معرفت امام عصر علیه‌السلام و تکلیف منتظران: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' == معرفى اجمالى== ' به '') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'معرفت امام عصر علیه‌السلام (ابهام زدایی)' به 'معرفت امام عصر علیه‌السلام (ابهام‌زدایی)') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR13602J1.jpg | | تصویر =NUR13602J1.jpg | ||
| خط ۵: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[شفیعی سروستانی، ابراهیم]] ( | [[شفیعی سروستانی، ابراهیم]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 224/4 /ش7م6 | | کد کنگره =BP 224/4 /ش7م6 | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۴: | ||
موعود عصر(عج) | موعود عصر(عج) | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | | مکان نشر =تهران - ایران | ||
| سال نشر = 1387 ش | | سال نشر = 1387 ش | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13602AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13602AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =3 | | چاپ =3 | ||
| شابک =964-6968-77-5 | | شابک =964-6968-77-5 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13602 | |||
| کتابخوان همراه نور =13602 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| معرفت امام عصر علیه‌السلام (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''معرفت امام زمان(عج) و تکلیف منتظران''' اثر [[شفیعی سروستانی، ابراهیم|ابراهيم شفيعى سروستانى]] که در سال 1384ش منتشر شده است تا مردم وجوه مختلف اعتقادى، تاريخى، فرهنگى و اجتماعى فرهنگ انتظار را بشناسند و وظايف و تكاليف خود را نسبت به آخرين حجت خدا بیش از پیش دریابند. | |||
كتاب كه به زبان فارسى و با قلمى بى‌پيرايه نگارش يافته، اثرى است جامع در زمينه مهمترين موضوعات و مسائلى كه در حوزه مباحث مهدوى مطرح بوده است. اين كتاب مورد توجه عموم مردم، به ويژه اقشار تحصيل كرده و دانش‌پژوهان قرار گرفته است. | كتاب كه به زبان فارسى و با قلمى بى‌پيرايه نگارش يافته، اثرى است جامع در زمينه مهمترين موضوعات و مسائلى كه در حوزه مباحث مهدوى مطرح بوده است. اين كتاب مورد توجه عموم مردم، به ويژه اقشار تحصيل كرده و دانش‌پژوهان قرار گرفته است. | ||
== ساختار== | == ساختار== | ||
كتاب با مقدمه مؤلف آغاز شده و مطالب در پنج فصل و هر فصل در چندين گفتار، بر اساس سير و ترتيب منطقى مناسب، با شروع از خصايص و ويژگى‌هاى امام مهدى(ع)، بررسى مفاهيمى چون انتظار و در نهايت آفات و بايسته‌ها، ارائه گرديده است؛ به گونه‌اى كه خواننده بتواند به نگرشى جامع، عميق و گسترده در زمينه معارف مهدوى و موضوعات مرتبط با آن دست يابد. | كتاب با مقدمه مؤلف آغاز شده و مطالب در پنج فصل و هر فصل در چندين گفتار، بر اساس سير و ترتيب منطقى مناسب، با شروع از خصايص و ويژگى‌هاى امام مهدى(ع)، بررسى مفاهيمى چون انتظار و در نهايت آفات و بايسته‌ها، ارائه گرديده است؛ به گونه‌اى كه خواننده بتواند به نگرشى جامع، عميق و گسترده در زمينه معارف مهدوى و موضوعات مرتبط با آن دست يابد. | ||
از جمله اهداف اين اثر، تدوين متنى آموزشى است تا خواننده را به تدريج و بر اساس سيرى منطقى با باور مهدوى و فرهنگ انتظار آشنا ساخته و او را براى | از جمله اهداف اين اثر، تدوين متنى آموزشى است تا خواننده را به تدريج و بر اساس سيرى منطقى با باور مهدوى و فرهنگ انتظار آشنا ساخته و او را براى فعالیت‌های پژوهشى و مطالعات عميق‌تر و گسترده‌تر در اين زمينه آماده سازد. | ||
