پرش به محتوا

فضائل أميرالمؤمنين علي بن أبي‌طالب(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۲۷: خط ۲۷:
'''فضائل أميرالمؤمنين علي بن أبي‌طالب(ع)'''، اثر یکی از ائمه اربعه اهل سنت، به نام [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] (164-241ق) است که توسط [[طباطبایی، سید عبدالعزیز|سید عبدالعزیز طباطبایی]] مورد تحقیق قرار گرفته و منتشر شده و چندی پیش به‌عنوان کتاب سال حوزه انتخاب شده است.
'''فضائل أميرالمؤمنين علي بن أبي‌طالب(ع)'''، اثر یکی از ائمه اربعه اهل سنت، به نام [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] (164-241ق) است که توسط [[طباطبایی، سید عبدالعزیز|سید عبدالعزیز طباطبایی]] مورد تحقیق قرار گرفته و منتشر شده و چندی پیش به‌عنوان کتاب سال حوزه انتخاب شده است.


یکی از آثار برجای‌مانده از [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]]، کتابی است با عنوان «[[فضائل الصحابة]]» که چنان‌که از عنوان آن هویداست، مشتمل بر روایاتی است در منقبت صحابه پیامبر(ص). این کتاب اولین کتابی است که در این موضوع به دست ما رسیده است و آثار دیگری که در این زمینه در دسترس ماست، همچون «[[فضائل الصحابة]]» احمد بن شعیب [[نسائی، احمد بن علی|نسائی]] (م ۳۰۳ق) و «[[فضائل الصحابة]]» [[ابونعیم، احمد بن عبدالله|ابونعیم اصفهانی]] (م ۴۳۰ق)، همه متأخر از آن هستند.
یکی از آثار برجای‌مانده از [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]]، کتابی است با عنوان «[[فضائل الصحابة]]» که چنان‌که از عنوان آن هویداست، مشتمل بر روایاتی است در منقبت صحابه پیامبر(ص). این کتاب اولین کتابی است که در این موضوع به دست ما رسیده است و آثار دیگری که در این زمینه در دسترس ماست، همچون «[[فضائل الصحابة]]» [[نسائی، احمد بن علی|احمد بن شعیب نسائی]] (متوفایی ۳۰۳ق) و «[[فضائل الصحابة]]» [[ابونعیم، احمد بن عبدالله|ابونعیم اصفهانی]] (متوفای ۴۳۰ق)، همه متأخر از آن هستند.


