۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
امام علی(ع) و اقتصاد اسلامی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ امام علی (ع) و اقتصاد اسلامی را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به امام علی(ع) و اقتصاد اسلامی منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
''' امام علی(ع) و اقتصاد اسلامی '''، به قلم پژوهشگر، فهرستنویس، مترجم و نهجالبلاغهپژوه معاصر و بنیانگذار مؤسّسه تحقیقاتی امیرالمؤمنین(ع)، [[دشتی، محمد | محمد دشتی]] (۱۳۳۰- ۱۳۸۰ش)، است که میکوشد نسل جوان معاصر را با عملکردها و پیامهای عالی [[امام علی علیهالسلام| امام علی(ع)]] در زمینه نظارت بر بازار، خرید و فروش، كار و توليد، انفاق و ايثارگرى، عمران و آبادى و كشاورزى و... آشنا سازد. این کتاب، جلد سوم از مجموعه «آشنایی با الگوهاى رفتارى امام علی(ع)» است. | ''' امام علی(ع) و اقتصاد اسلامی'''، به قلم پژوهشگر، فهرستنویس، مترجم و نهجالبلاغهپژوه معاصر و بنیانگذار مؤسّسه تحقیقاتی امیرالمؤمنین(ع)، [[دشتی، محمد | محمد دشتی]] (۱۳۳۰- ۱۳۸۰ش)، است که میکوشد نسل جوان معاصر را با عملکردها و پیامهای عالی [[امام علی علیهالسلام| امام علی(ع)]] در زمینه نظارت بر بازار، خرید و فروش، كار و توليد، انفاق و ايثارگرى، عمران و آبادى و كشاورزى و... آشنا سازد. این کتاب، جلد سوم از مجموعه «آشنایی با الگوهاى رفتارى امام علی(ع)» است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[دشتی، محمد | محمد دشتی]]، اثر حاضر را این گونه معرفی کرده است: | * [[دشتی، محمد | محمد دشتی]]، اثر حاضر را این گونه معرفی کرده است: | ||
نوشتار نورانى و مبارك و ارزشمندى كه در پيش روى داريد، تنها برخى از «الگوهاى رفتارى» آن يگانۀ بشريّت، باب علم نبىّ، پدر بزرگوار امامان معصوم عليهمالسلام، تنها مدافع پيامبر(ص) به هنگام بعثت و دوران طاقت فرساى هجرت، و جنگها و يورشهاى پياپى قريش، و نابود كنندۀ خط كفر و شرك و نفاق پنهان، اوّل حافظ و جامع قرآن، و قرآن مجسّم، [[امام علی علیهالسلام| حضرت اميرالمؤمنين على عليهالسلام]] است كه همواره با قرآن بود، و با قرآن زيست و از قرآن گفت، و تا بهشت جاويدان، در كنار چشمۀ كوثر و پيامبر(ص)، وحدتشان جاودانه است. <ref> مقدمه نویسنده، ص7. </ref> | نوشتار نورانى و مبارك و ارزشمندى كه در پيش روى داريد، تنها برخى از «الگوهاى رفتارى» آن يگانۀ بشريّت، باب علم نبىّ، پدر بزرگوار امامان معصوم عليهمالسلام، تنها مدافع پيامبر(ص) به هنگام بعثت و دوران طاقت فرساى هجرت، و جنگها و يورشهاى پياپى قريش، و نابود كنندۀ خط كفر و شرك و نفاق پنهان، اوّل حافظ و جامع قرآن، و قرآن مجسّم، [[امام علی علیهالسلام|حضرت اميرالمؤمنين على عليهالسلام]] است كه همواره با قرآن بود، و با قرآن زيست و از قرآن گفت، و تا بهشت جاويدان، در كنار چشمۀ كوثر و پيامبر(ص)، وحدتشان جاودانه است. <ref> مقدمه نویسنده، ص7. </ref> | ||
*نویسنده، رفتارهای [[امام علی علیهالسلام]] را به 2 بخش اختصاصی و عمومی تقسیم کرده و بعد از توضیح رفتارهای اختصاصی، افزوده است: بعضى از رفتارهاى [[امام علی علیهالسلام]] زمان و مكان نمىشناسد، و همواره براى الگوپذيرى ارزشمند است مانند: 1 - ترويج فرهنگ نماز 2 - اهميّت دادن به نماز اوّل وقت 3 - ترويج فرهنگ اذان 4 - توجّه فراوان به بازسازى، عمران و آبادى و كشاورزى و كار و توليد 5 – شهادتطلبى و توجّه به جهاد و پيكار در راه خدا 6 - حمايت از مظلوم.... <ref> همان، ص16. </ref> | *نویسنده، رفتارهای [[امام علی علیهالسلام]] را به 2 بخش اختصاصی و عمومی تقسیم کرده و بعد از توضیح رفتارهای اختصاصی، افزوده است: بعضى از رفتارهاى [[امام علی علیهالسلام]] زمان و مكان نمىشناسد، و همواره براى الگوپذيرى ارزشمند است مانند: 1 - ترويج فرهنگ نماز 2 - اهميّت دادن به نماز اوّل وقت 3 - ترويج فرهنگ اذان 4 - توجّه فراوان به بازسازى، عمران و آبادى و كشاورزى و كار و توليد 5 – شهادتطلبى و توجّه به جهاد و پيكار در راه خدا 6 - حمايت از مظلوم.... <ref> همان، ص16. </ref> | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
* در پایان نیز با عنوان «در چشمهسار نهجالبلاغه»، سخنانی از [[امام علی علیهالسلام]] در [[نهجالبلاغه]] درباره «اعتدال در دنيا»، «مسئوليّت بيتالمال»، «وظائف كارگزاران مالياتى» و «برخورد با غارتگران بيتالمال» بیان شده است. | * در پایان نیز با عنوان «در چشمهسار نهجالبلاغه»، سخنانی از [[امام علی علیهالسلام]] در [[نهجالبلاغه]] درباره «اعتدال در دنيا»، «مسئوليّت بيتالمال»، «وظائف كارگزاران مالياتى» و «برخورد با غارتگران بيتالمال» بیان شده است. | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* «1- تقسيم عادلانۀ غنائم جنگى در بصره»: در جنگها و فتح شهرها همواره غارتگران تاريخ با ظلم و ستم برخورد مىكردند، و هر كس و هرچه مىيافتند از آن خود مىدانستند، و فاتحان مغرور به لشگريان خود اجازه غارت كردن مىدادند، و خود هرچه مىخواستند برمىداشتند. عدالت را نه نسبت به مردم و نه لشگريان خود رعايت مىكردند. امّا پس از فتح بصره و شكست ناكثين، [[امام علی علیهالسلام| حضرت اميرالمؤمنين على عليهالسلام]]: | * «1- تقسيم عادلانۀ غنائم جنگى در بصره»: در جنگها و فتح شهرها همواره غارتگران تاريخ با ظلم و ستم برخورد مىكردند، و هر كس و هرچه مىيافتند از آن خود مىدانستند، و فاتحان مغرور به لشگريان خود اجازه غارت كردن مىدادند، و خود هرچه مىخواستند برمىداشتند. عدالت را نه نسبت به مردم و نه لشگريان خود رعايت مىكردند. امّا پس از فتح بصره و شكست ناكثين، [[امام علی علیهالسلام|حضرت اميرالمؤمنين على عليهالسلام]]: | ||
# با عفو عمومى، مردم بصره را آزاد گذاشت. | # با عفو عمومى، مردم بصره را آزاد گذاشت. | ||
# و جان و مال و ناموسشان را حفظ كرد، و لشگر را از هرگونه تعرّضى بازداشت. | # و جان و مال و ناموسشان را حفظ كرد، و لشگر را از هرگونه تعرّضى بازداشت. | ||