۱۰٬۲۷۹
ویرایش
{{امام علی علیه‌السلام}}
بدون خلاصۀ ویرایش |
({{امام علی علیه‌السلام}}) |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
[[هادى كدكنى|هادى کدکنى]] | [[هادى كدكنى|هادى کدکنى]] | ||
[[موسوی خوانساری، احمد|آیت‌الله حاج سید احمد خوانساری]] | [[موسوی خوانساری، سید احمد|آیت‌الله حاج سید احمد خوانساری]] | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" |[[أصول کافي|أصول کافی]] | | data-type="authorWritings" |[[أصول کافي|أصول کافی]] | ||
رابطه | رابطه نهج‌البلاغة با قرآن | ||
پرتوی از نهج‌البلاغه: درسها و مقالات | پرتوی از نهج‌البلاغه: درسها و مقالات | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|مصطفوی (ابهام زدایی)}} | {{کاربردهای دیگر|مصطفوی (ابهام زدایی)}} | ||
'''سید جواد مصطفوى''' (۱۳۰۱ـ ۱۳۶۸ش)، نویسنده، محقق، مبتکر معجم حدیث | '''سید جواد مصطفوى''' (۱۳۰۱ـ ۱۳۶۸ش)، نویسنده، محقق، مبتکر معجم حدیث | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۰: | ||
== تحصیلات == | == تحصیلات == | ||
ابتدا به مکتب‌خانه رفت، سپس با دایر شدن مدارس جدید تا کلاس دوم ابتدایى در همین روستا درس خواند. هنگامى که پدرش به مشهد آمد، در همان جا ساکن شد. وى ادامه تحصیلات ابتدایى را در این شهر به پایان رساند و سپس وارد حوزه علمیه مشهد شد و در مدرسه خیرات خان و سپس دو در و بالاخره مدرسه پر رونق نواب مشهد حجره اى گرفت و نزد اساتید مبرزى که از برکت وجود حضرت رضا | ابتدا به مکتب‌خانه رفت، سپس با دایر شدن مدارس جدید تا کلاس دوم ابتدایى در همین روستا درس خواند. هنگامى که پدرش به مشهد آمد، در همان جا ساکن شد. وى ادامه تحصیلات ابتدایى را در این شهر به پایان رساند و سپس وارد حوزه علمیه مشهد شد و در مدرسه خیرات خان و سپس دو در و بالاخره مدرسه پر رونق نواب مشهد حجره اى گرفت و نزد اساتید مبرزى که از برکت وجود حضرت رضا علیه‌السلام در مشهد مقدس بودند، همچون [[ادیب نیشابورى]] (مطول و مغنى)، [[سید احمد مدرس یزدى]] (شرح لمعه)، آقا شیخ [[هاشم قزوینى]] (رسائل، مکاسب و کفایه الاصول)، آقا شیخ [[مجتبى قزوینى]] (شرح تجریدعلامه) و شیخ [[هادى كدكنى|هادى کدکنى]] (قسمتى از اشارات) تحصیل کرد، و بدین ترتیب، درسهاى حوزه را به طور کامل به پایان رسانید و توانست جمع بین تحصیلات جدید و قدیم کند. | ||
در اواخر دهۀ ۱۳۲۰ش، به تهران آمد. در تهران به تدریس در مدرسۀ مروی پرداخت و دورۀ خارج فقه و اصول را نیز نزد [[موسوی خوانساری، احمد|آیت‌الله حاج سید احمد خوانساری]] آغاز کرد. ''منظومه'' سبزواری را نزد حجت‌الاسلام قاضی و فلسفه و منطق و کلام را خود و نزد استادان متبحر زمان در مدرسه نواب خواند. | در اواخر دهۀ ۱۳۲۰ش، به تهران آمد. در تهران به تدریس در مدرسۀ مروی پرداخت و دورۀ خارج فقه و اصول را نیز نزد [[موسوی خوانساری، سید احمد|آیت‌الله حاج سید احمد خوانساری]] آغاز کرد. ''منظومه'' سبزواری را نزد حجت‌الاسلام قاضی و فلسفه و منطق و کلام را خود و نزد استادان متبحر زمان در مدرسه نواب خواند. | ||
وى بر اساس نیاز زمان و اجتماع خود، وارد دانشگاه الهیات و معارف اسلامی تهران شده و دوره لیسانس و دکترى را در آنجا طى کرد. | وى بر اساس نیاز زمان و اجتماع خود، وارد دانشگاه الهیات و معارف اسلامی تهران شده و دوره لیسانس و دکترى را در آنجا طى کرد. | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۰: | ||
حوزه علمیه مشهد، با انقلاب علمى عالم ربانى، مرحوم [[میرزا مهدى اصفهانى]]، چهره‌اى دیگر به خود گرفت و در آن، راه به دست آوردن حقایق، از طریق قرآن و عترت به تشنگان حقیقت نشان داده مى‌شد و پیروان زیادى، مکتب تعالى بخش آن مرد بزرگ را پذیرفته بودند؛ سید جواد نیز در زمره این رهروان قرار گرفت. او تلاش زیادى در زمینه قرآن و روایات معصومین(ع) کرد. | حوزه علمیه مشهد، با انقلاب علمى عالم ربانى، مرحوم [[میرزا مهدى اصفهانى]]، چهره‌اى دیگر به خود گرفت و در آن، راه به دست آوردن حقایق، از طریق قرآن و عترت به تشنگان حقیقت نشان داده مى‌شد و پیروان زیادى، مکتب تعالى بخش آن مرد بزرگ را پذیرفته بودند؛ سید جواد نیز در زمره این رهروان قرار گرفت. او تلاش زیادى در زمینه قرآن و روایات معصومین(ع) کرد. | ||
پژوهش فراوانى در | پژوهش فراوانى در نهج‌البلاغة، اصول کافى، صحیفه سجادیه، [[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشیعة]] و دیگر کتب روائى انجام داد و براى سهولت در کار پژوهشى روایات، روشى جدید را ابداع کرد. | ||
ایشان همواره نیروها جوان و جویاى علم و دین را در سنگر دانشگاه به معارف قرآنى و عترت پیامبر گرامى(ص) آشنا مى‌کرد و با سخنرانى‌هاى متعدد و مقالات علمى در کنفرانس‌هاى اندیشه اسلامى و کنگره هزاره | ایشان همواره نیروها جوان و جویاى علم و دین را در سنگر دانشگاه به معارف قرآنى و عترت پیامبر گرامى(ص) آشنا مى‌کرد و با سخنرانى‌هاى متعدد و مقالات علمى در کنفرانس‌هاى اندیشه اسلامى و کنگره هزاره نهج‌البلاغة، رسالت خود را به انقلاب اسلامى و مردم انقلابى ایران اسلامى ادا کرد. | ||
از دیگر فعلیتهاى علمى آن استاد همکارى مستمرش با «بنیاد نهج‌البلاغه» بود، که تعدادى از آثارش نیز توسط آن مؤسسه علمى به چاپ رسیده است. همچنین در «کنفرانس اندیشه اسلامى» شرکت فعال داشت و سخنرانیهایى ایراد کرد. | از دیگر فعلیتهاى علمى آن استاد همکارى مستمرش با «بنیاد نهج‌البلاغه» بود، که تعدادى از آثارش نیز توسط آن مؤسسه علمى به چاپ رسیده است. همچنین در «کنفرانس اندیشه اسلامى» شرکت فعال داشت و سخنرانیهایى ایراد کرد. | ||
| خط ۹۳: | خط ۸۹: | ||
#مفتاح الوسایل؛ | #مفتاح الوسایل؛ | ||
# التطبیق بین السفینة و البحار؛ | # التطبیق بین السفینة و البحار؛ | ||
# رابطه | # رابطه نهج‌البلاغة با قرآن؛ | ||
# الهادى الى اصول الکافى؛ | # الهادى الى اصول الکافى؛ | ||
# الهادى الى صحیفة السجادیة؛ | # الهادى الى صحیفة السجادیة؛ | ||
| خط ۱۰۵: | خط ۱۰۱: | ||
# ترجمه و شرح اصول کافى؛ | # ترجمه و شرح اصول کافى؛ | ||
# روش پیشوایان دین در تبلیغ اسلام؛ | # روش پیشوایان دین در تبلیغ اسلام؛ | ||
# دین در | # دین در نهج‌البلاغة؛ | ||
# تجلى علوم اهل‌البیت(ع) | # تجلى علوم اهل‌البیت(ع) | ||
# جنگ در | # جنگ در نهج‌البلاغة؛ | ||
# تفسیر الطلاب؛ | # تفسیر الطلاب؛ | ||
# چگونه اسلام کامل‌ترین ادیان است؛ | # چگونه اسلام کامل‌ترین ادیان است؛ | ||
# تقارن حدیث و فلسفه؛ | # تقارن حدیث و فلسفه؛ | ||
# تفاهم شیعه و سنى؛ | # تفاهم شیعه و سنى؛ | ||
# مقام زن در قرآن و | # مقام زن در قرآن و نهج‌البلاغة؛ | ||
# پرتوى از | # پرتوى از نهج‌البلاغة. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
| خط ۱۱۹: | خط ۱۱۵: | ||
# [https://www.punjnud.com/ViewPage.aspx?BookID=15141&BookPageID=338922&BookPageTitle=Zindagi%20Nama%20Marhoom%20Ustad%20Dr.%20Syed%20Jawad%20Mustafa پنجند کام] | # [https://www.punjnud.com/ViewPage.aspx?BookID=15141&BookPageID=338922&BookPageTitle=Zindagi%20Nama%20Marhoom%20Ustad%20Dr.%20Syed%20Jawad%20Mustafa پنجند کام] | ||
# [http://pajoohe.ir/%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%88%DB%8C-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%88%DB%8C__a-47934.aspx پژوهه] | # [http://pajoohe.ir/%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%88%DB%8C-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%88%DB%8C__a-47934.aspx پژوهه] | ||
{{امام علی علیه‌السلام}} | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
| خط ۱۲۵: | خط ۱۲۴: | ||
[[أصول کافي|أصول کافی]] | [[أصول کافي|أصول کافی]] | ||
[[رابطه | [[بهشت خانواده: هفتاد درس در روابط زناشویی]] | ||
[[رابطه نهج‌البلاغة با قرآن]] | |||
[[پرتوي از | [[پرتوي از نهج‌البلاغة: درسها و مقالات|پرتوی از نهج‌البلاغه: درسها و مقالات]] | ||
[[التطبيق بين السفينة و البحار بالطبعة الجديدة|التطبیق بین السفینة و البحار بالطبعة الجدیدة]] | [[التطبيق بين السفينة و البحار بالطبعة الجديدة|التطبیق بین السفینة و البحار بالطبعة الجدیدة]] | ||
| خط ۱۳۳: | خط ۱۳۴: | ||
[[الهادي الي الفاظ اصول الکافي|الهادی الی الفاظ اصول الکافی]] | [[الهادي الي الفاظ اصول الکافي|الهادی الی الفاظ اصول الکافی]] | ||
[[مقام زن در قرآن و | [[مقام زن در قرآن و نهج‌البلاغة]] | ||
[[مفتاح الوسائل]] | [[مفتاح الوسائل]] | ||
[[ | [[الکاشف عن ألفاظ نهج‌البلاغة في شروحه: يرشد القاري إلي أي لفظ أراد من النهج في أي متن أو شرح|الکاشف عن ألفاظ نهج‌البلاغة فی شروحه: یرشد القاری إلی أی لفظ أراد من النهج فی أی متن أو شرح]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:مترجمان]] | |||
[[رده:شهریور(1400)]] | [[رده:شهریور(1400)]] | ||
[[رده:نهج‌البلاغه‌پژوهان]] | |||
[[رده:درگذشتگان 1368]] | |||