زیارت، آن است که مقید به زمان خاصی نیست و در هر زمانی میتوان آن را خواند. پژوهشگر معاصر، [[احمد هانی هَجَری]]، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقات ارزندهای را بر آن افزوده، ولی متأسفانه از معرفی شخصیت و آثار [[محمدباقر شریف طباطبایی]] و همچنین ویژگیها و روش اثر حاضر غفلت ورزیده است. | '''شرح الزيارة المطلقة للإمام الحسين(ع)'''، از آثار عارف شیعی قرن چهاردهم هجری قمری، [[همدانی، محمدباقر بن محمدجعفر|محمدباقر شریف طباطبایی]] (متوفای 1319ق)، است که به توضیح واژگان و مفاهیم موجود در زیارت مطلقه [[امام حسین(ع)]] میپردازد. منظور از این نوع زیارت، آن است که مقید به زمان خاصی نیست و در هر زمانی میتوان آن را خواند. پژوهشگر معاصر، [[هجری، احمد هانی|احمد هانی هَجَری]]، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقات ارزندهای را بر آن افزوده، ولی متأسفانه از معرفی شخصیت و آثار [[همدانی، محمدباقر بن محمدجعفر|محمدباقر شریف طباطبایی]] و همچنین ویژگیها و روش اثر حاضر غفلت ورزیده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* | * لجنة إحياء تراث مدرسة الشيخ الأوحد الأحسائي، با تأکید بر ارزش والای شخصیت [[امام حسین(ع)]] و اینکه اگر کشتی نجات او نبود، کسی از عذاب نجات نمییافت و اگر خون او نبود، حقّ از باطل شناخته نمیشد، افزوده است: کتاب حاضر را تقدیم میکنیم تا مقامات ملکوتی و معنوی و الهی او بیشتر شناخته شود<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص5-6</ref>. | ||
* [[احمد هانی هجری]]، فعالیتهای خودش را در تحقیق کتاب حاضر بیان کرده، از جمله اینکه برای همه مطالب، عناوینی تفصیلی و دقیق قرار داده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص71</ref>. | * [[هجری، احمد هانی|احمد هانی هجری]]، فعالیتهای خودش را در تحقیق کتاب حاضر بیان کرده، از جمله اینکه برای همه مطالب، عناوینی تفصیلی و دقیق قرار داده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص71</ref>. | ||
* [[محمدباقر شریف طباطبایی]]، با تأکید بر آنکه زیارت [[سیدالشهداء(ع)]] که در [[کافی]] نقل شده، دارای معانی لطیف و مقامات شریف برای آیات الهی است، افزوده است: تصمیم گرفتم به معانی برخی از کلمات آن اشاره کنم تا برای مؤمنان یادآوری باشد<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص74-75</ref>. | * [[همدانی، محمدباقر بن محمدجعفر|محمدباقر شریف طباطبایی]]، با تأکید بر آنکه زیارت [[سیدالشهداء(ع)]] که در [[الكافي (ط. دارالحديث)|کافی]] نقل شده، دارای معانی لطیف و مقامات شریف برای آیات الهی است، افزوده است: تصمیم گرفتم به معانی برخی از کلمات آن اشاره کنم تا برای مؤمنان یادآوری باشد<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص74-75</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
* [[محمدباقر شریف طباطبایی]]، این اثر را در قالب شرح گسسته (قوله ... ⬅ أقولُ ...)، سامان داده و زیارت مطلقه [[امام حسین(ع)]] را از اول تا آخر توضیح داده است. | * [[همدانی، محمدباقر بن محمدجعفر|محمدباقر شریف طباطبایی]]، این اثر را در قالب شرح گسسته (قوله... ⬅ أقولُ...)، سامان داده و زیارت مطلقه [[امام حسین(ع)]] را از اول تا آخر توضیح داده است. | ||
* [[احمد هانی هَجَری]]، بعد از پایان شرح مذکور، برای همین زیارت دو شرح دیگر را نیز به پیوست آورده است: | * [[هجری، احمد هانی|احمد هانی هَجَری]]، بعد از پایان شرح مذکور، برای همین زیارت دو شرح دیگر را نیز به پیوست آورده است: | ||
# شرح [[علامه محمدتقی مجلسی]]، برگرفته از [[روضة المتقين]]<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص71؛ متن کتاب، ص347-354</ref>. | # شرح [[مجلسی، محمدتقی|علامه محمدتقی مجلسی]]، برگرفته از [[روضة المتقين في شرح من لايحضره الفقيه|روضة المتقين]]<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص71؛ متن کتاب، ص347-354</ref>. | ||
# شرح [[علامه محمدباقر مجلسی]]، برگرفته از دو کتاب: [[بحار الأنوار]] و [[مرآة العقول]]<ref>ر.ک: همان، ص71-72؛ همان، ص355-370</ref>. | # شرح [[مجلسی، محمدباقر|علامه محمدباقر مجلسی]]، برگرفته از دو کتاب: [[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهمالسلام|بحار الأنوار]] و [[مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول|مرآة العقول]]<ref>ر.ک: همان، ص71-72؛ همان، ص355-370</ref>. | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* «...فقال قل: | * «...فقال قل: صلّیالله عليك يا أباعبدالله». میگویم: صلوات از جهتی همان سلام است و از جهتی با آن تفاوت دارد.... و صلوات ابتر، در حقیقت، صلوات نیست؛ زیرا چراغ آن است که نورافشانی کند....<ref>ر.ک: متن کتاب، ص95</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
{{سرور شهیدان}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:آداب و رسوم]] | ||
[[رده: مباحث خاص آداب و رسوم]] | |||
[[رده:ادعیه، اذکار، اوراد، اعمال]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1404]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1404 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1404 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1404 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1404 توسط محسن عزیزی]] | ||
[[رده:امام حسین(ع)]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۹ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۲۱
| شرح الزیارة المطلقة للإمام الحسین علیهالسلام | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | همدانی، محمدباقر بن محمدجعفر (نويسنده) هجری، احمد هانی (محقق) |
| ناشر | باقيات |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1429ق |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-600-5126-03-7 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | م602 ه8 271/7 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
شرح الزيارة المطلقة للإمام الحسين(ع)، از آثار عارف شیعی قرن چهاردهم هجری قمری، محمدباقر شریف طباطبایی (متوفای 1319ق)، است که به توضیح واژگان و مفاهیم موجود در زیارت مطلقه امام حسین(ع) میپردازد. منظور از این نوع زیارت، آن است که مقید به زمان خاصی نیست و در هر زمانی میتوان آن را خواند. پژوهشگر معاصر، احمد هانی هَجَری، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقات ارزندهای را بر آن افزوده، ولی متأسفانه از معرفی شخصیت و آثار محمدباقر شریف طباطبایی و همچنین ویژگیها و روش اثر حاضر غفلت ورزیده است.
هدف و روش
- لجنة إحياء تراث مدرسة الشيخ الأوحد الأحسائي، با تأکید بر ارزش والای شخصیت امام حسین(ع) و اینکه اگر کشتی نجات او نبود، کسی از عذاب نجات نمییافت و اگر خون او نبود، حقّ از باطل شناخته نمیشد، افزوده است: کتاب حاضر را تقدیم میکنیم تا مقامات ملکوتی و معنوی و الهی او بیشتر شناخته شود[۱].
- احمد هانی هجری، فعالیتهای خودش را در تحقیق کتاب حاضر بیان کرده، از جمله اینکه برای همه مطالب، عناوینی تفصیلی و دقیق قرار داده است[۲].
- محمدباقر شریف طباطبایی، با تأکید بر آنکه زیارت سیدالشهداء(ع) که در کافی نقل شده، دارای معانی لطیف و مقامات شریف برای آیات الهی است، افزوده است: تصمیم گرفتم به معانی برخی از کلمات آن اشاره کنم تا برای مؤمنان یادآوری باشد[۳].
ساختار و محتوا
- محمدباقر شریف طباطبایی، این اثر را در قالب شرح گسسته (قوله... ⬅ أقولُ...)، سامان داده و زیارت مطلقه امام حسین(ع) را از اول تا آخر توضیح داده است.
- احمد هانی هَجَری، بعد از پایان شرح مذکور، برای همین زیارت دو شرح دیگر را نیز به پیوست آورده است:
- شرح علامه محمدتقی مجلسی، برگرفته از روضة المتقين[۴].
- شرح علامه محمدباقر مجلسی، برگرفته از دو کتاب: بحار الأنوار و مرآة العقول[۵].
نمونه مباحث
- «...فقال قل: صلّیالله عليك يا أباعبدالله». میگویم: صلوات از جهتی همان سلام است و از جهتی با آن تفاوت دارد.... و صلوات ابتر، در حقیقت، صلوات نیست؛ زیرا چراغ آن است که نورافشانی کند....[۶].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.