گوهرهای ناب در کلام امام زمان(عج): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '==گزارش محتوا== ' به '==گزارش محتوا== ') |
جز (+ناو و رده) |
||
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[رحمتی شهرضا، محمد]] ( | [[رحمتی شهرضا، محمد]] (نویسنده) | ||
[[احمدی قمی، حسین]] ( | [[احمدی قمی، حسین]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =PIR 4193 /ح44گ8* | | کد کنگره =PIR 4193 /ح44گ8* | ||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| چاپ =2 | | چاپ =2 | ||
| شابک =978-964-973-034-9 | | شابک =978-964-973-034-9 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13483 | |||
| کتابخوان همراه نور =13483 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}}گوهرهاى ناب در كلام امام زمان(عج) اثر آقايان محمد رحمتى شهرضا و حسين احمدى قمى مىباشد. | }} | ||
'''گوهرهاى ناب در كلام امام زمان(عج)''' اثر آقايان [[رحمتی شهرضا، محمد|محمد رحمتى شهرضا]] و [[احمدی قمی، حسین|حسين احمدى قمى]] مىباشد. | |||
اثر، مجموعهاى است از سخنان، توقيعات و دعاها از امام عصر(عج) همراه با ترجمه آنها. | اثر، مجموعهاى است از سخنان، توقيعات و دعاها از امام عصر(عج) همراه با ترجمه آنها. | ||
خط ۳۳: | خط ۳۶: | ||
شناخت دين و معارف اسلامى زمانى معتبر و دقيق خواهد بود كه بر اساس روش صحيح معرفتى به دست آمده باشد. يكى از راههاى وصول به اين معارف كه شارع هم به آن عنايت دارد، رجوع به روايات صحيح از پيامبر اكرم(ص) و اهلبيت عليهمالسلام مىباشد. | شناخت دين و معارف اسلامى زمانى معتبر و دقيق خواهد بود كه بر اساس روش صحيح معرفتى به دست آمده باشد. يكى از راههاى وصول به اين معارف كه شارع هم به آن عنايت دارد، رجوع به روايات صحيح از پيامبر اكرم(ص) و اهلبيت عليهمالسلام مىباشد. | ||
نویسنده در اين اثر با استناد به جوامع روايى و گردآورى سخنان امام زمان(ع) در موضوعات گوناگون و سازماندهى آنها در سه فصل در راستاى اين هدف گام برداشته است. | |||
شيوه نگارش مؤلف، بدين نحو است كه متن روايات و توقيعات را به زبان عربى و از منبعى كه آن نقل شده را در ابتداى هر بحث و در بالاى صفحه درج و سپس به ترجمه آن اقدام نموده و عارى از هر گونه دخل و تصرف مىباشد و در بعضى از موارد، روايات ديگر در تاييد، توضيح و شرح آن كمك گرفته است. هدف مؤلف در اين اثر، بررسى ضعف و قوت سندى روايات و توقيعات نيست و به نقد و ارزيابى آنها اقدام نمىكند. | شيوه نگارش مؤلف، بدين نحو است كه متن روايات و توقيعات را به زبان عربى و از منبعى كه آن نقل شده را در ابتداى هر بحث و در بالاى صفحه درج و سپس به ترجمه آن اقدام نموده و عارى از هر گونه دخل و تصرف مىباشد و در بعضى از موارد، روايات ديگر در تاييد، توضيح و شرح آن كمك گرفته است. هدف مؤلف در اين اثر، بررسى ضعف و قوت سندى روايات و توقيعات نيست و به نقد و ارزيابى آنها اقدام نمىكند. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
اثر با رواياتى كه طى آنها حضرت به معرّفى خود اقدام نمودهاند، آغاز مىشود؛ از جمله اينكه مىفرمايند «ستمگران مىپندارند كه امامت در حال تمام شدن است و [[امام حسن عسکری(ع)]] فرزند ندارد و اگر خدا اجازه مىداد كه سخن بگوييم، شكها بر طرف مىشد». و در ادامه طى رواياتى بعضى از فضايل، اوصاف و سيره خود را بازگو مىنمايند. در فصل دوم، امام(ع) طى رواياتى، مواردى از معارف اسلام از جمله تفسير بعضى از آيات قرآن، برترين موعظه قرآنى و مواردى از اعتقادات؛ از جمله توحيد، رابطه توحيد و امامت، نبوت، مسأله عصمت، ضرورت اطاعت از ائمه اطهار(ع)، اهميت امام شناسى و موارد ديگر را تبيين مىنمايند. در ادامه اين بخش مواردى از احكام و اخلاقيات در كلام امام(ع) براى خوانندگان عرضه مىشود؛ از جمله نيكى به بستگان، پرهيزگارى، سجده شكر، احسان به پدر، اهميت خمس و موارد ديگرى ذكر مىشود. در آخرين باب اين بخش ادعيههايى كه از طرف امام؛ از جمله زيارت ناحيه مقدسه، توسل به حضرت مهدى(ع)، دعا براى درمان بيماريها و ديگر دعاها مطرح مىشود. فصل سوم، به ذكر وقايع در كلام حضرت حجت(ع) مىپردازد. مؤلف اين وقايع را به سه قسمت: وقايع قبل از غيبت كبرى، وقايع زمان غيبت كبرى و وقايع زمان ظهور و حضور تقسيم و در هر مورد چندين از اين وقايع را براى خواننده بازگو مىكند. | اثر با رواياتى كه طى آنها حضرت به معرّفى خود اقدام نمودهاند، آغاز مىشود؛ از جمله اينكه مىفرمايند «ستمگران مىپندارند كه امامت در حال تمام شدن است و [[امام حسن عسکری(ع)]] فرزند ندارد و اگر خدا اجازه مىداد كه سخن بگوييم، شكها بر طرف مىشد». و در ادامه طى رواياتى بعضى از فضايل، اوصاف و سيره خود را بازگو مىنمايند. | ||
در فصل دوم، امام(ع) طى رواياتى، مواردى از معارف اسلام از جمله تفسير بعضى از آيات قرآن، برترين موعظه قرآنى و مواردى از اعتقادات؛ از جمله توحيد، رابطه توحيد و امامت، نبوت، مسأله عصمت، ضرورت اطاعت از ائمه اطهار(ع)، اهميت امام شناسى و موارد ديگر را تبيين مىنمايند. در ادامه اين بخش مواردى از احكام و اخلاقيات در كلام امام(ع) براى خوانندگان عرضه مىشود؛ از جمله نيكى به بستگان، پرهيزگارى، سجده شكر، احسان به پدر، اهميت خمس و موارد ديگرى ذكر مىشود. در آخرين باب اين بخش ادعيههايى كه از طرف امام؛ از جمله زيارت ناحيه مقدسه، توسل به حضرت مهدى(ع)، دعا براى درمان بيماريها و ديگر دعاها مطرح مىشود. فصل سوم، به ذكر وقايع در كلام حضرت حجت(ع) مىپردازد. | |||
مؤلف اين وقايع را به سه قسمت: وقايع قبل از غيبت كبرى، وقايع زمان غيبت كبرى و وقايع زمان ظهور و حضور تقسيم و در هر مورد چندين از اين وقايع را براى خواننده بازگو مىكند. | |||
==گزارش وضعيت== | ==گزارش وضعيت== | ||
خط ۴۷: | خط ۵۶: | ||
در آغاز اثر، فهرست مطالب بطور كامل و در آخر آن كتابنامه قرار گرفته است. | در آغاز اثر، فهرست مطالب بطور كامل و در آخر آن كتابنامه قرار گرفته است. | ||
== | ==منابع مقاله == | ||
كتاب حاضر. | كتاب حاضر. | ||
{{مهدویت}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]] | [[رده:زبان و ادبیات فارسی]] | ||
خط ۶۰: | خط ۶۶: | ||
[[رده:شکلهای خاص ادبی (شعر)]] | [[رده:شکلهای خاص ادبی (شعر)]] | ||
[[رده:دورههای خاص ادبی]] | [[رده:دورههای خاص ادبی]] | ||
[[رده:امام مهدی(عج)]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۰۸
گوهرهای ناب در کلام امام زمان(عج) | |
---|---|
پدیدآوران | رحمتی شهرضا، محمد (نویسنده) احمدی قمی، حسین (نویسنده) |
ناشر | مسجد مقدس جمکران |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1386 ش |
چاپ | 2 |
شابک | 978-964-973-034-9 |
موضوع | محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. - احادیث مهدویت - احادیث |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | PIR 4193 /ح44گ8* |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
گوهرهاى ناب در كلام امام زمان(عج) اثر آقايان محمد رحمتى شهرضا و حسين احمدى قمى مىباشد.
اثر، مجموعهاى است از سخنان، توقيعات و دعاها از امام عصر(عج) همراه با ترجمه آنها.
ساختار
شناخت دين و معارف اسلامى زمانى معتبر و دقيق خواهد بود كه بر اساس روش صحيح معرفتى به دست آمده باشد. يكى از راههاى وصول به اين معارف كه شارع هم به آن عنايت دارد، رجوع به روايات صحيح از پيامبر اكرم(ص) و اهلبيت عليهمالسلام مىباشد.
نویسنده در اين اثر با استناد به جوامع روايى و گردآورى سخنان امام زمان(ع) در موضوعات گوناگون و سازماندهى آنها در سه فصل در راستاى اين هدف گام برداشته است.
شيوه نگارش مؤلف، بدين نحو است كه متن روايات و توقيعات را به زبان عربى و از منبعى كه آن نقل شده را در ابتداى هر بحث و در بالاى صفحه درج و سپس به ترجمه آن اقدام نموده و عارى از هر گونه دخل و تصرف مىباشد و در بعضى از موارد، روايات ديگر در تاييد، توضيح و شرح آن كمك گرفته است. هدف مؤلف در اين اثر، بررسى ضعف و قوت سندى روايات و توقيعات نيست و به نقد و ارزيابى آنها اقدام نمىكند.
گزارش محتوا
اثر با رواياتى كه طى آنها حضرت به معرّفى خود اقدام نمودهاند، آغاز مىشود؛ از جمله اينكه مىفرمايند «ستمگران مىپندارند كه امامت در حال تمام شدن است و امام حسن عسکری(ع) فرزند ندارد و اگر خدا اجازه مىداد كه سخن بگوييم، شكها بر طرف مىشد». و در ادامه طى رواياتى بعضى از فضايل، اوصاف و سيره خود را بازگو مىنمايند.
در فصل دوم، امام(ع) طى رواياتى، مواردى از معارف اسلام از جمله تفسير بعضى از آيات قرآن، برترين موعظه قرآنى و مواردى از اعتقادات؛ از جمله توحيد، رابطه توحيد و امامت، نبوت، مسأله عصمت، ضرورت اطاعت از ائمه اطهار(ع)، اهميت امام شناسى و موارد ديگر را تبيين مىنمايند. در ادامه اين بخش مواردى از احكام و اخلاقيات در كلام امام(ع) براى خوانندگان عرضه مىشود؛ از جمله نيكى به بستگان، پرهيزگارى، سجده شكر، احسان به پدر، اهميت خمس و موارد ديگرى ذكر مىشود. در آخرين باب اين بخش ادعيههايى كه از طرف امام؛ از جمله زيارت ناحيه مقدسه، توسل به حضرت مهدى(ع)، دعا براى درمان بيماريها و ديگر دعاها مطرح مىشود. فصل سوم، به ذكر وقايع در كلام حضرت حجت(ع) مىپردازد.
مؤلف اين وقايع را به سه قسمت: وقايع قبل از غيبت كبرى، وقايع زمان غيبت كبرى و وقايع زمان ظهور و حضور تقسيم و در هر مورد چندين از اين وقايع را براى خواننده بازگو مىكند.
گزارش وضعيت
از آن جا كه در سراسر اين اثر روايات زيادى نقل شده به همين جهت در پاورقىها، منابع و مصادر آنها بازگو مىشود و در مواردى هم اماكن و اشخاص در متن روايات مورد توضيح و شرح قرار گرفتهاند.
در آغاز اثر، فهرست مطالب بطور كامل و در آخر آن كتابنامه قرار گرفته است.
منابع مقاله
كتاب حاضر.