تعليم و تربيت در عصر ظهور: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ظهور (ابهام زدایی)' به 'ظهور (ابهامزدایی)') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/ک2ت7 230/18 BP | ||
| موضوع =اسلام و آموزش و پرورش - تربیت اخلاقی - | | موضوع =اسلام و آموزش و پرورش - تربیت اخلاقی - جنبههای مذهبی - اسلام - مهدویت | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = بنياد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) | | ناشر = بنياد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) | ||
| مکان نشر = ایران - قم | | مکان نشر = ایران - قم | ||
| سال نشر = 1389ش | | سال نشر = 1389ش | ||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| تعليم و تربيت (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر| ظهور (ابهامزدایی)}} | |||
'''تعلیم و تربیت در عصر ظهور'''، نوشته پژوهشگر فرهنگ مهدویت، [[رحیم کارگر]]، پژوهشی با هدف شناسایی تحولات و دگرگونیهای تکاملی جامعه انسانی در دوران حکومت جهانی مهدی موعود(عج) از منظر علمی و اخلاقی است. | '''تعلیم و تربیت در عصر ظهور'''، نوشته پژوهشگر فرهنگ مهدویت، [[رحیم کارگر]]، پژوهشی با هدف شناسایی تحولات و دگرگونیهای تکاملی جامعه انسانی در دوران حکومت جهانی مهدی موعود(عج) از منظر علمی و اخلاقی است. | ||
خط ۵۳: | خط ۵۵: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
{{مهدویت}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
خط ۶۶: | خط ۷۰: | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط محسن عزیزی]] | ||
[[رده:امام مهدی(عج)]] |
نسخهٔ کنونی تا ۶ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۲۹
تعليم و تربيت در عصر ظهور | |
---|---|
پدیدآوران | کارگر، رحیم (نويسنده) |
ناشر | بنياد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1389ش |
چاپ | 2 |
شابک | 978-964-7428-49-1 |
موضوع | اسلام و آموزش و پرورش - تربیت اخلاقی - جنبههای مذهبی - اسلام - مهدویت |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /ک2ت7 230/18 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تعلیم و تربیت در عصر ظهور، نوشته پژوهشگر فرهنگ مهدویت، رحیم کارگر، پژوهشی با هدف شناسایی تحولات و دگرگونیهای تکاملی جامعه انسانی در دوران حکومت جهانی مهدی موعود(عج) از منظر علمی و اخلاقی است.
هدف
به گفته نویسنده، یکی از پرسشهای اساسی در مورد عصر ظهور، چگونگی تعلیم و تربیت مهدوی و امکان اصلاح اخلاقی و تغییر و تحولات روحی و معنوی در انسانها و دوری آنان از معصیت، فسادگری، جنایت و بیداد است... این پژوهش، گامی آغازین برای فهم تحولات فراگیر در آن عصر و شناخت ماهیت و سازوکار اصلاح و متعالی شدن انسان است[۱].
ساختار و محتوا
نویسنده، مباحث کتابش را در 3 فصل (تعلیم و تربیت قدسی، سازوکارهای تعلیم و تربیت مهدوی و ویژگیهای تربیت مهدوی) سامان داده است. «رشد فکری و اخلاقی انسان در عصر ظهور»، «حاکمیت اندیشه قرآنی» و «ولایتگرایی و امامتمحور بودن تربیت»، از مهمترین مطالب این اثر است.
نمونه مباحث
- در روایات مهدوی، اشارهای صریح به هماهنگی و همپوشانی دو بُعد فکری و اخلاقی (تعلیم و تربیت) انسان شده و رشد و بالندگی توأم آن دو، به دست مهدی موعود(عج) مورد تأکید قرار گرفته است. امام باقر(ع) میفرماید: «إِذَا قَامَ قَائِمُنَا وَضَعَ اَللَّهُ يدَهُ عَلَى رُؤوسِ اَلْعِبَادِ فَجَمَعَ بِهَا عُقُولَهُمْ وَ أكمَلَتْ بِهِ أَخلاَقهُمْ»؛ چون قائم ما قیام کند، دستش را بر سر بندگان میگذارد و عقول و خِرَدهای آنها را متمرکز ساخته و اخلاقشان را به کمال میرساند[۲].
- ویژگیهای تربیت دینی در جامعه مهدوی چنین است:
- باور به جامعیت و کمال دین اسلام؛
- شناخت معارف و حقایق الهی با مراجعه به معارف معتبر و اصیل دینی؛
- تحقق اصول و قواعد پایدار و بنیادین اسلام بدون سستی و کاستی؛
- توجه به جایگاه دین در گذر دادن انسان از زندگی حیوانی به زندگی متعالی و شکوهمند؛
- عدم تفسیرهای نادرست و تغییر و تبدّلهای ناروا در ارکان و اصول ثابت دینی؛
- پایبندی و پایمردی در عمل به همه تعالیم و آموزههای دینی و عدم چندپارگی و تبعیض در آنها؛
- تضعیف نکردن دستورات شریعت در مقام ایده و نظریات اشخاص و مکاتب؛
- تبیین روشن و بدون ابهام دین و خواستهای واقعی آن از انسانها و...[۳].
مآخذ نگارنده
نویسنده، برای نگارش اثر حاضر از 79 کتاب فارسی و عربی (روایی، اخلاقی، تربیتی، تاریخی و...) استفاده کرده است[۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.