نتایج جستجو

اصول فقه مقارن (مقايسه‌اى بين اصول فقه اماميه و اصول فقه اهل سنت)، اثر علی‌اصغر رضوانی، کتابى است در موضوع اصول فقه كه در آن، به مقايسه بين اصول فقه شيعه

کتاب. نهایة الایصال أصول الفقه (مظفر، محمدرضا) (با شرح فارسی) شرح اصول فقه تحریر اصول فقه أصول الفقه (تحقیق زارعی سبزواری) ترجمه اصول فقه المقدمات و التنبیهات

مبهمات و ذكر تمرين‌هایى در پایان هر مبحث است. مقدّمه و متن کتاب. ترجمه اصول فقه أصول الفقه (مظفر) همراه با شرح فارسی

درس‌هاى خارج اصول حوزه علمیّه قم و نجف اشرف مى‌باشد. آيت‌الله سيد‌ ‎ابوالقاسم خویى، نگارش این کتاب را از سال 1345ق كه سال شروع آخرين دوره درس خارج اصول مرحوم

ده اصل است كه هر یک از اصول داراى وصول و فصولى است، فروعى كه مستفاد از قرآن و اخبار اهل‌بيت و شواهد عقل مى‌باشد. فيض در مطلع اصول ده‌گانه مبانى خود را ارائه

تنقيح الفصول في اختصار المحصول من الأصول اصول فقه مقارن التمهيد في أصول الفقه التبصرة في أصول الفقه اصول فقه نوین مصادر التشريع عند الإمامية و السنة مصادر

آمده است. کتاب حاوى متن و شرح ادغام شده، اما مشخص مى‌باشد. کتاب، با تعريف فقه و بيان رتبه و اجزاى علوم آغاز مى‌شود و جزء نخست آن، داراى سه مطلب است. تقسيم

مى‌باشد. این کتاب، به زبان عربى و در بر دارنده گزیده نظریات مؤلف، در زمینه اصول فقه و خلاصه کتاب‌هاى اصولى وى بوده و در سال 1228ق، تدوین شده است. کتاب، با

استاد خود در دوره دوم درس خارج اصول ایشان پرداخته است. این کتاب، یک دوره کامل علم اصول است و شامل تمام مباحث مهم علم اصول فقه مى‌باشد و مورد توجه خاص فضلاى

لذا مسأله را با عنوان مزبور مطرح كرده‌اند. جلد چهارم (اصول عمليه): يكى از مباحث مهم اصول فقه مبحث اصول عمليه و يا قواعد اصولى و يا ادله فقاهتى است. اين مبحث

الأساس في أصول الفقه، نوشته محمدحسین عبدی است که به شیوۀ آموزشی برای طلبه‌هایی که آموختن اصول فقه را آغاز می‌کنند، نوشته شده است. از آنجایی که دانش اصول فقه

قانونى سخن به ميان آمده است. ارتباط علم اصول با فقه: در اين بخش، فقه خلافى و فقه مذهبى معرفى شده و نقش علم اصول، فراهم كردن كبرى به هدف وسيله قرار دادن

اصول فقه نوین، اثر آیت‌الله محسن اراکی، پژوهشی است در بازپردازی مسائل علم اصول که در واقع، متن درس خارج اصول معظم‌له بوده که پس از تحقیق و تدریس و تنقیح

مختصر و موجز و بدون پرداختن به اقوال مختلف در علم اصول. کتاب با توضیحاتی از نویسنده پیرامون تاریخ تدوین اصول به‌عنوان مقدمه، آغاز و مطالب اصلی در یک مقدمه،

اصول فقه، تألیف محمد رشاد (معاصر) از جمله آثار فارسی در موضوع اصول فقه است. در این اثر اصول فقه شیعه و برخی از مبانی عقلی اصول فقه اهل سنت به‌اختصار مطرح

متن کتاب. اصول فقه مقارن البحر المحيط في أصول الفقه التبصرة في أصول الفقه التحبير شرح التحرير في أصول الفقه التحصيل من المحصول التمهيد في أصول الفقه الضروري

در باب علم اصول: لزوم کاربردى کردن اصول؛ لزوم تورم‌زدایى از علم اصول؛ لزوم جایگزینى اصول عرفى بر اصول فنى و عقلى. بررسى حدود و قلمرو علم اصول و تحلیل دیدگاه

نرم‌افزار اصول فقه 3 «کلیه حقوق مادی و معنوی این نرم‌افزار متعلق به مركز تحقيقات كامپيوترى علوم اسلامى می‌باشد.» نرم‌افزار کتابخانه جامع اصول فقه 2

و تقليد پرداخته شده است. مقدمه و مبادى ورود به علم اصول، شامل مباحث فقه مقارن، اصول احتجاج، اصول فقه مقارن، مباحث حكم و منهج بحث، است. در باب اول، يازده

تنقيح الفصول في اختصار المحصول من الأصول اصول فقه مقارن التمهيد في أصول الفقه التبصرة في أصول الفقه اصول فقه نوین مصادر التشريع عند الإمامية و السنة مصادر

استصحاب، تعادل و تراجيح، اجتهاد و تقليد) كه به قلم خود امام است، يك دوره كامل اصول فقه مى‌باشد. اينك به شرح و معرّفى برخى از نظريات مهمّ امام در اين مقاصد و فصول

اصول الفقه، به زبان عربى، اثر آیت‌الله اراكى، در علم اصول فقه است. کتاب، از دقت و استوارى فراوانى بهره‌مند است. مؤلف، در تمام کتاب كوشيده تا از بحث‌هایى

تنظيم شده است. در جزء اول، موضوع علم(با مباحثى از قبيل موضوع علم اصول، تعريف علم اصول، جهت امتياز علوم، جهت وحدت علوم)، وضع(با مباحثى از قبيل حقيقت استعمال،

دائرةالمعارف فقه اسلامی در سال 1431ق، منتشر شده، معرفی گردیده، در این نوشتار، به معرفی نسخه دیگری از آن پرداخته شده است که توسط مؤسسه فقه و معارف اهل‌بیت(ع)،

شرافت علم فقه و افضلیت آن صحبت می‌کند. چراکه علم فقه اساس شریعت سید خلایق و مایه تشخیص حلال و حرام الهی است و از علم اصول به‌عنوان مقدمه علم فقه و مرتبط‎ترین

فرزندان بزرگوارش)، برای علم فقه و اصول و وجه اختصاص شيعه به فقه اهل‌بيت و تأسيس علم اصول فقه است. عنوان سوم، حاوى تعريف علم اصول، موضوع هر علم، تمايز علوم،

اصول فقه از گذشته تا اكنون تأليف آيت‌الله شيخ جعفر سبحانى، یکی از مجموعه مقالاتى است كه با نام رسائل أصولیة و با هدف تحقيق پاره‌اى از مسائل اصولى كه نقش

مفهوم اصول فقه و تعریف موضوع و غایت آن و سایر مباحث مربوطه» آغاز شده است، ولذا بدین منظور، ابتدا به بررسی معنای فقه پرداخته شده و سپس معنای اصول، مورد

كتاب به اختصار به شرح ذيل است: از تعريف علم اصول تا اقسام واجب است: در تعريف علم اصول: به نظر آخوند علم اصول صناعتى است كه به سبب آن مى‌توان قواعدى را كه

الإحكام في أصول الأحكام، تألیف ابن حزم ابومحمد علی بن احمد اندلسی (متوفی 456ق) در موضوع اصول فقه اهل سنت به رشته تحریر درآمده است. این اثر در هشت جلد با

نظری، اعتقاد و اقسام آن، جهل، شک، ظن و اقسام آن، سهو و اقسام آن، عقل، فقه، اصول فقه، دلیل، مستدل، مستدل‌علیه، استدلال، بیان، هدایت، نص، ظاهر، عموم، خصوص،

مطالب زير پرداخته است: موضوع علم اصول، منطق برای فقه بودن علم اصول، اهميت علم اصول در عمل استنباط، مجسم نمودن علم اصول و فقه نظريه و تطبيق آن را، تأثير متقابل

المجتهدين است كه مؤلف، آن را براى عرضه فقه استدلالى نگاشته است، منتها مقدمه مزبور كه مشتمل بر مطالبى در باب اصول و قواعد كلى استنباط است، بعدها به‌صورت

مؤلف، به تعریف اصول فقه و توضیح روش تألیف متکلمین، احناف، متأخرین و متکلمین پرداخته شده است. نویسنده در ابتدای کتاب، اصول و ریشه‌های فقه را قرآن، سنت پیامبر(ص)،

مى‌باشد؛ جناب شاهرودى، در خلال اشتغال به تدريس مباحث مزبور، در ضمن دو دوره اصول در حوزه علمیه قم، تعليقاتى را بر کتاب «بحوث في علم الاصول» نگاشته كه مشتمل

مطبعه حاجي ابراهیم تبريزي مکان نشر قم - ایران سال نشر 1299 ‌‎ق چاپ 1 موضوع اصول فقه شیعه - قرن 13ق. زبان عربی تعداد جلد 2 کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏9‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏9‎‏

مبين است. در بخش اول، از علم و موضوع آن، تمايز بين علوم، موضوع علم اصول، تعريف علم اصول، وضع و اقوال پنج‌گانه درباره آن، لفظ و معنا، معناى حرفى، خبر و انشاء،

آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین، 1255 - 1329ق. کفایه الاصول - نقد و تفسیر اصول فقه شیعه - قرن 14 زبان عربی تعداد جلد 2 کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏آ‎‏3‎‏

علم اصول، از ابتدا تا آغاز مبحث ضد. کتاب با مقدمه سید عباس شاهرودی و مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در ذیل عناوین متعدد و مرسوم و مشهور در دانش اصول فقه، ارائه

حجيت، در عرض ديگرى است و شايد با توجه به همين معناست كه در مورد اصول عمليه گفته مى‌شود: اصول مزبور با ادله، «تعارض» نمى‌كنند، چون در «عرض» آنها نيستند، بلكه