بهره‌گيرى از منابع اصلى و دست اول، دقت در نقل اقوال و روايات به همراه پاسخگويى به پرسش‌ها و ابهام‌هاى گوناگونى كه در حال حاضر در زمينه اين باور و فرهنگ وجود دارد از نقاط قوت اين اثر به شمار مى‌رود. | بهره‌گيرى از منابع اصلى و دست اول، دقت در نقل اقوال و روايات به همراه پاسخگويى به پرسش‌ها و ابهام‌هاى گوناگونى كه در حال حاضر در زمينه اين باور و فرهنگ وجود دارد از نقاط قوت اين اثر به شمار مى‌رود. | ||
== گزارش محتوا== | == گزارش محتوا== | ||
مقدمه به تبيين موضوع معرفت امام از دو ديدگاه كلامى- تاريخى و فرهنگى- اجتماعى و ضرورت آن در عصر حاضر پرداخته و در ادامه، اهداف، ويژگى‌ها و ساختار كتاب تشريح شده است. | مقدمه به تبيين موضوع معرفت امام از دو ديدگاه كلامى- تاريخى و فرهنگى- اجتماعى و ضرورت آن در عصر حاضر پرداخته و در ادامه، اهداف، ويژگى‌ها و ساختار كتاب تشريح شده است. | ||
| خط ۵۴: | خط ۴۹: | ||
در اين فصل، به ويژه تلاش شده است كه تصويرى همه‌جانبه از تحولات سياسى، فرهنگى و اقتصادى عصر ظهور و تغييراتى كه در اين عصر در حيات فردى و اجتماعى انسان‌ها رخ مى‌دهد، ارائه گردد. | در اين فصل، به ويژه تلاش شده است كه تصويرى همه‌جانبه از تحولات سياسى، فرهنگى و اقتصادى عصر ظهور و تغييراتى كه در اين عصر در حيات فردى و اجتماعى انسان‌ها رخ مى‌دهد، ارائه گردد. | ||
در فصل چهارم، ضمن تبيين مهمترين بايدها و نبايدهاى تبليغ و ترويج فرهنگ انتظار و ارائه راهكارهايى براى تعميق و گسترش هرچه بيشتر اين‌گونه فعاليت‌ها، از جمله ارتباط معنوى با امام عصر(عج)، توجه به جايگاه و شأن رفيع ايشان، پرهيز از تعيين وقت براى ظهور، برخى از آسيب‌ها و آفت‌هايى كه | در فصل چهارم، ضمن تبيين مهمترين بايدها و نبايدهاى تبليغ و ترويج فرهنگ انتظار و ارائه راهكارهايى براى تعميق و گسترش هرچه بيشتر اين‌گونه فعاليت‌ها، از جمله ارتباط معنوى با امام عصر(عج)، توجه به جايگاه و شأن رفيع ايشان، پرهيز از تعيين وقت براى ظهور، برخى از آسيب‌ها و آفت‌هايى كه فعالیت‌های تبليغى و ترويجى در حوزه مهدویت را تهديد مى‌كنند، بررسى و تبيين شده است. | ||
در آغاز فصل پنجم، از برخى روزها و ماه‌هاى سال كه انتظار در آنها جلوه و درخشش بيشترى دارد، همچون شب نيمه شعبان و ماه | در آغاز فصل پنجم، از برخى روزها و ماه‌هاى سال كه انتظار در آنها جلوه و درخشش بيشترى دارد، همچون شب نيمه شعبان و ماه مبارک رمضان ياد و اعمال و ادعيه خاص اين ايام بيان شده است و در پايان آن نيز به دليل ارادت وصف ناشدنى همه شیعیان ايران اسلامى به هشتمين امام معصوم، [[امام رضا(ع)|حضرت رضا(ع)]]، به بررسى باور مهدوى در كلام رضوى پرداخته شده و بخشى از رواياتى كه از آن حضرت در زمينه باور مهدوى و فرهنگ انتظار نقل شده، مورد بررسى قرار گرفته است. | ||
در پايان مى‌توان چنين ادعا كرد كه اين اثر توانسته است از يك سو بر اصول و مبانى پذيرفته شده در ديدگاه كلامى- تاريخى مبتنى بوده و موضوعات و مسائلى را كه در اين ديدگاه مورد توجه قرار گرفته است، با زبان و ادبيات روز و متناسب با نيازهاى اين زمان بررسى و تبيين كند و از سوى ديگر، با چهارچوب‌ها و موازين مورد پذيرش ديدگاه فرهنگى- اجتماعى هماهنگ باشد و باور مهدوى و فرهنگ انتظار را به عنوان حقيقتى جارى و سارى در عصر و جامعه ما مطرح سازد. | در پايان مى‌توان چنين ادعا كرد كه اين اثر توانسته است از يك سو بر اصول و مبانى پذيرفته شده در ديدگاه كلامى- تاريخى مبتنى بوده و موضوعات و مسائلى را كه در اين ديدگاه مورد توجه قرار گرفته است، با زبان و ادبيات روز و متناسب با نيازهاى اين زمان بررسى و تبيين كند و از سوى ديگر، با چهارچوب‌ها و موازين مورد پذيرش ديدگاه فرهنگى- اجتماعى هماهنگ باشد و باور مهدوى و فرهنگ انتظار را به عنوان حقيقتى جارى و سارى در عصر و جامعه ما مطرح سازد. | ||
