روش نیایش در مکتب تشیع: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    ({{امام علی علیه‌السلام}}←‏وابسته‌ها)
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۳۴: خط ۳۴:
    # از ذکر نکات بسیار دقیق علمی و تخصصی که فهم آن برای توده مردم مشکل است، در اثر حاضر خودداری کرده است. <ref> همان، ص7- 8. و ر.ک: متن کتاب، ص304. </ref>
    # از ذکر نکات بسیار دقیق علمی و تخصصی که فهم آن برای توده مردم مشکل است، در اثر حاضر خودداری کرده است. <ref> همان، ص7- 8. و ر.ک: متن کتاب، ص304. </ref>
    # نویسنده در کتاب «روش نیایش در مکتب تشیع»، برای تبیین بهتر مضامین دینی و اخلاقی دعای کمیل، از اشعار نغز شاعران پارسی‌گو به زیبایی بهره برده است. مثلا در مورد عظمت و مظلومیت [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی (ع)]] این بیت را آورده است:  
    # نویسنده در کتاب «روش نیایش در مکتب تشیع»، برای تبیین بهتر مضامین دینی و اخلاقی دعای کمیل، از اشعار نغز شاعران پارسی‌گو به زیبایی بهره برده است. مثلا در مورد عظمت و مظلومیت [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی (ع)]] این بیت را آورده است:  
    {{شعر}} {{ب|'' میسر نگردد به کس این سعادت ''|2='' به کعبه ولادت به مسجد شهادت.'' <ref> مقدمه کتاب، ص25. </ref>''}} {{پایان شعر}} و در فروتنی و تواضع در پیشگاه الهی، این شعر:  
    {{شعر}}  
    {{شعر}} {{ب|'' افتادگی آموز اگر طالب فیضی''|2='' هرگز نخورد آب زمینی که بلند است.'' <ref> متن کتاب، ص101. </ref> }} {{پایان شعر}}
    {{ب|'' میسر نگردد به کس این سعادت ''|2='' به کعبه ولادت به مسجد شهادت.'' <ref> مقدمه کتاب، ص25. </ref>''}}  
    {{پایان شعر}}  
    و در فروتنی و تواضع در پیشگاه الهی، این شعر:  
    {{شعر}}  
    {{ب|'' افتادگی آموز اگر طالب فیضی''|2='' هرگز نخورد آب زمینی که بلند است.'' <ref> متن کتاب، ص101. </ref> }}  
    {{پایان شعر}}


    ==ساختار و محتوا==
    ==ساختار و محتوا==

    نسخهٔ ‏۱ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۰۰:۴۴

    روش نیایش در مکتب تشیع
    روش نیایش در مکتب تشیع
    پدیدآوراننقوی قائنی، سید محمدتقی (نويسنده) امام علی علیه‌السلام (نویسنده)
    عنوان‌های دیگردعای کمیل. شرح ** شرح دعای کمیل
    ناشرقائن
    مکان نشرایران - تهران
    سال نشر1382ش
    چاپ2
    شابک964-94687-1-4
    موضوعدعای کمیل - نقد و تفسیر - دعاها
    زبانعربی - فارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    /ن7 269/502 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    روش نیایش در مکتب تشیع یا «شرح دعای کمیل»، از آثار مفسر قرآن کریم و شارح نهج‌البلاغه و دعاپژوه معاصر ایرانی، سید محمدتقی نقوی (متولد 1308ش)، پژوهشی است که به توضیح واژگان، معانی و پیام‌های دعای عرفانی امام علی(ع) مشهور به دعای کمیل می‌پردازد تا فارسی‌زبانان با مضامین آن آشناتر شوند.