فراوان علم اصول گرديد و مى‌توان گفت اين كتاب در نوع خود بى‌نظير است و قبل از آن، هيچ كتابى اين گونه به بسط و گسترش و تحقيق در مباحث علم اصول نپرداخته است

ذهنى تهرانى (1381- 1326ش.) است. كتاب، به زبان فارسی مى‌باشد و موضوع آن علم اصول است. چون كه عبارات «كفايه» در افاده معانى خالى از قصور و اجمال نيست و صعوبت

انتهاى كتاب آمده است. مقدمه و متن كتاب. أصول الفقه المقارن فيما لانصّ فيه علم أصول الفقه اصول فقه مقارن التمهيد في أصول الفقه نفائس الأصول في شرح المحصول شرح

آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین، 1255 - 1329ق. کفایه الاصول - نقد و تفسیر اصول فقه شیعه زبان عربی تعداد جلد 1 کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏آ‎‏3‎‏ ‎‏ک‎‏70225

در مقدّمه كتاب درباره تعريف علم اصول، حقيقت و مجاز، مشترك، تثنيه و جمع، مشتق بحث شده است. به نظر مولّف موضوع علم اصول ادلّه اربعه بما هى ادلّه است. در

التمهيد في أصول الفقه تأليف صدرالدين فضل‌الله، به بحث درباره اصول كلى استنباط در اصول فقه و ادله اربعه براى اثبات حكم شرعى و اختلاف نظر اهل‌سنت درباره

حجيت يا عدم حجيت مثبتات اصول و امارات. در پایان، تعارض اصول عمليه با یک‌ديگر، در دو مقام، بررسى شده است: تعارض استصحاب با ساير اصول عمليه غير تنزيليه نقليه

حلقه سوم از حلقات شهيد صدر، شامل سلسله دروس استدلالى و تحليلى در باب مسائل اصول فقه شيعه است. شهيد صدر در ارائه مباحث و تحليل مسائل، داراى متد جديدى بود. توجه

اول كتاب، مباحث، از تعريف علم اصول تا اثبات حجيت دلالت در دليل شرعى و در جلد دوم، از دليل عقلى تا تعارض بين ادله محرزه و اصول عمليه آمده است. نویسنده، به

شيخ حسن بن شيخ زين‌الدين و از آثار بسيار ارزش‌مند و از مهم‌ترين كتاب‌هاى اصول، بين متأخرين است و همواره مورد نظر و عنايت دانشمندان بوده است. مرحوم شيخ

مجتهد در استنباط احكام به آن نياز دارد، علم اصول است، زيرا غالب مسائل فقه، مبنى بر قواعد و مطالبى است كه در علم اصول مبرهن شده است. فصل چهارم: تخطئه و تصويب

أصول الشيعة لإستنباط أحکام الشريعة، تألیف محمدحسین یوسفی گنابادی خراسانی (معاصر)، مجموعه تقریرات درس اصول فقه آیت‌الله فاضل لنکرانی (متوفی 1386ش) است که

اول، 1390. أصول الفقه المقارن فيما لانصّ فيه اصول فقه مقارن نفائس الأصول في شرح المحصول التمهيد في أصول الفقه التبصرة في أصول الفقه اصول فقه نوین مصادر

سلسله دروس همت گمارد. كتاب «محاضرات فى اصول الفقه»، در واقع شرحى مختصر بر بيان حلقه دوم از حلقات سه‌گانه كتاب اصول شهيد صدر است و آنچه در اين كتاب گرد آمده،

مقدّمه اول كه درباره مبادى تصوريّه است، به تعريف اصول فقه پرداخته و در اصطلاح - بنا بر اجمال- اصول فقه را طرق الفقه تعريف كرده است، آن‌گاه در ذيل عنوان

بالعقول. مقدمه و متن كتاب. أصول الفقه المقارن فيما لانصّ فيه اصول فقه مقارن التمهيد في أصول الفقه التبصرة في أصول الفقه اصول فقه نوین شرح تنقيح الفصول في

و دهم چند بار شرح شده است. نویسنده هدف از نگارش کتاب یادشده را اهمیت علم اصول و عدم وجود اثر جامع و مختصر و بدون اطناب در این علم دانسته است. کتاب مشتمل

1376ش - 1417ق چاپ 1 شابک ‎- موضوع احادیث احکام - احادیث شیعه - قرن 4ق. - فقه جعفری - قرن 4ق. - مفید، محمد بن محمد، 336 - 413ق. المقنعه - نقد و تفسیر زبان

اصول فقه شيعه تقريرات درس خارج اصول مرحوم آیت‌الله فاضل لنكرانى، به قلم محمود ملكى اصفهانى و سعيد ملكى اصفهانى است. این کتاب، به زبان فارسی نگاشته شده

قدیری در مقدمه به تعریف فقه و اصول فقه پرداخته و موضوع و غایت این دو علم را مورد بررسی قرار داده است. ایشان در تعریف فقه می‌گوید: فقه علمی است که در آن از

آشنا كردن مبتديان، با مسائل اصول فقه است. كتاب، مشتمل بر يك مقدمه و هشت مقصد است. مؤلف، در مقدمه كتاب، بيان مى‌كند كه علم اصول، عبارت است از قواعد و قوانينى

مقدمه، دربردارنده يازده مبحث زير مى‌باشد: 1- تعريف علم اصول؛2- تعريف علم فقه؛3- موضوع علم اصول؛4- كلى و جزئى؛5- مجاز مشهور؛6- علامات حقيقت و مجاز؛8- حقيقت

بدائع الأفكار، تألیف ميرزاحبيب‌الله رشتى، در موضوع علم اصول ميرزاى رشتى كه در اصول فقه شهرت فروانى دارد، نوشته‌هاى اصولى گرانسنگى را از خود بجاى گذاشته

حكم زيرساخت و بنيان بحث‌هاى اصولى است؛ بحث‌هایى همانند تعريف علم اصول، موضوع علم اصول، تعيين واضع، اقسام دلالات و معانى، اقسام وضع و موضوع‌له، حقيت و مجاز

محمدتقی (نویسنده) ناشر شفق مکان نشر قم - ایران سال نشر 1388 ش چاپ 1 موضوع اصول فقه شیعه - قرن 14 زبان عربی تعداد جلد 4 کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏9‎‏م‎‏2

مستقل و اصول عمليه، قاعده لاضرر، قياس و نسخ)؛ اجتهاد و تقليد. خاتمه كتاب، در تعارض ادله است. به نظر محشى، ميرزاى قمى ديدگاه‌هاى جديدى در اصول فقه دارد كه

در مباحث الفاظ، از كتاب «مطارح الأنظار» و نظريات ايشان را در مباحث عقلى و اصول عمليّه، از كتاب رسائل نقل مى‌كند. وى در اين كتاب براى روشن شدن بيشتر مباحث

منقول عنوان بحث بعدى كتاب است كه در اين قسمت نویسنده مناقشه برخى از علماى اصول را مبنى بر عدم حجيت اجماع منقول نقل كرده و امكان وقوع چنين اجماعى از منظر

تقريرات آیت‌الله المجدد الشیرازي؛ تقريرات درس اصول ميرزاى شيرازى به قلم شاگردش مرحوم محقق شيخ على روزدرى است. اين اثر از جهات فراوانى قابل توجه است، زيرا

پالایش است تا طلاب گران‌قدر حداکثر بهره‌برداری از این کتاب ارزنده را در علم اصول داشته باشند. در مواردی عبارات نارسا و مبهم است و حتی خود بزرگان از محققان

اهمیت است: شیوه خاص در زمینه اصول فقه. از این نظر، اصول بزدوی را تبیین‌کننده و حتی او را از مبتکران روشی در زمینه اصول فقه اهل سنت می‌توان دانست که به نام

در بخش اول، مؤلف، از تعريف علم اصول و موضوع آن و منطق براى فقه بودن آن واهميت آن در كار استنباط و اينكه علم اصول و علم فقه، به ترتيب، عهده‌دار جنبه نظرى

اسلامی) دروس في علم الأصول (نسخه جدید) الحلقة الثالثة في اسلوبها الثانی دروس في أصول الفقه (توضيح الحلقة الثالثة) شرح الأصول من الحلقة الثانیة التعلیق و الشرح

از: تعريف اصول فقه؛ موضوع اصول فقه؛ غرض و فايده اصول فقه؛ رتبه اصول فقه؛ بيان اينكه ادله اربعه؛ يعنى كتاب، سنت، اجماع و عقل موضوع علم اصول فقه است؛ بيان

شيخ، شامل ظن غير معتبر و خود شك است. سپس ايشان، در بيان واژه «اصول»، اين‌گونه توضيح مى‌دهد: اصول، عبارت است از احكامى كه در موضوع شك و عدم علم، جعل شده است؛

اوامر، نواهى، مفاهيم، عام و خاص، مطلق و مقيد، امارات معتبر شرعى يا عقلى، اصول عمليه بحث مى‌كند. اينك به برخى از مباحث مطرح شده در كتاب، مى‌پردازيم: به

ابوالقاسم کوکبی تبریزی و تصحیح کاظم خوانساری در موضوع اصول فقه شیعه است. این اثر حاصل چهارمین دوره تدریس اصول فقه آیت‌الله خویی است که مقرر با اهتمام جدی آن را

آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین، 1255 - 1329ق. کفایه الاصول - نقد و تفسیر اصول فقه شیعه - قرن 14 زبان عربی تعداد جلد 1 کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏آ‎‏3‎‏

خودآموز کفایه؛ مباحث عقلیه و اصول عملیه، تقریرات درس کفایه آخوند خراسانی است که توسط آیت‌الله شیخ عبدالکریم خوئینی، به فارسی نوشته شده است. مطالب کتاب،

كتاب، شامل شش مبحث مقدمات(دليل نياز به اصول، تعريف اصول، تمايز علوم، مبادى علم، موضوع علم اصول، فايده و غايت علم اصول و...)، اوامر، نواهى، مفاهيم، عام و خاص،

مقدمه رسيدن به اجتهاد قرار مى‌گيرند و ارتباط هر كدام از علوم اسلامى با علم اصول، اختصاص يافته است. در موضوع بعدى از تخطئه و تصويب، بحث و جوانب آن بررسى شده

زمينه برخى از مباحث اصول و فقه است. كتاب، دربردارنده نه فايده در موضوعات زير است: تفاوت تعريف به حد و به رسم؛ تعريف فقه؛ تعريف اصول فقه؛ حكم جاهل قاصر و مقصّر

معرفی کتاب)، مقدمه اصول فقه و سه بخش (ادله تشریع اسلامی، اجتهادی و فقاهتی) است. نویسنده در مقدمه کتاب، این اثر را مناسب برای آموزش اصول فقه در مرحله اول از

بقم، مؤسسة النشر الإسلامي مکان نشر قم - ایران سال نشر 1417 ق چاپ 3 موضوع اصول فقه شیعه - قرن 14 زبان عربی تعداد جلد 4 کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏4‎‏ن‎‏9

تعريفى از علم اصول فقه ارايه شده و موضوع علم و تمايز علوم بر حسب موضوعات آنها بررسى گرديده است. آنگاه به بحث درباره ماهيت مسائل علم اصول فقه پرداخته شده

به موضوعات هم مى‌باشد. موضوع علم اصول داراى عنوان خاصّى نيست بلكه كلى منطبق بر موضوعات مسائل متشتت است. تعريف علم اصول چنين است: صناعتى است كه بوسيله آن

علم اصول فقه و فراز و نشيب‌هاى آن ارائه شده و ادوار اصول فقه شيعه اماميه بررسى گرديده است. در اين بخش، نویسنده، ابتدا به مرحله نشو و نماى اصول فقه شيعه

بررسى مباحث علم اصول و ديدگاه‌هاى اصولى استاد گرانقدر خود حضرت آیت‌الله خويى پرداخته است. وى با بيانى شيوا و رسا و دقتى ژرف در مباحث علم اصول، اثرى ارزشمند

عمدة الوسائل في الحاشية علی الرسائل، تعليقات درس خارج اصول آيت‌الله عبدالله شيرازى مى‌باشد كه در سال 1365ق، توسط محمد على شيرازى، به زبان عربى، تدوين شده

تحقیق، تعلیق و منتشر شده است. کتاب با مقدمه‌ای در بیان اهمیت و جایگاه علم فقه و اصول، از ناشر که در 13 رجب 1411ق، نوشته شده، آغاز گردیده است. پس از این مقدمه،

فراگیری علم اصول را به سه مرحله تقسیم نموده است. این کتاب تقریرات درسی برای مرحله دوم از مجموعه قوانین اصول فقه بعد از مرحله درسی اول (مبادی اصول فقه) و تمهیدی

القاصر، فأجبتهم». كتاب منتهى الأصول، از بهترين كتاب‌هايى است كه در علم اصول فقه نگاشته شده است. مؤلف اين كتاب، از شاگردان برجسته آقا ضياء عراقى و محقق

است: اقسام مسائل علم اصول كه عبارتند از مباحث استلزامات عقليه، مباحث الفاظ و حجيت، اصول عمليه شرعيه و اصول عمليه عقليه؛ تعريف علم اصول كه عبارت است از قواعدى

ورود، حكومت، فرق بين حكومت و تخصيص، عدم تنافى بين امارات و اصول، کیفیت تقدم امارات بر اصول و... مورد بررسى قرار مى‌گيرد. فصل سوم: اين فصل، با تعريف اجتهاد

کتاب «جمع الجوامع» تاج‌الدین سبکی، فقیه و متکلم شافعی است که در موضوع علم اصول نوشته شده و با تحقیق ابی‌عمرو الحسینی در دو جلد منتشر شده است. مطالب شرح

الفوائد الأصولیة، نوشته شيخ مرتضى انصارى (1281ق.)، درباره اصول فقه شيعه و به زبان عربى است. اين كتاب، توسط حسن غفارپور مراغى مورد تحقيق واقع شده است. اولین

به نظر مؤلف متنى است بدون حشو و زوايد و اطاله كلام و متضمن خلاصه‌اى از علم اصول است و لذا آن را «زبده» ناميده است.. كتاب از پنج بخش كلى با عنوان منهج تشكيل

در مقدمه تعریف، موضوع، مرتبه، ثمره و مبادی علم اصول طی دو فصل بیان شده است؛ فصل اول به تعریف علم اصول اختصاص یافته و باقی مطالب در فصل دوم آمده است. پنج

موضوع علم و موضوعات مسائل آن؛ 6. مسئله تمايز بين علوم؛ 7. موضوع علم اصول؛ 8. تعريف علم اصول. در ذيل عنوان «الوضع»، از حقيقت وضع، تقسيم وضع، معناى حرفى، قضايا،

بن زین ‎الدین، 959 - 1011ق. معالم‌الدین و ملاذ المجتهدین - نقد و تفسیر اصول فقه شیعه - قرن 10ق. زبان فارسی تعداد جلد 2 کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏158‎‏/‎‏86‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏

احكام الهى و جايگاه اصول فقه در آن و بيان سبب تأليف كتاب و معرفى آن شروع مى‌شود. در مقصد اوّل، بيان مقدماتى، همچون تعريف و موضوع علم اصول را ضرورى مى‌داند

نموده و در ابتدا، واژه «أصول الفقه» را به اعتبار مفردات آن (به اعتبار کلمه «اصول» و «فقه») و به اعتبار اینکه این واژه، لقب فن معینی است، مورد بررسی قرار داده

مقدمه را در خود جای داده است که در آن ابتدا به تعریف علم اصول و موضوع آن و نیز تقسیم مباحث علم اصول پرداخته شده و سپس، ضمن اشاره به مبحث وضع و موضوعات مرتبط

نجفى، توضيح و تشريح كتاب «فرائد الاصول» شيخ انصارى است که به تقريرات درس خارج اصول آیت‌الله سيد محمد كاظم طباطبائى يزدى نجفى اختصاص یافته است. این اثر توسط

عين و لا أثر.(صفحه 43) از نكات مهم ديگر برخورد محترمانه شيخ با بزرگان علم اصول مخصوصاً صاحب قوانين مى‌باشد. مؤلف اگر چه به نقد و بررسى نظريات صاحب قوانين

مقصد و یک خاتمه تنظيم كرده است. در مقدمه كلياتى از علم اصول فقه و الفاظ ارائه كرده و در مقاصد اصول لفظى و عملى و مباحث حجيت را بيان كرده و در خاتمه به بحث

قرآن، رجال و ساير علوم است، همچنين علم فقه هم متوقف بر قواعد علم اصول است. درس ششم- اسلوب بحث و تحقيق در علم اصول همان اسلوب متداول در علوم عقلى است و تجربى

منظومه‌ای است که در آن «جمع الجوامع» جلال‌الدین قزوینی (متوفی 739ق) پیرامون اصول فقه و اصول دین را به نظم درآورده است. در پانوشت صفحات این کتاب نیز «الجليس الصالح

تألیف سید محمدحسین موسوی شاه‌چراغی طهرانی، منظومه‌ای است در مباحث عقلی اصول فقه که به زبان عربی سروده شده است. تاریخ اتمام نگارش همان‌گونه که در ابیات

نقش مهمّى در فهم مطالب اصلى علم دارد. مرحوم آخوند در تعريف علم اصول مى‌فرمايد: علم اصول عبارتست از صناعت و فنى كه به توسطّ آن دو دسته قواعد شناسايى مى‌شود

مرتضى نجفى مظاهرى اصفهانى، با تصحيح و تحقيق حمزه حمزوى، تقريرات درس خارج اصول آيت‌الله شيخ ضياء‌الدين عراقى مى‌باشد كه به زبان عربى و در سال 1344ق، نوشته

نمى‌توانند نظريات او را در اصول فقه رد كنند. در ابتداى جلد اول كتاب، تعريفى از علم اصول فقه ارائه شده و تعريف مشهور از علم اصول فقه و برخى تعريفات علماى ديگر،

گلایه‌مند است. در این اثر سه فصل وجود دارد: اصول لفظیه؛ اصول عملی که از قرآن و سنت گرفته شده؛ ذکر صد اصل از اصول استنباط در پرتو متون قرآنی. ایشان معتقد است

از آن است که محل اختلاف، مطلق ظواهر و اصول نیست. همچنین از کلام جمهور چنین فهمیده می‌شود: محل اختلاف در ظواهر و اصول عام نیست. لذا اقوال مختلف فقها در این

فراگیری علم اصول فقه ویژه دوره متوسطه (بعد از دوره مقدماتی) توضیح می‌دهد. ازآنجاکه دست تقدیر به علامه محمدرضا مظفر مهلت نداد تا کتابش اصول فقه را به پایان

مطالبی از قبیل تعریف علم اصول فقه و رابطه آن با علم فقه و تقسیم مباحث علم اصول، وضع و اقسام آن، حقیقت و مجاز و علائم آنها، اصول لفظیه...، مشتق و اقسام آن

الإحکام في أصول الأحکام، اثری 4 جلدی نوشته طبيب، فيلسوف، متكلم و اصولى، علی بن محمد آمدی (551- 631ق.)، در علم اصول فقه اهل سنت است. قبلا کتاب الإحکام في

درباره ارائه نظر اجمالی درباره اصول فقه و ماهیت و مواضیع آن با ارائه مختصری از تاریخ دخول افکار حقیقی به دایره اصول فقه و انواع قواعد و قضایای فلسفی موجود

كتب بسيارى در فنون مختلف فقه، اصول، حديث و غيره استفاده شده است كه به ذكر برخى از مهم‌ترين منابع بسنده مى‌كنيم: الذريعة إلى أصول الشريعة، تأليف سيد شريف

سیری کامل در اصول فقه، مجموعه‌ای است در 16 جلد با موضوع اصول فقه که به زبان فارسی ارائه شده است. این مجموعه، حاصل پیاده‌سازی نوارهای درسی دوره ده‌ساله

برجسته‌ترین اساتید و محققین در علم اصول فقه در حوزه علمیه گردید. صدها تن از مشتاقین علم اصول برای رسیدن به اجتهاد از درس اصول ایشان استفاده کردند. از جمله این

این حالت این اثر، کتابی در اصول خواهد بود، نه در اثر اصول؛ ازاین‌رو باید شناخت قوت و ضعف این قواعد را به کتاب‌های خاص اصول بسپاریم. نقل قولی در کتاب «الأوامر»

اسماعيليان مکان نشر قم - ایران سال نشر 1410 ق چاپ 1 موضوع اصول فقه شیعه - قرن 14 فقه - قواعد فقه جعفری - قرن 14 زبان عربی تعداد جلد 2 کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏

قطعى بودن يا ظنى بودن دلالت ظواهر بر معانى خود عدم حجيت خبر واحد در عقايد اصول فقه از گذشته تا اكنون

أصول الفقه، اثر سید نورالدین حسینی هاشمی شیرازی، رساله‌ای است مختصر در اصول فقه شیعه. کتاب با دو مقدمه از ناشر و مؤلف آغاز گردیده و مطالب بدون تبویب و

التقريرات المسمی بالمحاكمات بین الأعلام، تقريرات درس اصول فقه شيخ عبدالنبى عراقى (متوفى 1385ق)، به قلم مسلم سرابى تبريزى و به زبان عربى است. كتاب كه در

ظاهرى قطعى بودن يا ظنى بودن دلالت ظواهر بر معانى خود اصول فقه از گذشته تا اكنون حكم مسائل غير منصوص در فقه سنى

مندرجات كتاب نيز بر اساس كتاب كفايه تنظيم شده است. جلد نخست از موضوع علم اصول آغاز و به موضوع مقدمه حرام و مكروه خاتمه مى‌يابد. در جلد دوم مسأله ضد را

دلالت ظواهر بر معانى خود عدم حجيت خبر واحد در عقايد اصول فقه از گذشته تا اكنون حكم مسائل غير منصوص در فقه سنى

ا‌میر پا‌دشا‌ه‌ حسینی حنفی خراسا‌نی بخا‌ری مکی، شرحی است بر کتاب «التحرير في أصول الفقه الجامع بین اصطلاحي الحنفية والشافعية» کمال‌الدین محمد بن عبدالواحد

بين حكم واقعى و ظاهرى عدم حجيت خبر واحد در عقايد اصول فقه از گذشته تا اكنون حكم مسائل غير منصوص در فقه سنى

مباحث اصول فقه را تعدیل و تکمیل کرده است. او در مقایسه تطبیقی موفق شده اصول فقه شیعی را با اصول فقه مذاهب چهارگانه بسنجد و در این بررسی، غنای اصول فقه مکتب

مقصد هفتم(اصول عمليه) را در بر دارد. جلد چهارم، شامل خاتمه‌اى در شرايط اصول و مقصد هشتم(تعارض ادله و امارات) مى‌باشد. مؤلف، در دوره دوم خارج اصول مرحوم فاضل

ناشر الدار الإسلامية مکان نشر بیروت - لبنان سال نشر 1413 ق چاپ 1 موضوع اصول فقه شیعه انصاری، مرتضی بن محمد امین، 1214 - 1281ق. فرائد الاصول ‏-‏ نقد و تفسیر

فراهم‌شده از دروس خارج اصول اوست؛ 14 امر (از جمله تعریف علم اصول، ضابطه اصولی بودن، موضوع، مسائل و مبادی علم اصول، مرتبه علم اصول در بین سایر علوم، هدف

موضوعات، به خاطر تفاوت در حيثيّات است؛ تعريف موضوع علم؛ بيان موضوع علم اصول؛ تعريف علم اصول به اينكه علمى است كه در آن، از آنچه كه صلاحيت دارد دليل فقهى باشد،

مكرراً چاپ شده است. جلد اول، مشتمل بر موضوعاتى از قبيل تعريف علم اصول، موضوع علم اصول، وضع و مباحث مربوط به آن، مشتق و مباحث مربوط به آن، اوامر، نواهى،

مباحث اصول فقه شيعه را در دو جلد مورد بحث و بررسى قرار داده است. كتاب در يك مقدمه و سه مقصد تنظيم شده است. در مقدمه امور كلى و عمومى مربوط به اصول فقه بيان

قواعد اصلى و مهم علم اصول است كه به شكلى مختصر و مفيد بيان شده است. كتاب مبادي الوصول إلی علم الأصول كتابى ارزشمند و گرانبها در علم اصول است و از زمان نگارش

مباحثی چون موضوع علم اصول و وضع و حقیقت و مجاز و صحیح و اعم و مشتق و اشتراک و حقیقت شرعیه است. از مقاصد ده‌گانه کتاب، ابواب مشهور اصول که مباحث اوامر و نواهی،

كتاب مختصرى در مورد مشى اصولى شهيد سيد محمدباقرصدر و نوع نگاه وى به مباحث فقه و اصول ارايه شده است. پس از آن مباحثى در مورد اجتهاد و تقليد ارايه شده كه در

مبحث اول: نویسنده، در ابتداى اين رساله، متذكر شده است كه اجتهاد، نتيجه علم اصول و فايده آن است، پس شايسته است كه آن را از مسائل اصولى به حساب نياوريم، اما

رساله‌اى مختصر در علم اصول به نگارش درآورم كه شامل مباحث مهم علم اصول باشد و زياد هم طولانى نباشد كه درك آن براى علاقه‌مندان به فراگيرى علم اصول مشكل باشد. من

الأصول، مشتمل بر قسمت اعظم مباحث اصول فقه(از ابتداى آن تا بحث استصحاب) به زبان عربى است كه در آن، درس‌هاى خارج اصول فقه آیت‌الله سيد محمود حسينى شاهرودى،

موضوع اصول فقه است و با تحقیق مؤسسه ذوی القربی و اشراف عباس علی زارعی سبزواری به چاپ رسیده است. نوشتار حاضر از تألیفات مهم و ارزشمند در حوزه اصول فقه به شمار

أصول الفقه، عنوان اثری است از محمد بن مفلح مقدسی حنبلی با موضوع اصول فقه. این کتاب 4 جلدی به زبان عربی و با مقدمه، تحقیق و تعلیقات دکتر فهد بن محمد سدحان

بر عناوين زير است كه مورد بررسى قرار مى‌گيرد: حجيّت قطع: به نظر مولّف حصر اصول در چهار مورد استقرايى است نه عقلى. قطع: حجيّت براى قطع، ضرورى و لازم است

دارد. این اثر در موضوع اصول فقه به نگارش درآمده است. نوشتار حاضر به علم اصول فقه اختصاص دارد و به هدف آسان‌سازی فهم مسائل اصول فقه و تعبیرات دشوار اصولیان

این‌که بعضی از مکتوبات من را در اصول فقه دیدند؛ به نظرشان آمد که آن‌ها سبب شده‌اند که مطالب صعب، آسان شود و دانشجویانی که از اصول، هیچ طعم و لذتی نبرده بودند

همان، ص14 ر.ک: متن کتاب، همان، ص22 مقدمه و متن کتاب. مختصر إبن الحاجب في أصول الفقه (المسمی مختصر منتهي السؤل و الأمل في علمي الأصول و الجدل)

درباره علم فقه و اصول و کتاب حاضر چنین می‌خوانیم: فقه با این ارزش و کرامت، قانونی دارد و راه و روشی برای آن ترسیم شده است. راه رسیدن به علم فقه و فقاهت و

همچون دیگر آثار اصولی با تعریف فقه و اصول، موضوع آن‌ها و غایت هر یک آغاز شده است. آن‌گونه که ذکر شد تعریف وی از غایت علم اصول «الاقتدار علی تعیین الوظیفة»

اثری از عبدالرحمن بن جادالله البنانی، فقیه اصولی (متوفای 1198ق) در موضوع اصول فقه است. نوشتار حاضر، مشتمل بر حاشیه‌ای بر شرح جمع الجوامع به‌همراه تقریرات

حال مختصر ماتن، شارح و محشی آغاز شده است. مباحث کتاب با ذکر مبادی علم اصول و اصول چهارگانه شریعت آغاز و با کلام در مجمل و متشابه و حقیقت و مجاز و معانی

أصول مذهب الإمام أحمد دراسة اصولیة مقارنة اثر عبدالله بن عبدالمحسن ترکی، در معرفی شخصیت امام احمد بن حنبل و تشریح اصول فقهی مذهب وی. نویسنده در این کتاب،

دورودیان تفرشی، محمدرضا (مترجم و محقق) ناشر [بی نا] مکان نشر - - چاپ 1 موضوع اصول فقه شیعه ‏-‏ قرن 11ق. زبان فارسی تعداد جلد 1 کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏158‎‏/‎‏87‎‏

العالی ناشر مطبعة النجف مکان نشر نجف اشرف - عراق سال نشر 1380 ش چاپ 1 موضوع اصول فقه شیعه - قرن 14 زبان عربی تعداد جلد 2 کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏آ‎‏87‎‏

به بيان تاريخ و نحوه پيدايش علم اصول پرداخته شده و سپس، ادوار مختلف آن، توضيح داده شده است. براى پيدايش و تكامل علم اصول، دو مرحله ذكر شده است كه عبارتند

ناشر شيخ محمد قوانيني مکان نشر تهران - ایران سال نشر 1352 ش چاپ 1 موضوع اصول فقه شیعه - قرن 13ق. زبان عربی تعداد جلد 1 کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏

ناشر دار الصديقة الشهيدة (سلام‌الله‌عليها) مکان نشر ايران - قم چاپ 1 موضوع اصول فقه شيعه - قرن 14 تعداد جلد 5 کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ت‎‏2‎‏د‎‏4‎‏

الحلقة الثانية) علم اصول، مرحله اول و دوم شرح الحلقة الأولی (آل فقيه العاملي) شرح الحلقة الثانية (آل فقيه العاملي) دروس في علم الأصول علم أصول الفقه: كتاب دراسي

موضوع اصول فقه است. مؤلف كتاب را در دو بخش تدوين كرده و مطالب ارزشمندى در مباحث اصولى مطرح كرده است. مولّف در مقدّمه كتاب بيان مى‌كند، براى واژه «اصول فقه»

تحرير الأصول، تقريرات درس اصول آیت‌الله موسوى جزائرى است كه در حوزه علميه اهواز القاء شده و ظاهراً توسط محسن حيدرى نوشته شده است. مؤلف، كتاب را در مباحث

بيان اصول عمليه؛ تفاوت بين تخصيص و حكومت؛ عدم جواز اجراى اصل عملى، مگر پس از فحص و يأس از وجود اماره بر يكى از طرفين شك؛ تفاوت ميان امارات و اصول عمليه؛

الفصول في اختصار المحصول من الأصول التمهيد في أصول الفقه التبصرة في أصول الفقه البرهان في أصول الفقه اصول فقه نوین مصادر التشريع عند الإمامية و السنة مصادر

أصول الإمامية في الأصول الفقهية، اثر آیت‌الله حسین امامی کاشانی، کتابی است موجز و مختصر در علم اصول فقه بر اساس مکتب امامیه. نویسنده در مقدمه، به این نکته

در تمیهد، به تعریف اصول فقه، موضوع و فایده آن، پرداخته شده است. نویسنده در این کتاب به بیان هفت اصل از اصولی که علما آنها را اصول فقه نامیده‌اند، پرداخته

اجماع و خبر واحد ثقه. جلد سوم كه درباره اصول عمليه است، شامل اين مباحث مى‌باشد: ذكر مقدماتى از قبيل اصول عمليه در فقه شيعه، روح حكم ظاهرى و...، اصالة البرائة

کتاب. أصول معتبرة أصول الفقه (حسینی هاشمی) أصول الاستنباط أصول الشيعة لإستنباط أحکام الشريعة أصول الفقه (اراکی) أصول الفقه (تحقیق زارعی سبزواری) أصول الفقه

از قواعد اصول فقه شيعه به زبان عربى، براى طلاب حوزه‌هاى علميه بيان شده است. اين كتاب، حلقه مفقوده بين كتب اصولى سطح و خارج است. كتاب، در ضمن 78 قاعده تدوين

(درگذشته حدود 1270ق.)، به قلم مقرّری ناشناس است که چند مسئله از مسائل علم اصول فقه (مانند عامّ و خاصّ، مجمل و مبیّن، اجماع و حُسن و قُبح عقلی) را تبیین کرده

عناوين و اصطلاحات رايج در علم اصول فقه (مانند كتاب، سنت، اوامر و نواهى، مفاهيم، مقدمه واجب و...) تنظيم و با تعريف اصول فقه آغاز شده و با بحث از استصحاب،

بوده و به چاپ سنگی به طبع رسیده است. این کتاب دوره کامل اصول فقه و به منزله تقریرات درس اصول شیخ انصاری است. این کتاب چون علاوه بر آن چه در فرائد الاصول

مشتمل بر اسرار علم اصول و ابتکارات قدمای متبحر و اکثر مباحث علمای متأخر است». وی مباحث کتاب را با این مقدمه آغاز کرده که شناخت علم اصول فقه، مقدمه اجتهاد است؛

-1386ش) به قلم پژوهشگر معاصر؛ عبدالله اسلامی حائری، چند مسئله از مسائل علم اصول فقه (قطع و ظنّ، اصل برائت، تخییر و اشتغال) را به‌صورت استدلالی تبیین کرده است

مجراى اصول برائت، تخيير و احتياط با يكديگر متفاوت است، لذا اين اصول در هيچ موردى با هم جمع نمى‌شوند تا تعارض حاصل شود ولى ميان استصحاب با سائر اصول عمليه

گر چه فهم حجيت اصول و ادلّه ظنيه محتاج به نظر و استدلال است و تشخيص موارد جريان و احراز ساير شرايط آن، وظيفه مجتهد است، ولى رجوع به اصول در شبهات موضوعيّه،

کتاب. تبيين الأصول أصول الفقه (اراکی) أصول الفقه (تحقیق زارعی سبزواری) أصول الفقه (طبع اسماعیلیان) أصول الفقه (طبع جامعه مدرسین) أصول الفقه (مظفر) همراه

مى‌شود: به نظر آقا ضياء قواعد اصوليه در تمام ابواب فقه جريان دارد برخلاف قواعد فقهيه كه در همه ابواب فقه جارى نيست بلكه مضيق است؛ مثلاً قاعده طهارت مخصوص

است. مؤلف، در ابتداى كتاب، جهت تبرّك و تيمن تعريف فقه را بر تعريف اصول، مقدّم كرده و بيان مى‌كند كه فقه، در اصطلاح، علم به احكام شرعيّه فرعیّه از روى ادلّه

ميان اقسام خبر واحد، حجت است، مى‌پردازد. بحث از اصول عمليه، در جلد چهارم، بدان پرداخته شده است. نویسنده، اصول عمليه را اين‌گونه تعريف مى‌نمايد: و هى الوظائف

است اصولى كه در آن ضمن پرداختن به مسائلى همچون مباحث الفاظ، امارات و حجج، اصول عمليه، قواعد، تعارض ادله و امارات، اجتهاد و تقليد، به مباحث فقهى مانند موارد

(نویسنده) ناشر مطبعه امير مکان نشر قم - ایران سال نشر 1368 ق چاپ 2 موضوع اصول فقه شیعه زبان عربی تعداد جلد 1 کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏4‎‏م‎‏3

المجدد الوحید البهبهانی مکان نشر قم - ایران سال نشر 1416 ق چاپ 1 موضوع اصول فقه شیعه - قرن 13ق. زبان عربی تعداد جلد 1 کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏159‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏9‎‏ر‎‏5

الرَدّ على من أخلد إلى الأرض و جهل أن الإجتهاد في کلِّ عصرٍ فرضٌ، نوشته ادیب، مورّخ، مفسّر، فقیه و نویسنده فعال شافعی قرن نهم و دهم قمری؛ جلال‌الدین عبدالرحمن

به زبان عربى تألیف شده است. این اثر مشتمل بر خلاصه مباحث اصول فقه است و فیض یک دوره اصول فقه را با بیان نظرات و آراء مختلف و استدلال بر رأى خود آورده است

في الأصول، تألیف سيد مصطفى خمينى، فرزند امام خمينى است. كتاب اصول فقه، يك دورۀ درس خارج اصول آیت‌الله سيد مصطفى خمينى در حوزۀ علميّۀ نجف اشرف است و از مباحثى

ذکر شده است. در ابتداى کتاب، کلياتى از علم اصول فقه و مبانى اين علم مطرح شده و پس از آن، تعريفى از علم اصول فقه و موضوع آن ارائه شده، سپس مسائل مختلف مربوط

طريق الوصول إلی مهمات علم الأصول أصول الفقه بأسلوب حديث و آراء جديدة، اثر ناصر مکارم شیرازی، کتابی است در موضوع علم اصول فقه که نویسنده سعی نموده در آن، سبکی

فساد آن، از اين جمله است. در اين ميان، تخريج مناط، در نظام اصول فقه شيعه ممنوع است، اما در فقه اهل سنت جايز است. رسائل أصولية رد يا قبول مسلك حق اطاعت مولى

بپردازد. براین‌اساس اصولی را مطرح می‌نماید که در اصول فقه متعارف مطرح نمی‌شود و نیز برخی اصولی را که در اصول فقه متعارف مطرح است عنوان نمی‌نماید. با نگاهی به

شرایط اجتماعی بر آرایشان توجه شده است. در این کتاب به‌جای پرداختن به تاریخ فقه و اصول، تاریخ تحولات مکتب‌ها و روش‌های فقهی - اصولی بررسی شده است. نخستین جلد

سید هاشم هاشمی، تقریر درس خارج اصول فقه سید علی سیستانی، از معدود آثاری است که آرای و نظریات آیت‌الله سیستانی را در علم اصول منعکس کرده که حاوی بخش‌هایی از

في أصول الفقه اصول فقه مقارن الأصول العامة في الفقه المقارن البحر المحيط في أصول الفقه التبصرة في أصول الفقه التمهيد في أصول الفقه الضروري في أصول الفقه

اساسی در اصول اعتقادی و علم اصول، به دست می‌آید. ریشه‌یابی مسائل اصولی؛ یکی مقولات اساسی در اندیشه شهید صدر، به ویژه در سطح تحقیقات او در علم اصول، بررسی

در علوم اعتبارى، نادرست است. استاد، در دوره قبلى خارج اصول، تعريف صاحب «كفايه» را براى علم اصول اختيار كرده بود، ولى اينك نظريه محقق عراقى را اختيار كرده

در مورد محتوای آن است. ازاین‌رو، معلوم نیست که مطالب آن، تقریرات درس خارج اصول صاحب اثر است یا وی در کنار تدریس، مطالب را تحریر کرده است. گرچه هیچ اشاره‌ای

به موضوع جدیدی در زمینه علم اصول توجه پیدا کردند و آن علم «اصول مقارن» است. مترجم در مقدمه کتاب با ذکر مواردی از پیشینه فقه مقارن و علم خلاف تأکید می‌کند

جلد اول كتاب ابتدا تاريخچه‌اى از علم اصول فقه ارائه و اولین تدوين‌گر اين علم معرفى شده است. سپس به تعريف علم اصول فقه و موضوع و مسائل آن پرداخته شده است

تقریرات درس‌های امام خمینی(س) در موضوع اصول فقه است که توسط آیت‌الله یوسف صانعی (1316-1399ش) گردآوری شده و به همت مؤسسه فقه الثقلين الثقافية تحقیق شده است. نوشتار

کتب علوم قرآن و تفسیر؛ عقاید و فرق و ادیان؛ حدیث و علوم مربوط به آن؛ اصول فقه؛ فقه؛ لغت و علوم آن؛ قبایل و انساب؛ تاریخ و تراجم؛ اقطار و شهرها و کتب متنوع

با تطبیق ضوابط اصولی بر موارد فقهی، بین فقه و اصول تقارب ایجاد کرده است. این مسئله طلبه را در فهم اهمیت علم اصول و پی‌ بردن به ثمرات مباحث اصولی یاری می‌رساند

در مورد محتوای آن است؛ ازاین‌رو، معلوم نیست که مطالب آن، تقریرات درس خارج اصول صاحب اثر است، یا وی در کنار تدریس، مطالب را تحریر کرده است. مؤلف در یک جلد

خارج از بحث كنونى است و عامل امور خارجى نيز مربوط به شبهات موضوعيه و علم فقه است. ايشان اجراى اصل برائت را همچون شيخ تنها در احكام تكليفيه مى‌داند. بنابراین

در اين اثر، حقيقت مذهب اصوليون و اخباریون را نگاشته و مى‌گويد كه هر دو در اصول دين متحد و در فروع نيز مرجع هر دو روايات ائمه(ع) بوده و در حقيقت مجتهد، اخبارى

در مبحث اول، به روش‌شناسی این کتاب و اقداماتی که پس از امام شافعی در علم اصول، به دو روش متکلمین و حنفیه یا فقها صورت گرفته، پرداخته شده است. در مبحث دوم،

أبحاث أصولية؛ كتاب التعارض، اثر محمدتقی شهیدی، از فقهای معاصر شیعه است که در دو جلد نوشته شده است. کتاب، فاقد هرگونه مقدمه و توضیحی است. از مرور مطالب

همه اصول فقه مالک بن انس نوشتم و به نسبت به‌تمامی اصول فقهی مالک طولانی نیست؛ ولی به‌خاطر ضیق مجال دفاع از پایان‌نامه دکترا، هیئت‌علمی گروه اصول فقه پیشنهاد

اللؤلؤة الغروية في أصول الفقه، اثر آیت‌الله محمد فاضل قائینی نجفی، موسوعه‌ای کامل در اصول فقه است که مشتمل بر مباحث الفاظ و مباحث اصول عملیه می‌باشد و با

بدرالدین زرکشی در اصول فقه که رساله دکترای محقق محمدامین شنقیطی است. نویسنده در توصیف این اثر می‌نویسد: کتابی است در مسائلی از اصول فقه که زیاد در دسترس

شرح المحصول أصول السرخسي شرح تنقيح الفصول في اختصار المحصول من الأصول اصول فقه مقارن التمهيد في أصول الفقه التبصرة في أصول الفقه اصول فقه نوین مصادر التشريع

که عبارت است از صحیحه محمد بن مسلم و مؤیدات آن. مقتضای اصل عملیه در مسئله؛ اصول عملیه جاری در این مسئله، بر دو نحو می‌باشد: اصولی که به وجوب قصر منتج می‌شود

درس‌نامه اصول فقه، دوره سوم دروس خارج اصول فقه آیت‌الله سید محمود هاشمی شاهرودی است که از مهر 1388 تا بهمن 1393ش، بیان و توسط گروه تدوین متن درسی اصول فقه ایشان

لتاج‌الدين السبكي اصول فقه مقارن الأصول العامة في الفقه المقارن البحر المحيط في أصول الفقه التبصرة في أصول الفقه التمهيد في أصول الفقه الضروري في أصول الفقه أو

خارج اصول مباحث درس خارج اصول آیت‌الله سید موسی شبیری زنجانی بین سالهای 1395 تا 1398 شمسی است که ضبط شده و توسط مرکز فقهی امام محمد باقر(ع) در دفتر ایشان،

و الفقه، نوشته شیخ عباس حائری تهرانی (متوفی 1360ق)، کتابی است درباره فقه و اصول فقه در یک جلد به زبان عربی. این اثر به تحقیق علی فاضل قائینی نجفی رسیده

امر است. امر اوّل:دراين امر موضوع، مسائل، و مبادى علم، موضوع علم اصول، و تعريف علم اصول بيان مى‌شود. امر دوّم:درباره وضع است. وضع به اعتبار موضوعٌ له به

در مورد محتوای آن است؛ ازاین‌رو، معلوم نیست که مطالب آن، تقریرات درس خارج اصول صاحب اثر است، یا وی در کنار تدریس، مطالب را تحریر کرده است. مؤلف قبل از ورود

حداد عادل، تهران، بنیاد دائرةالمعارف اسلامی، چاپ اول، 1385. جمع الجوامع في اصول الفقه

چهار مبحث، در باب‌های جداگانه‌ای از دو دانش «اصول» و «فقه» می‌گنجند که در میان آن‌ها، از «رساله وضع» در اصول فقه و هم در علم لغت عرب بحث می‌شود. ازاین‌رو،

ششم: عدم حجيت خبر واحد در عقايد رساله هفتم: اصول فقه از گذشته تا اكنون رساله هشتم: حكم مسائل غير منصوص در فقه سنى

فرائد الاصول. شرح ناشر مؤلف مکان نشر قم - ایران سال نشر 1328 ق چاپ 1 موضوع اصول فقه شیعه - قرن 13ق. انصاری، مرتضی بن محمد امین، 1214 - 1281ق. فرائد الاصول

آغاز و مطالب در دو جلد، تنظیم شده است. مباحث جلد نخست، با تعریف علم فقه و اصول فقه، آغاز شده و با مباحثی همچون منطوق و مفهوم، مشترک، حقیقت و مجاز، کنایه

دوره اصول فقه را از نظر گذرانده است. وی مطالب را در چهار فصل مرتب ساخته که عبارتند از: معنی اصول فقه. انواع احکام. تعریف بعضی از مصطلحات علم اصول. ابواب

بن ابى ذر نراقى (م 1209ق)، به زبان عربى است. در اين كتاب، اصول عمليه‌ى برائت و استصحاب و اصول لفظى مثل اصالة الحقيقة و نظاير آن و قواعد فقهى مثل اصالة الطهارة

إرشاد العقول إلی مباحث الأصول، تقرير درس اصول آيت‌الله جعفر سبحانى تبريزى است كه در چهار جلد، در عصر حاضر و به زبان عربى، توسط محمدحسین حاج عاملى، نوشته

ناشر مؤسسة آیت‌الله البروجردي مکان نشر قم - ایران سال نشر 1380 ش موضوع اصول فقه شیعه زبان عربی تعداد جلد 3 کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ن‎‏3‎‏الف‎‏6

خصوصیات این امور را علم اصول می‌نامند. هدف از علم اصول فقه، استنباط احکام شرعی به کمک آن است و اگر خواستی بگو علم اصول، علم ادله فقه است. در اینکه واضع این

مؤلف ساير بزرگان علم اصول را نيز دعوت نموده كه مباحث اصولى را به ساده‌ترين وجه بنويسند. مبحث الفاظ شامل فصول متعددى است كه تعريف اصول فقه، حجيت ظواهر، حقيقت

ضابطه مى‌باشد. مؤلف در مقدمه کتاب به بررسى تعاریف علم اصول و فقه پرداخته و علم اصول فقه را مقدمه فقه معرفى کرده است. اینک به برخى از مباحث اصولى که در قالب

درخواست دانشجويان منقول و معقول آن زمان نوشته شده است تا براى طالبان علم اصول و پژوهشگران طريق استنباط، مفيد واقع گردد. كتاب، در دو جلد تنظيم شده است؛

تقريرات في أصول فقه اثر آیت‌الله سيد عبدالحسين لارى(متوفاى 1342ق)، از جمله آثار ارزشمند تألیف شده در علم اصول است كه در دو مجلد منتشر شده است. كتاب مشتمل

تحرير الأصول تقريرات درس اصول آيت‌الله ميرزا محمدباقرزنجانى است كه توسط سيد محمد موسوى، به زبان عربى، تأليف شده است. اثر حاضر، فقط جلد چهارم را تشكيل مى‌دهد

ساير كتب اصولى است كه به مباحث الفاظ و اصول عمليه و غيره پرداخته مى‌شود. برخى از مباحث كتاب عبارتند از: تعريف علم اصول و فايده آن، احكام شرعى و تقسيمات آن،

الاعتمادي التبريزي الخواجوي مکان نشر قم - ایران سال نشر 1381 ق چاپ 3 موضوع اصول فقه شیعه - قرن 13ق. میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسین، 1151 - 1231ق. قوانین

علم اصول فقه، ادوار تاسيس و شكل‌گيرى، تدوين و استناد و كاربرد علم اصول فقه در اجتهاد و بيوگرافى علامه شيخ محمدرضا پرداخته است.  از تعريف علم اصول تا دلالت

بحث ادامه داده: مقدمه‌اى بر علم اصول كه اين بخش، شامل تعريف علم اصول و موضوع آن و نياز فقه به علم اصول و اهميت علم اصول در كار استنباط احكام شرعى است. احكام

آنها، ممکن است و وی بدین منظور، اثر حاضر را در علم اصول فقه به رشته تحریر درآورده تا در آن، به جمع میان اصول و فروع پرداخته و به ارتباط میان آنها، اشاره نماید

چه بسيار از بزرگانى كه به دليل اشتغال به مسائل عقلى و آوردن آن مباحث در اصول فقه، بين معانى عرفى و دقتهاى خارج از ذهن عرف، خلط كرده‌اند. از ديگر نكات مهم

دارد كه در يك مجلّد مستقل به چاپ رسيده است. جلد پنجم، با يك جلد ملحق، از اصول عمليه تا آخر قاعده «لا ضرر» است. جلد ششم، درباره استصحاب است. شارح مى‌گويد:

بن زین ‎الدین، 959 - 1011ق. معالم‌الدین و ملاذ المجتهدین - نقد و تفسیر اصول فقه شیعه ‏-‏ قرن 11ق. زبان عربی تعداد جلد 1 کد کنگره ‏‎‏BP‎‏ ‎‏158‎‏/‎‏86‎‏

آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین، 1255 - 1329ق. کفایه الاصول - نقد و تفسیر اصول فقه شیعه زبان عربی تعداد جلد 2 کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏آ‎‏3‎‏ ‎‏ک‎‏703‎‏7

ص13 مباحثی از اصول فقه: مباحث الفاظ مباحثی از اصول فقه: مباحثی از اصول عملیه و تعارض ادله مباحثی از اصول فقه: منابع فقه مباحثی از اصول فقه (محقق داماد)

اصول فقه در آثار استاد شهید مطهری(ره) تألیف سید جواد رضوی؛ کتاب شامل کلیاتی درباره علم اصول فقه است که از مطاوی ۱۴ کتاب استاد شهید مرتضی مطهری استخراج

محمد ابراهيم كلباسى، به زبان عربى در موضوع علم اصول تألیف شده است. مسأله حجيت ظن يكى از مباحث مهم اصول است كه بايد با فهم و درك بالا و دقيق مورد بررسى

موضوع کتاب و اهمیت علم اصول، اشاره شده است. نویسنده در بخش نخست، به‌منظور تعریف علم اصول، ابتدا به بررسی قول مشهور در تعریف علم اصول و نقوض و ایراداتی که

جلد ارائه شده است. در جلد اول، پس از يك تمهيد در «تعريف علم اصول»، «بيان موضوع و فايده علم اصول»، «حكم شرعى و تقسيمات آن» و «اشاره به انواع مباحث اصولى» و

تحرير الأصول تألیف سيدعلى فرحى تقريرات درس اصول آیت‌الله ميرزا هاشم آملى است. كتاب مباحث استصحاب و تعادل و تراجيح را دو بخش مورد بحث قرار داده است. مؤلف

عقليه قطع و ظن انفتاحى و انسدادى پرداخته است. جلد پنجم، شرح مباحث مربوط به اصول عمليه را بر عهده گرفته است. آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین

دراسات فى اصول الفقه، اثر سيد محمد كلانتر، به زبان عربى، يكى از شروح باارزش كفاية الاصول آخوند خراسانى است. مؤلف، در صدر صفحات، متن كفايه را آورده و در

مباحث مربوط به ظن؛ مانند امكان تعبدبه ظن مطرح مى‌شود و به مناسبت درباره كتاب فقه الرضا و حجيت آن بحث مى‌شود. در فصل نهم و دهم نيز دو اصل برائت و استصحاب بررسى

آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین، 1255 - 1329ق. کفایه الاصول - نقد و تفسیر اصول فقه شیعه - قرن 14 زبان عربی تعداد جلد 5 کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏آ‎‏3‎‏

مذكرة في أصول الفقه، اثر محمد امین بن محمد مختار شنقیطی، شرحی است بر کتاب «مراقي السعود» عبداللّه بن ابراهیم شنقیطى. شنقیطى در این کتاب، افزون بر آراى

بصری(قرن 12 ق.) کتابی است یک جلدی به زبان عربی با موضوع اصول فقه. نویسنده در این اثر به بیان مسائل اصول فقه اسلامی پرداخته است. این کتاب چاپ سنگی است. کتاب، دارای

عمومى علم اصول است. كه نيمى از كتاب را به خود اختصاص داده است. در اين بخش تعريف، موضوع و اهميت علم اصول، وسائل رئيسى در اثبات علم اصول، تاريخ علم اصول و عناصر

است كه دانش اصول فقه تا اكنون كمتر به خود ديده است. روال اكثر كتاب‌هاى اصول، بدين گونه مى‌باشد كه پس از تعريف و امتياز دانش اصول، فورا بحث اصول لفظيه دنبال

متوفاى(1120ق.) است. كتاب، به زبان فارسى و در موضوع علم اصول مى‌باشد. نخستين كتابى كه طلاب در علم اصول مى‌خواندند، «معالم الاصول»، نوشته شيخ حسن، فرزند شهيد

مقصد، تنظيم شده است. مباحثى كه در مقدمه، به آن اشاره شده، عبارتند از: تعريف اصول فقه؛ تقسيمات لفظ و معنى؛ حقيقت و مجاز. در مقصد اول، به مباحث امر و مقدمه واجب

ابتداى حصر اصول عمليه شروع شده و تا حجيّت خبر واحد ادامه دارد. شارح بيان مى‌كند كه شيخ چهار اصل استصحاب، برائت، احتياط، و تخيير را از ميان ساير اصول برگزيد

نقل قول در مسئله‌ای واحد. در مقدمه مؤلف، ابتدا به تعریف لغوی و اصطلاحی اصول فقه و سپس، به تعریف علم، عقل، حد و شرط، صوت و کلمه و کلام، نص، ظاهر، مشترک،

املای امام عبدالحمید بن بادیس، رساله‌ای است کوتاه و مختصر پیرامون مبادی علم اصول که با تحقیق عمار طالبی به چاپ رسیده است. محقق در مقدمه کتاب، به این نکته

دلالت ظواهر بر معانى خود عدم حجيت خبر واحد در عقايد اصول فقه از گذشته تا اكنون حكم مسائل غير منصوص در فقه سنى

مقصد هفتم، در اصول علميه است: در اين مقصد چهار اصل برائت، تخيير، احتياط، و استصحاب بررسى مى‌شود. به اتفاق همه اصولیين، امارات بر اصول تقدم رتبى دارند

تقرير كرده و به برخى از نظريات خود نيز اشاره نمايد. كتاب، مشتمل بر يك دوره اصول بوده كه از مباحث علم شروع شده و تا بحث تعارض دليلين خاتمه مى‌يابد. مؤلّف،

كه وظيفه عملى مكلف را در صورت شك و دسترسى نداشتن به واقع روشن مى‌سازند]، اصول عمليه خوانده مى‌شوند و منحصر در چهارتا هستند). در بيان اصل و دليل و اماره:

است. تبيين الأصول أصول الفقه (اراکی) أصول الفقه (تحقیق زارعی سبزواری) أصول الفقه (طبع اسماعیلیان) أصول الفقه (طبع جامعه مدرسین) أصول الفقه (مظفر) همراه

مباحثی از اصول فقه: منابع فقه اثر مجتهد، فیلسوف و حقوقدان معاصر مصطفی محقق داماد (ولادت 1324ش). نوشتار حاضر چکیده و خلاصه‌ی سلسله درس‌هایی است که نویسنده

ترجمه اصول فقه، متن و ترجمه فارسی اصول الفقه شيخ محمدرضا بن محمد بن عبداللّه آل مظفر نجفى(متوفاى 1383ق) به قلم محسن غرویان، و علی شیروانی است. این ترجمه،

منابعه، اثر آیت‌الله جعفر سبحانى (معاصر) در موضوع فقه و اصول فقه به زبان عربى نوشته شده است. در این اثر منابع فقه شیعه و اهل سنت مورد بررسی قرار گرفته است. این

(403-474ق)، آداب اخلاقی و روش‌شناسی مناظره علمی در اصول فقه را با مثال‌هایی انتقادی - کاربردی بر طبق فقه مالکی و 3 مذهب فقهی دیگر آموزش می‌دهد. نویسنده با

مهذب القوانين، عنوان اثری است 1 جلدی به زبان عربی با موضوع اصول فقه شیعه از سید صالح بن حسن موسوی، معروف به میرزا صالح داماد (متولد بین سال‌های 1212 تا

‌نویسنده آن، خود، «فقیه» بوده است؛ بنابراین تنها به بررسی اصول اکتفا نکرده، بلکه بین هر دو (فقه و اصول) جمع کرده است؛ نویسنده آن، از معتزله و نیز از اهل کلام

اوّل درباره فضل علم و عالم، وظيفه علماء، فضيلت تحصيل علم فقه و در مقدّمه دوّم درباره تعريف علم اصول و بيان موضوع و غرض آن و همچنين درباره حكم و انقسامات آن

الحاشيه على الرسائل تقريرات درس اصول آیت‌الله سيد محمدكاظم طباطبايى يزدى صاحب عروةالوثقى است كه توسط يكى از شاگردان وى بنام شيخ عبدالرسول ساباطى يزدى نگارش

شهرت فتوائيه و حجيّت خبر واحد بحث مى‌شود. سپس در مقصد هفتم اصول عمليه مورد بررسى قرار مى‌گيرد. اصول عمليه قاعده‌اى است كه مجتهد پس از فحص و يأس از دستيابى

قول لغوى، اجماع منقول، شهرت فتوا و حجيت خبر واحد مطرح شده است. مقصد بعدى در اصول عمليه است با چهار عنوان كلى برائت، قاعده لاضرر و لاضرار، استصحاب و تتمه آن

شامل يك مقدمه و شش باب است. مقدمه، شامل چهار مبحث است كه عبارتند از: تعريف اصول فقه، حقيقت و مجاز، دوران لفظ بين حقيقت و مجاز و نقل و تخصيص و اشتراك و اضمار

است. منهج اول: اين منهج، درباره مقدمات است و در آن، به پاره‌اى از احوال علم اصول و مبادى منطقى آن(مانند تعريف و مرتبه و ثمره و وجوب تعليم و تعلم آن، نسب اربعه،

(فادی نصیف و طارق یحیی)، متن اصلی (مختصر المنتهى الأصولي) را سرچشمه اصلی اصول فقه مالکی شمرده‌ و گزارشی از مباحث آن آورده و افزوده‌اند: کوشیدیم برخی از معانی

الاصول. شرح ناشر نشر حاذق مکان نشر قم - ایران سال نشر 1405 ق چاپ 1 موضوع اصول فقه شیعه انصاری، مرتضی بن محمد امین، 1214 - 1281ق. فرائد الاصول ‏-‏ نقد و تفسیر