== وضعيت كتاب== | == وضعيت كتاب== | ||
كتاب، دربردارنده مجموعه مقالاتى است كه در طول سال‌هاى 1376 تا 1384 از سوى مؤلف نوشته و در مجله موعود منتشر شده است. بخش‌هايى از اين اثر، چند سال قبل به عنوان «شناخت زندگى‌بخش» چاپ شده است. | كتاب، دربردارنده مجموعه مقالاتى است كه در طول سال‌هاى 1376 تا 1384 از سوى مؤلف نوشته و در مجله موعود منتشر شده است. بخش‌هايى از اين اثر، چند سال قبل به عنوان «شناخت زندگى‌بخش» چاپ شده است. | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۱: | ||
== منابع مقاله== | == منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن كتاب. | |||
{{مهدویت}} | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[انتظار، بایدها و نبایدها]] | |||
[[تفاوت زن و مرد در دیه و قصاص]] | |||
[[حجاب؛ مسئولیت‌ها و اختیارات دولت اسلامی]] | |||
[[جریان‌شناسی دفاع از حقوق زنان در ایران]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:مباحث خاص کلامی]] | [[رده:مباحث خاص کلامی]] | ||
[[رده:امام مهدی(عج)]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۲۷
| معرفت امام زمان(عج) و تکلیف منتظران | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | شفیعی سروستانی، ابراهیم (نویسنده) |
| ناشر | موعود عصر(عج) |
| مکان نشر | تهران - ایران |
| سال نشر | 1387 ش |
| چاپ | 3 |
| شابک | 964-6968-77-5 |
| موضوع | محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. - مهدویت - انتظار |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 224/4 /ش7م6 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
معرفت امام زمان(عج) و تکلیف منتظران اثر ابراهيم شفيعى سروستانى که در سال 1384ش منتشر شده است تا مردم وجوه مختلف اعتقادى، تاريخى، فرهنگى و اجتماعى فرهنگ انتظار را بشناسند و وظايف و تكاليف خود را نسبت به آخرين حجت خدا بیش از پیش دریابند.
كتاب كه به زبان فارسى و با قلمى بى‌پيرايه نگارش يافته، اثرى است جامع در زمينه مهمترين موضوعات و مسائلى كه در حوزه مباحث مهدوى مطرح بوده است. اين كتاب مورد توجه عموم مردم، به ويژه اقشار تحصيل كرده و دانش‌پژوهان قرار گرفته است.
ساختار
كتاب با مقدمه مؤلف آغاز شده و مطالب در پنج فصل و هر فصل در چندين گفتار، بر اساس سير و ترتيب منطقى مناسب، با شروع از خصايص و ويژگى‌هاى امام مهدى(ع)، بررسى مفاهيمى چون انتظار و در نهايت آفات و بايسته‌ها، ارائه گرديده است؛ به گونه‌اى كه خواننده بتواند به نگرشى جامع، عميق و گسترده در زمينه معارف مهدوى و موضوعات مرتبط با آن دست يابد.
از جمله اهداف اين اثر، تدوين متنى آموزشى است تا خواننده را به تدريج و بر اساس سيرى منطقى با باور مهدوى و فرهنگ انتظار آشنا ساخته و او را براى فعالیت‌های پژوهشى و مطالعات عميق‌تر و گسترده‌تر در اين زمينه آماده سازد.
بهره‌گيرى از منابع اصلى و دست اول، دقت در نقل اقوال و روايات به همراه پاسخگويى به پرسش‌ها و ابهام‌هاى گوناگونى كه در حال حاضر در زمينه اين باور و فرهنگ وجود دارد از نقاط قوت اين اثر به شمار مى‌رود.
گزارش محتوا
مقدمه به تبيين موضوع معرفت امام از دو ديدگاه كلامى- تاريخى و فرهنگى- اجتماعى و ضرورت آن در عصر حاضر پرداخته و در ادامه، اهداف، ويژگى‌ها و ساختار كتاب تشريح شده است.
