مهدویت از دیدگاه آیینها و ادیان: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURمهدویت از دیدگاه آیینها و ادیانJ1.jpg | عنوان =مهدویت از دیدگاه آیینها و ادیان | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = شاهسون، منصوره (نویسنده) |زبان | زبان =فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =احسن | مک...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP 224/۲ /ش۱۷ب۴ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص117-118</ref> | '''مهدویت از دیدگاه آیینها و ادیان'''، تألیف [[شاهسون، منصوره|منصوره شاهسون]]، کتاب حاضر به بررسی ظهور منجی در ادیان مختلف از جمله آیین هندو، بودا، زرتشتی، یهودیت، مسیحیت و اسلام ـ به طور خاص تشیّع ـ اختصاص دارد. | ||
مؤلف با روشی توصیفی کتاب را نگاشته و در پی بررسی تطبیقی در این زمینه بوده است. این کتاب مشتمل بر پنج بخش است: در دو بخش نخست منجی موعود در آیینهای هندو و بودا و دین زرتشتی بررسی شده است. سومین بخش کتاب به بررسی موعود د رآیین یهود اختصاص دارد. مؤلف در این بخش ابتدا پیشینه ذکر منجی موعود را در تورات و بشارات اشعیای نبی و دانیال نبی آورده و در ادامه به فقراتی از زبور داود(ع) اشاره کرده است که بر ظهور حضرت مهدی(ع) دلالت میکند. حاصل انکه نجاتبخش دین یهود به تصریح متون از خاندان داود(ع) است. بخشهای چهارم و پنجم به ترتیب به بررسی این موضوع در دین مسیحیت و اسلام اختصاص دارد. | |||
مؤلف در مسیحیت بشاراتی بر طبق متون مقدس آن بر ظهور موعود ذکر میکند و در بخش مربوط به اسلام زندگی، امامت، قیام و ظهور حضرت مهدی(ع) را بر طبق روایات شیعه و از منظر فرقههای مختلف شیعی و دیدگاه اهل سنت واکاوی کرده است. <ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص117-118</ref> | |||
خط ۳۵: | خط ۳۹: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
شرفایی، محسن، رمضانعلی ایزانلو، محمدحسین محمدپور، کتابشناسی توصیفی ادیان، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1391ش. | شرفایی، محسن، رمضانعلی ایزانلو، محمدحسین محمدپور، کتابشناسی توصیفی ادیان، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1391ش. | ||
{{مهدویت}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
خط ۴۰: | خط ۴۵: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:کلام و عقاید]] | |||
[[رده:مباحث خاص کلامی]] | |||
[[رده:امام مهدی(عج)]] | |||
[[رده:مقالات جدید(شهریور) باقی زاده]] | [[رده:مقالات جدید(شهریور) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1402]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۲۸
مهدویت از دیدگاه آیینها و ادیان | |
---|---|
پدیدآوران | شاهسون، منصوره (نویسنده) |
ناشر | احسن |
مکان نشر | تهران |
سال نشر | 1390 |
چاپ | اول |
زبان | فارسی |
کد کنگره | BP 224/۲ /ش۱۷ب۴ |
مهدویت از دیدگاه آیینها و ادیان، تألیف منصوره شاهسون، کتاب حاضر به بررسی ظهور منجی در ادیان مختلف از جمله آیین هندو، بودا، زرتشتی، یهودیت، مسیحیت و اسلام ـ به طور خاص تشیّع ـ اختصاص دارد.
مؤلف با روشی توصیفی کتاب را نگاشته و در پی بررسی تطبیقی در این زمینه بوده است. این کتاب مشتمل بر پنج بخش است: در دو بخش نخست منجی موعود در آیینهای هندو و بودا و دین زرتشتی بررسی شده است. سومین بخش کتاب به بررسی موعود د رآیین یهود اختصاص دارد. مؤلف در این بخش ابتدا پیشینه ذکر منجی موعود را در تورات و بشارات اشعیای نبی و دانیال نبی آورده و در ادامه به فقراتی از زبور داود(ع) اشاره کرده است که بر ظهور حضرت مهدی(ع) دلالت میکند. حاصل انکه نجاتبخش دین یهود به تصریح متون از خاندان داود(ع) است. بخشهای چهارم و پنجم به ترتیب به بررسی این موضوع در دین مسیحیت و اسلام اختصاص دارد.
مؤلف در مسیحیت بشاراتی بر طبق متون مقدس آن بر ظهور موعود ذکر میکند و در بخش مربوط به اسلام زندگی، امامت، قیام و ظهور حضرت مهدی(ع) را بر طبق روایات شیعه و از منظر فرقههای مختلف شیعی و دیدگاه اهل سنت واکاوی کرده است. [۱]
پانويس
- ↑ ر.ک: شرفایی، محسن، ص117-118
منابع مقاله
شرفایی، محسن، رمضانعلی ایزانلو، محمدحسین محمدپور، کتابشناسی توصیفی ادیان، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1391ش.