نکته مهم درباره روایات این کتاب این است که این کتاب به‌صورت متعارف، تألیف [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] به حساب نمی‌آید، بلکه مجموعه روایاتی است که عبدالله بن احمد فرزند او از وی روایت کرده است؛ به اضافه روایاتی که از طریق ابوبکر بن مالک قطیعی از عبدالله روایت کرده است و این دو شخص اخیر – عبدالله و قطیعی – علاوه بر مرویاتشان از احمد، روایاتی را از طریق مشایخ خود - غیر احمد - بر آن افزوده‌اند.
نکته مهم درباره روایات این کتاب این است که این کتاب به‌صورت متعارف، تألیف [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] به حساب نمی‌آید، بلکه مجموعه روایاتی است که عبدالله بن احمد فرزند او از وی روایت کرده است؛ به اضافه روایاتی که از طریق ابوبکر بن مالک قطیعی از عبدالله روایت کرده است و این دو شخص اخیر – عبدالله و قطیعی – علاوه بر مرویاتشان از احمد، روایاتی را از طریق مشایخ خود - غیر احمد - بر آن افزوده‌اند.
خط ۳۸: خط ۳۸:
# اتکا بر مهم‌ترین نسخه‌های کتاب: محقق از پنج نسخه در تحقیق کتاب بهره برده که یکی از نسخ مورد استفاده او نسخه کتابخانه سلیمانیه استانبول به شماره ۸۷۸ است که از نسخه‌های قرن ششم هجری و قدیم‌ترین نسخه کتاب فضائل می‌باشد.
# اتکا بر مهم‌ترین نسخه‌های کتاب: محقق از پنج نسخه در تحقیق کتاب بهره برده که یکی از نسخ مورد استفاده او نسخه کتابخانه سلیمانیه استانبول به شماره ۸۷۸ است که از نسخه‌های قرن ششم هجری و قدیم‌ترین نسخه کتاب فضائل می‌باشد.
# تصحیح متن احادیث کتاب (تقويم النص): مرحوم طباطبایی ابتدا با خط خوانا و زیبایی متن کتاب را استنساخ نموده و سپس با دقت فراوانی متن آن را تصحیح کرده است.
# تصحیح متن احادیث کتاب (تقويم النص): مرحوم طباطبایی ابتدا با خط خوانا و زیبایی متن کتاب را استنساخ نموده و سپس با دقت فراوانی متن آن را تصحیح کرده است.
# تخریج روایات از اهمّ منابع روایی و تاریخی و غیره: نکته قابل توجه این است که در تخریج روایات، ایشان از منابع فراوانی بهره برده است که تعداد قابل توجهی از آنها در آن زمان خطی بوده و ایشان به آنها ارجاع داده است؛ منابعی که اکنون به‌راحتی در دسترس ماست و مکررا به چاپ رسیده است. شماری از این منابع عبارتند از: المشيخة البغدادية ابوطاهر سلفی، [[تهذيب الآثار و تفصيل الثابت عن رسول‌الله(ص) من الأخبار|تهذيب الآثار]] [[طبری، محمد بن جریر بن یزید|ابن جریر طبری]]، منهاج القاصدين ابن قدامه مقدسی حنبلی، [[صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان|صحیح ابن حبان]]، مصنف [[ابن ابی‌شیبه، عبدالله بن محمد|ابن ابی‌شیبه،]] [[مسند أبي‌يعلی الموصلي|مسند ابی‌یعلی موصلی]]، خالصة الحقائق فاریابی، معجم کبیر [[طبرانی، سلیمان بن احمد|طبرانی]]، امالی محاملی، الجرح و التعديل [[ابن ابی‌حاتم، عبدالرحمن بن محمد|ابن ابی‌حاتم]] رازی و سبل الهدی و الرشاد (السيرة الشامية) شمس‌الدین دمشقی شاگرد [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|جلال‌الدین سیوطی]].
# تخریج روایات از اهمّ منابع روایی و تاریخی و غیره: نکته قابل توجه این است که در تخریج روایات، ایشان از منابع فراوانی بهره برده است که تعداد قابل توجهی از آنها در آن زمان خطی بوده و ایشان به آنها ارجاع داده است؛ منابعی که اکنون به‌راحتی در دسترس ماست و مکررا به چاپ رسیده است. شماری از این منابع عبارتند از: المشيخة البغدادية ابوطاهر سلفی، [[تهذيب الآثار و تفصيل الثابت عن رسول‌الله(ص) من الأخبار|تهذيب الآثار]] [[طبری، محمد بن جریر بن یزید|ابن جریر طبری]]، منهاج القاصدين ابن قدامه مقدسی حنبلی، [[صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان|صحیح ابن حبان]]، مصنف [[ابن ابی‌شیبه، عبدالله بن محمد|ابن ابی‌شیبه،]] [[مسند أبي‌يعلی الموصلي|مسند ابی‌یعلی موصلی]]، خالصة الحقائق فاریابی، [[المعجم الكبير|معجم کبیر]] [[طبرانی، سلیمان بن احمد|طبرانی]]، [[أمالي المحاملي|امالی محاملی]]، [[الجرح و التعديل]] [[ابن ابی‌حاتم، عبدالرحمن بن محمد|ابن ابی‌حاتم رازی]] و سبل الهدی و الرشاد (السيرة الشامية) [[دمشقی، محمد بن ابی‌طالب|شمس‌الدین دمشقی]] شاگرد [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|جلال‌الدین سیوطی]].
# تعلیقات مهمی که در موارد لازم نگاشته شده است، اعم از مواردی که نیاز به تقویت سند یا متن حدیث بوده و یا اینکه حدیث سندا یا متناً ضعیف بوده و و جه ضعف آن را بیان کرده است.
# تعلیقات مهمی که در موارد لازم نگاشته شده است، اعم از مواردی که نیاز به تقویت سند یا متن حدیث بوده و یا اینکه حدیث سندا یا متناً ضعیف بوده و و جه ضعف آن را بیان کرده است.