در فصل اول كتاب تصوير جامعى از ابعاد گوناگون شخصيت امام عصر(ع) ارائه و موضوعات مختلفى چون تاريخ زندگانى، ويژگى‌هاى ظاهرى، خصال و صفات، اثبات امامت ايشان، غيبت، مفهوم و علل آن ونيز جايگاه آن حضرت(ع) در عالم هستى بررسى و تبيين شده است.
در فصل دوم، پس از تبيين دو مفهوم توّلى (ولايت‌ورزى) و تبرّى (برائت‌جويى) به عنوان دو پايه اساسى انتظار در عصر غيبت، موضوع انتظار از ابعاد مختلف مفهومى، اعتقادى و كاركردى بررسى شده و ديگاه‌ها و رويكردهاى مختلفى كه در اين زمينه وجود دارد، به ويژه رويكرد امام خمينى(ره) مورد تجزيه و تحليل قرار گرفته است تا در نهايت خواننده به شاخصه‌هاى يك ديدگاه معتدل و در عين حال همه جانبه‌نگر، در زمينه انتظار امام عصر(ع) دست يابد.
فصل سوم، به بررسى موضوعات مختلف مرتبط با ظهور امام عصر(ع) اختصاص يافته و در آن موضوعات متنوعى همچون زمان، شرايط و نشانه‌هاى ظهور، چگونگى تحقق آن، خصايص، ويژگى‌ها و تعداد ياران قائم(ع)، اركان و ابعاد عدالت مهدوى(ع) و چشم‌انداز جهان پس از ظهور مورد بررسى و تجزيه و تحليل قرار گرفته است.
در اين فصل، به ويژه تلاش شده است كه تصويرى همه‌جانبه از تحولات سياسى، فرهنگى و اقتصادى عصر ظهور و تغييراتى كه در اين عصر در حيات فردى و اجتماعى انسان‌ها رخ مى‌دهد، ارائه گردد.
در فصل چهارم، ضمن تبيين مهمترين بايدها و نبايدهاى تبليغ و ترويج فرهنگ انتظار و ارائه راهكارهايى براى تعميق و گسترش هرچه بيشتر اين‌گونه فعاليت‌ها، از جمله ارتباط معنوى با امام عصر(عج)، توجه به جايگاه و شأن رفيع ايشان، پرهيز از تعيين وقت براى ظهور، برخى از آسيب‌ها و آفت‌هايى كه فعالیت‌های تبليغى و ترويجى در حوزه مهدویت را تهديد مى‌كنند، بررسى و تبيين شده است.
در آغاز فصل پنجم، از برخى روزها و ماه‌هاى سال كه انتظار در آنها جلوه و درخشش بيشترى دارد، همچون شب نيمه شعبان و ماه مبارک رمضان ياد و اعمال و ادعيه خاص اين ايام بيان شده است و در پايان آن نيز به دليل ارادت وصف ناشدنى همه شیعیان ايران اسلامى به هشتمين امام معصوم، حضرت رضا(ع)، به بررسى باور مهدوى در كلام رضوى پرداخته شده و بخشى از رواياتى كه از آن حضرت در زمينه باور مهدوى و فرهنگ انتظار نقل شده، مورد بررسى قرار گرفته است.
در پايان مى‌توان چنين ادعا كرد كه اين اثر توانسته است از يك سو بر اصول و مبانى پذيرفته شده در ديدگاه كلامى- تاريخى مبتنى بوده و موضوعات و مسائلى را كه در اين ديدگاه مورد توجه قرار گرفته است، با زبان و ادبيات روز و متناسب با نيازهاى اين زمان بررسى و تبيين كند و از سوى ديگر، با چهارچوب‌ها و موازين مورد پذيرش ديدگاه فرهنگى- اجتماعى هماهنگ باشد و باور مهدوى و فرهنگ انتظار را به عنوان حقيقتى جارى و سارى در عصر و جامعه ما مطرح سازد.
وضعيت كتاب
كتاب، دربردارنده مجموعه مقالاتى است كه در طول سال‌هاى 1376 تا 1384 از سوى مؤلف نوشته و در مجله موعود منتشر شده است. بخش‌هايى از اين اثر، چند سال قبل به عنوان «شناخت زندگى‌بخش» چاپ شده است.
فهرست مطالب در ابتدا و فهرست منابع با عنوان كتابنامه، در انتهاى كتاب آمده است. پاورقى‌ها بيشتر به ذكر منابع و توضيح برخى عبارات اختصاص دارد.
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب.