الغدير في التراث الإسلامي: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    ({{امام علی علیه‌السلام}})
    جز (جایگزینی متن - 'رده:امام علی(ع)' به 'رده:علی بن ابی‌طالب(ع)')
     
    (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۲۵: خط ۲۵:
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    {{کاربردهای دیگر|الغدير (ابهام زدایی)}}
    {{کاربردهای دیگر|الغدير (ابهام‌زدایی)}}
    '''الغدير في التراث الإسلامي'''، اثر [[طباطبایی، سید عبدالعزیز|سید عبدالعزیز طباطبایی]]، کتابی است که به گردآوری آثاری که درباره غدیر نگاشته شده، اختصاص یافته است.
    '''الغدير في التراث الإسلامي'''، اثر [[طباطبایی، سید عبدالعزیز|سید عبدالعزیز طباطبایی]]، کتابی است که به گردآوری آثاری که درباره غدیر نگاشته شده، اختصاص یافته است.
    پایان این کتاب در روز شنبه هفده جمادی‌الثانی سال 1413ق، به ثبت رسیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16781/1/20 ر.ک: مقدمه کتاب، ص20]</ref>
    پایان این کتاب در روز شنبه هفده جمادی‌الثانی سال 1413ق، به ثبت رسیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16781/1/20 ر.ک: مقدمه کتاب، ص20]</ref>
    خط ۹۵: خط ۹۵:


    [[رده:کتاب (کلیات)، نویسندگی، نسخه‌شناسی، صنایع کتاب و تجارت، کتابخانه‌ها]]
    [[رده:کتاب (کلیات)، نویسندگی، نسخه‌شناسی، صنایع کتاب و تجارت، کتابخانه‌ها]]
    [[رده:امام علی(ع)]]
    [[رده:علی بن ابی‌طالب(ع)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۲ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۹

    الغدير في التراث الإسلامي
    الغدير في التراث الإسلامي
    پدیدآورانطباطبایی، سید عبدالعزیز (نویسنده)
    ناشرنشر الهادي
    مکان نشرایران - قم
    سال نشرمجلد1: 1415ق
    چاپ2
    موضوععلي بن ابي‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - اثبات خلافت - کتاب‌شناسی غدير خم
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏Z‎‏ ‎‏7835‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏5‎‏ط‎‏2
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    الغدير في التراث الإسلامي، اثر سید عبدالعزیز طباطبایی، کتابی است که به گردآوری آثاری که درباره غدیر نگاشته شده، اختصاص یافته است. پایان این کتاب در روز شنبه هفده جمادی‌الثانی سال 1413ق، به ثبت رسیده است.[۱]

    ساختار

    این کتاب یک جلدی از مقدمه و متن در 14 بخش تشکیل شده است. هریک از بخش‌ها به یک قرن اختصاص یافته است و ذیل هر قرن آثاری که در آن قرن در زمینه غدیر نگاشته شده است، آمده است.

    گزارش محتوا

    مؤلف در مقدمه می‌گوید: هرچند تعداد صحابه‌ای که حدیث غدیر را نقل کرده‌اند زیاد هستند، لکن این راویان (حدود 120 نفر) نسبت به اشخاصی که روز غدیر را درک کرده و این روایت را از زبان پیغمبر شنیده‌اند بسیار ناچیز است.[۲]و چه بسیار بودند از صحابه که این روایت را شنیده، ولی آن را در هر زمان کتمان می‌نمودند، حتی در زمان خلافت امام على(ع)؛ به‌گونه‌ای که آن حضرت مردم را به‌خاطر آن بازخواست نمود و برخی حاضر به اقرار به شنیدن آن سخن از زبان پیامبر(ص) نشدند. حال به نظر شما اگر آن حضرت در روز سقیفه از مردم می‌خواست که واقعه غدیر را بازگو کنند برای اینکه حقانیت خود را ثابت کند آیا آنان حاضر بودند؟.[۳]

    مؤلف تعداد یک‌صدوشصت‌وپنج کتاب را که با موضوع حدیث غدیر نگاشته شده، در این کتاب گردآوری کرده است. او بعد از عنوان کتاب، نام نویسنده، تاریخ و محل تولد، مختصری از زندگی‌نامه و برخی از آثار وی را نیز نگاشته است.

    نویسنده، برای هریک از قرون دوم، ششم، هشتم و نهم یک کتاب و برای هریک از قرون سوم، هفتم، دهم و یازدهم، دو کتاب که درباره حدیث غدیر نوشته شده را ذکر می‌کند.

    ایشان، برای قرن چهارم ده کتاب، برای قرن پنجم پانزده کتاب، برای قرن دوازدهم هشت کتاب، برای قرن سیزدهم چهار کتاب، برای قرن چهاردهم هفتادودو کتاب و برای قرن پانزدهم (تا زمان نگارش کتاب) چهل‌وسه کتاب ذکر را می‌کند.[۴]

    در میان مؤلفین و آثار آنها برخی چون شیخ مفید، ابوالفتح کراجکی، سید سبط حسن جائسی دو جلد کتاب درباره واقعه غدیر و برخی چون شیخ علی‌اصغر کرمانی خراسانی مروج‌الشریعه سه جلد کتاب در این‌باره نوشته‌اند.

    کتاب‌هایی چون إسناد حديث الغدير، علی ضفاف الغدير، ترجمه کتاب الغدير علامه امینی، حساس‌ترین فراز تاریخ و... دو یا بیش از دو مؤلف دارد.[۵]

    از مجموع کتاب‌هایی که مؤلف برشمرده، تعداد سی‌وپنج جلد آن مفقود (اکنون در دسترس نیست)، یک‌صدوچهار جلد آن منتشر شده و بیست‌وچهار جلد آن خطی است.[۶]

    علاوه براین، تعداد هشتادوسه جلد آن عربی، شصت‌ویک جلد آن فارسی و بیست‌ویک جلد آن به لغت اردو است و از این تعداد، نه جلد آن به نظم نگاشته شده و الباقی آن نثر است.[۷]

    نویسندگان چهل‌ویک جلد آن، عرب‌زبان و هشتادوچهار جلد آن فارسی‌زبان و بیست‌وپنج جلد آن از هندوستان و پاکستان هستند.[۸]

    یک‌صدوبیست‌ونه نفر از آنان از شیعیان، دوازده نفر آنان از اهل سنت، پنج نفر آنان از فرقه اسماعیلیه، دو نفر از نویسندگان در مذهب زیدیه و یک نفر از آنان مسیحی هستند.[۹]

    وضعیت کتاب

    مستدرکات کتاب به‌همراه فهرست محتویات و فهارس فنی، در پایان کتاب آمده است.

    کتاب، خالی از پاورقی است و منابع مورد نظر مؤلف در متن کتاب آمده است.

    پانویس

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها