۶٬۲۹۵
ویرایش
جز
+ ناو
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =') |
جز (+ ناو) |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[رضوانی، علیاصغر]] ( | [[رضوانی، علیاصغر]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 224 /ر6م9 | | کد کنگره =BP 224 /ر6م9 | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
مسجد مقدس جمکران | مسجد مقدس جمکران | ||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1386 ش | | سال نشر = 1386 ش | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13573AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13573AUTOMATIONCODE | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| شابک =978-964-973-029-5 | | شابک =978-964-973-029-5 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13573 | |||
| کتابخوان همراه نور =13573 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
''' | '''مهدویت و جهانىسازى''' اثر فارسى [[على اصغر رضوانى]]، از مجوعه كتب «سلسله مباحث مهدویت» بوده كه به بررسى پديده جهانى شدن و ارتباط آن با آموزه مهدویت پرداخته است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب با مقدمه مؤلف آغاز شده است. | كتاب با مقدمه مؤلف آغاز شده است. | ||
به اعتقاد | به اعتقاد نویسنده، جهانى شدن پديدهاى است كه براى مقولات اجتماعى، به ويژه دين اسلام يا اديان ديگر، چالشها و فرصتهايى را به وجود آورده است كه وى، به اين چالشها و فرصتها پرداخته و جنبههاى مثبت و منفى اين پديده در نگاه انديشمندان را بررسى و آنگاه نگاه جهانى و جهانى شدن در اسلام را از ديدگاه روايات معصومان(ع) ارائه كرده و امتيازات طرح اسلام در جهانى شدن را برشمرده است. | ||
او معتقد است جهانى شدن، يكى از مسائل مهم جهان امروز است كه بسيارى از انديشمندان در باب آن، دست به قلم بردهاند. | او معتقد است جهانى شدن، يكى از مسائل مهم جهان امروز است كه بسيارى از انديشمندان در باب آن، دست به قلم بردهاند. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
مقدمه به اين امر اشاره دارد كه جهانى شدن، ابعاد و جنبههاى مختلفى داشته كه به موجب آن، برداشتهاى مختلف و تعاريف متعددى نسبت به اين مسئله ارايه شده است و دانشوران و انديشمندان درباره شكلگيرى اين پديده، اختلاف نظر دارند؛ برخى بر اين باورند كه اين پديده بر اثر پيشرفت فنآورى ارتباطات، فشردگى مكان و زمان و آگاهى مردم نسبت به امور جهانى به وجود آمده و گروه ديگر معتقدند كه جهانى شدن از طرف استعمارگران و سرمايهداران، تئوريزه شده است. | مقدمه به اين امر اشاره دارد كه جهانى شدن، ابعاد و جنبههاى مختلفى داشته كه به موجب آن، برداشتهاى مختلف و تعاريف متعددى نسبت به اين مسئله ارايه شده است و دانشوران و انديشمندان درباره شكلگيرى اين پديده، اختلاف نظر دارند؛ برخى بر اين باورند كه اين پديده بر اثر پيشرفت فنآورى ارتباطات، فشردگى مكان و زمان و آگاهى مردم نسبت به امور جهانى به وجود آمده و گروه ديگر معتقدند كه جهانى شدن از طرف استعمارگران و سرمايهداران، تئوريزه شده است. | ||
نویسنده معتقد است ديدگاههاى مربوط به جهانى شدن، از دو لحاظ شكلى و ماهوى قابل تطبقهبندى است: لحاظ شكلى آن عبارت است از ديدگاههاى مربوط به اين كه آيا جهانى شدن يك پروسه تاريخى است يا اين كه پروژهاى راهاندازى شده از طرف غرب است و لحاظ ماهوى آن، مربوط به ديدگاههايى مىشود كه ماهيت و چيستى جهانى شدن را بررسى مىكنند. | |||
مؤلف، در نگرش به ماهيت جهانى شدن، سه ديدگاه: ليبرال دموكراسى، | مؤلف، در نگرش به ماهيت جهانى شدن، سه ديدگاه: ليبرال دموكراسى، نئومارکسیستى و پست مدرن را بررسى كرده و بعد از اشاره به ريشههاى تاريخى جهانى شدن، به نقد مهمترين مبانى فكرى و نظرى تمدن غربى كه به عقيده وى، با مبانى فكرى و انديشه مهدویت اسلامى ناسازگار است، از جمله: انسان محورى، سكولاريسم، ليبراليسم و حسگرايى، پرداخته است. | ||
وى پس از آن كه به چالشها و فرصتهاى جهانى شدن اشاره مىكند، جنبههاى منفى اين پديده را مورد بررسى قرار داده است كه از جمله آنها مىتوان به نبود رهبرى واحد و تأثيرگذار در عرصه بين الملل و فزونى رقابتها و ستيزهجويىها، ترويج فساد، بىبندو بارى، فحشا و فرهنگ منحط غربى و از بين رفتن آموزههاى اخلاقى و معنوى در پرتو اين فرايند اشاره كرد. | وى پس از آن كه به چالشها و فرصتهاى جهانى شدن اشاره مىكند، جنبههاى منفى اين پديده را مورد بررسى قرار داده است كه از جمله آنها مىتوان به نبود رهبرى واحد و تأثيرگذار در عرصه بين الملل و فزونى رقابتها و ستيزهجويىها، ترويج فساد، بىبندو بارى، فحشا و فرهنگ منحط غربى و از بين رفتن آموزههاى اخلاقى و معنوى در پرتو اين فرايند اشاره كرد. | ||
در انتهاى مباحث، | در انتهاى مباحث، نویسنده بحث جهانى شدن در منابع دينى را پيش كشيده است كه در آن، به دو موضوع «دولت جهانى در قرآن كريم» و «دولت جهانى در روايات» اشاره كرده و سپس امتيازات طرح اسلام براى اين پديده را برشمرده است. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
| خط ۶۱: | خط ۵۸: | ||
#مقدمه و متن كتاب. | #مقدمه و متن كتاب. | ||
#پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى | #پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى عليهالسلام و مهدویت»، قم، مؤسسه اطلاعرسانى اسلامى مرجع | ||
#سايت خبرى آينده روشن | #سايت خبرى آينده روشن | ||
{{مهدویت}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
| خط ۷۰: | خط ۶۷: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:مباحث خاص کلامی]] | [[رده:مباحث خاص کلامی]] | ||
[[رده:امام مهدی(عج)]] | |||