    هدف و روش

    • هدف سید محمدتقی نقوی آشنایی عمیق‌تر فارسی‌زبانان با پیام‌های این دعای ارزنده است. نویسنده در مواجهه با فقر معنوی دنیای معاصر، این اثر را راهنمایی برای رسیدن به بصیرت و توجه معنوی در پیشگاه الهی معرفی می‌کند تا نیایشگر از سطح الفاظ فراتر رفته و بداند با خالق خویش چه می‌گوید. [۱]
    • نویسنده صراحتاً در مقدمه بیان می‌کند که هدف او نگارش شرحی است که برای تمام طبقات مردم فارسی‌زبان قابل استفاده باشد و به همین دلیل، او در ترجمه فرازهای دعا:
    1. از به کار بردن واژه‌های دشوار و پیچیده پرهیز کرده است.
    2. تلاش کرده مطالب را به صورت مختصر و مفید بیان کند تا از حوصله خواننده خارج نشود.
    3. از ذکر نکات بسیار دقیق علمی و تخصصی که فهم آن برای توده مردم مشکل است، در اثر حاضر خودداری کرده است. [۲]
    4. نویسنده در کتاب «روش نیایش در مکتب تشیع»، برای تبیین بهتر مضامین دینی و اخلاقی دعای کمیل، از اشعار نغز شاعران پارسی‌گو به زیبایی بهره برده است. مثلا در مورد عظمت و مظلومیت حضرت علی (ع) این بیت را آورده است:
    میسر نگردد به کس این سعادت به کعبه ولادت به مسجد شهادت. [۳]

    و در فروتنی و تواضع در پیشگاه الهی، این شعر:

    افتادگی آموز اگر طالب فیضی هرگز نخورد آب زمینی که بلند است. [۴]

    ساختار و محتوا

    • در کتاب حاضر ساختار کتاب به گونه‌ای است که ابتدا قطعه‌ای از دعا ذکر شده، سپس ترجمه روان و در ادامه، دو بخش لغت و شرح می‌آید. نویسنده در بخش لغت به ریشه‌یابی واژگان و در بخش شرح، با بیانی ساده و به دور از پیچیدگی‌های علمی، به تبیین مفاهیم فلسفی و عرفانی با استناد به قرآن و روایات می‌پردازد.
    • کتاب با پنج مبحث کلیدی آغاز می‌شود: اهمیت دعا و آثار آن در تغییر قضای الهی، شرایط و آداب نیایش (مانند حضور قلب، نیت و اخلاص)، بررسی کمالات امیرالمؤمنین(ع) به عنوان انشاکننده دعا، معرفی شخصیت کمیل بن زیاد و در نهایت اثبات اصالت و انتساب دعا به امام علی(ع). از ویژگی‌های برجسته محتوایی کتاب، تحلیل دقیق آثار وضعی گناهان است؛ نویسنده تبیین می‌کند که چگونه گناهان مختلف آثاری چون دریدن پرده عصمت، نزول بلا، تغییر نعمت و حبس دعا را به دنبال دارند. همچنین، مباحثی در مورد تفاوت قدرت روحانی و جسمانی و جامعیت نام‌های الهی در ارکان آفرینش مطرح شده است. این اثر تلاشی است تا دعا را به عنوان «غذای روح» و وسیله‌ای برای تحول آگاهانه انسان معرفی کند.
    • این کتاب شرح گسسته (غیرمزجی) است و نویسنده در ابتدای کتاب متن دعا را به 50 قطعه و فراز جداگانه تقسیم کرده است. [۵] و در هر بخش از متن اصلی (شرح)، مطالب با نظمی مشخص و در قالب چهار لایه‌ی مجزا از هم ارائه می‌شوند:
    1. ابتدا بخشی از متن عربی دعا ذکر می‌شود.
    2. آنگاه ترجمه‌ فارسی و روان آن فراز مطرح می‌گردد.
    3. سپس در بخشی مجزا، ریشه و معنای کلمات آن فراز به صورت تحلیلی بررسی می‌شود.
    4. و سرانجام نویسنده در بخشی مستقل به تبیین مفاهیم، استدلال‌های عقلی و نقلی، و ذکر اشعار و داستان‌های مرتبط با آن فراز می‌پردازد. [۶]

    نمونه مباحث