1 مکان نشر قم - ایران سال نشر 1418 ‌‎ق چاپ 1 شابک ‎964-6289-24-X موضوع اصول فقه شیعه انصاری، مرتضی بن محمد امین، 1214 - 1281ق. فرائد الاصول ‏-‏ نقد و تفسیر

سال نشر 1389 ش یا 1432 ق یا 2011 م چاپ 1 شابک ‎978-964-2902-72-9 موضوع اصول فقه شیعه - قرن 14 صدر، محمدباقر، 1931 - 1979م. دروس فی علم الاصول - نقد و تفسیر

آن پرداخته نمی‌شود. مباحثی از اصول فقه مباحثی از اصول فقه: مباحثی از اصول عملیه و تعارض ادله مباحثی از اصول فقه: منابع فقه

تحرير اصول فقه، نوشته دكتر على شيروانى به زبان فارسی و تحريرى از كتاب «اصول الفقه» مرحوم مظفر است كه به انگيزه تعميم استفاده از مطالب ارزنده آن كتاب، صورت

شرح اصول فقه، اثری از حسین احمدی شاهرودی (ولادت 1345)، از استادان برجسته حوزه علمیه است. نوشتار حاضر شرحی به زبان فارسی بر کتاب اصول فقه نوشته فقیه اصولی

تقريرات اصول خلاصه تقريرات و دروس اصول فقه محمود شهابى خراسانى است كه به صورت اجمالى كليه مباحث علم اصول فقه را مورد بحث قرار داده است. وى اين مباحث را

المقدمات و التنبيهات في شرح اصول الفقه، اثر شيخ محمود قانصُوه، يكى از شروح عربى اصول فقه مرحوم مظفر، است كه شارح با مقدمات و تنبيهات لازم آن را در هشت

الجامع في أصول الفقه، اثر محمدعلی فاضل (معاصر)، کتابی است دوجلدی به زبان عربی با موضوع اصول فقه. نویسنده در این اثر به بیان مباحث اصول فقه پرداخته؛ او

عربى، تقرير مباحث اصول فقه آيت‌الله سيد ابوالقاسم خويى است كه توسط آيت‌الله علاءالدين بحرالعلوم، به نگارش درآمده و مباحث الفاظ از اصول فقه را مورد تجزيه و

ديدگاه‌هاى جديدى در اصول فقه دارد كه پاره‌اى از آنها تحوّل اساسى در اصول ايجاد كرده است كه اينك به برخى از آنها اشاره مى‌كنيم: 1- موضوع علم اصول نفس ادلّه مى‌باشد

تتميم كتاب اصول الفقه، تألیف غلامرضا عرفانيان يزدى از شاگردان مرحوم مظفر است. يكى از كاستى‌هاى كتاب اصول فقه مرحوم مظفر عدم تكميل مقصد چهارم است بطوريكه

دراسات الأصول في اصول الفقه، تقريرات درس خارج اصول آیت‌الله خويى است كه توسط آيت‌الله شيخ على اصغر معصومى شاهرودى به زبان عربى نوشته شده است. اين كتاب،

مقدمه: (تعریف علم اصول فقه، تعریف اضافی و تعریف لقبی، موضوع، فایده اصول فقه، علومی که منبع و پشتیبان اصول فقه هستند، ریشه‌ها و شیوه‌های اصول فقه و اسباب اختلاف

دلیل، استدلال، اماره، نظر، نظر صحیح، علم، ظن، علم ضروری، شک، فقه، اصل، اصول فقه، طرق فقه، کلام، اسلام، ایمان، حکم، تکلیف، قبیح، صحیح، فاسد، باطل، جایز،

في نظم مبادئ أصول ابن باديس الأبر، عنوان کتابی است از محمد بن محفوظ بن مختار فال شنقیطی، رئیس جمعیت علمای مسلمان الجزایر، با موضوع اصول فقه. این اثر به

موضوع علم اصول مى‌پردازد. در رسم علم اصول دو اعتبار وجود دارد يكى تركيبى اضافى و ديگرى علمى افرادى است.، اعتبار اول متوقف بر تفسير لفظ اصول فقه و مركّب از

آثار و تألیفات عربی آیت‌الله سید صادق حسینی شیرازی است. در این اثر به علم اصول فقه و مباحث حجج و ادله‌ای که شرعاً معتبر است و در استنباط و استخراج احکام شرعی

زبدة الأصول، اثر آیت‌الله سید محمدصادق حسینی روحانی، ثمره تدریس پنج دوره اصول فقه است. این کتاب به زبان عربی در شش جلد منتشر شده است. کتاب با مقدمه طبع دوم

الكفاية و الأعلام الثلاثة، اثر محمدطاهر آل شبیر خاقانی، کتابی است در موضوع اصول فقه، به زبان عربی که توسط محمد آل شبیر خاقانی (فرزند نویسنده) تقریر شده است

دو تعبير تفاوت بسيار است. مثبتات امارات و اصول: ميان اصوليين معروف است تنها مثبتات امارات حجت است و نه اصول و در اين مطلب، ميان انواع امارات فرقى نيست

سُنّی معاصر؛ رائد عبدالله نمر بدیر، پژوهشی اختصاصی است که یکی از مباحث علم اصول فقه به نام مناط به معنای ملاک و علت شرعی احکام فقهی را از ابعاد گوناگون بررسی

خرازی (متولد 1316ش) بر كفاية الأصول آخوند خراسانی (متوفی 1329ق) در موضوع اصول فقه شیعه است. این تعلیقه به زبان عربی نگارش و به اهتمام سید حسین موسوی بیرجندی

5- صيغه امر دلالت بر مرّه و تكرار ندارد؛ 6- مسأله اجزا از مسائل مهم در اصول فقه است كه داراى فوائدى است از جمله اجزاى عمل اضطرارى از واقعى يا جواز عمل

از مدارك(امارات، اصول عمليه، ادله اجتهاديه و ادله فقاهتيه) و مطلبى پيرامون اينكه آيا اصول شرعيه، منحصر در اصول چهارگانه معروف است يا اصول ديگر را نيز شامل

در ابتداى اين كتاب اين طور مى‌فرمايد: «هنگامى كه در انتهاى دورۀ درس خارج اصول به قاعدۀ لا ضرر رسيدم، كه اين قاعدۀ را آخوند خراسانى صاحب كفاية الأصول استطردا

در علم اصول، متعرض شده است با اين عناوين: مرتبه علم اصول از جهت شرف و تعلم؛ بيان اينكه علم اصول، جزء اخير علت تامه علم فقه است؛ نياز به علم اصول؛ تقسيم

اول، دانش اصول؛ يعنى مباحث الفاظ را تشكيل مى‌دهد. مولّف محقق و مدقق بدون هر گونه مقدّمه‌اى بحث را آغاز كرده و طبق روش معمول عالمان دانش اصول پس از آخوند

مى‌شود، پس آشنايى با صرف و نحو هم واجب است. 2. علوم عقلى، شامل منطق، كلام و اصول. از آن‌جايى كه اجتهاد، استدلال براى به دست آوردن تكاليف شرعى از ادله آنهاست

فرائد و مأنوس نمودن مطالب آن با ذهن‌های افراد مبتدی و متوسط از طالبان علم اصول است. محمدحسن، شیخ کبیر، در این تعلیقه، ابتدا بخشی از کتاب «فرائد الأصول»

شاگردان علامه بحر العلوم به شمار مى‌رود، در این کتاب، درباره مبادى لغوى علم اصول بحث كرده است. کتاب، در یک مقدمه و نه منهج و یک خاتمه تدوین شده است. مؤلف،

شرح زير است: موضوع علم اصول آن مفهوم كلى است كه منطبق بر موضوعات مسائل مختلف علم اصول مى‌باشد به نظر مصنف تعريف مشهور از علم اصول داراى اشكالاتى است. وضع:

الفاظ، مؤلف نخست به فرق قضاياى فقهى و اصولى پرداخته سپس موضوع، تعريف و غايت اصول فقه را بيان داشته است. از ديگر مباحث اين فصل عبارت است از: 1- بيان:داراى اقسام

اسماعيليان مکان نشر قم - ایران سال نشر 1410 ق چاپ 1 موضوع اصول فقه شیعه - قرن 14 فقه - قواعد فقه جعفری - قرن 14 زبان عربی تعداد جلد 2 کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏

پايان، ادله حجيت مطلق ظنون را مورد تحقيق قرار مى‌دهد. جلد ششم، از ابتداى اصول عمليه تا آخر قاعده لا ضرر و لا ضرار را شامل است. اصل عملى، قاعده‌اى است كه

اين نوشتار جزء دوم گزارش شده است. مولّف در مقدّمه كتاب به بيان تعريف علم اصول و موضوع و غايت آن پرداخته سپس وارد ابواب كتاب مى‌شود و مهمّات اصولى را در

کتاب دیگر نویسنده تحت عنوان «مبادئ أصول الفقه» (کتاب مرحله اول که به‌عنوان مقدمه‌ای است برای این مباحث) و «دروس في أصول فقه الأمامية» (کتاب مرحله سوم که بسیاری

المصطفی(ص) لاحياء التراث مکان نشر قم - ایران سال نشر 1997 م چاپ 1 موضوع اصول فقه شیعه - قرن 13ق. انصاری، مرتضی بن محمد امین، 1214 - 1281ق. فرائد الاصول

بن زين ‎الدين، 959 - 1011ق. معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين - نقد و تفسير اصول فقه شيعه ‏-‏ قرن 11ق. زبان عربی تعداد جلد 1 کد کنگره ‏‏BP‎‏ ‎‏158‎‏/‎‏86‎‏

العلیه ناشر المطبعة العلمية مکان نشر اهواز - ایران سال نشر 1405 ق چاپ 1 موضوع فقه جعفری - قرن 13ق. مسایل متفرقه زبان عربی تعداد جلد 2 کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏159‎‏

اين قسمت، قائل به حجيت اصل مثبت در مباحث الفاظ شده، زيرا معتقد است كه حجيت اصول، در اين بحث، به سبب تعبدو اخبار نيست، بلكه از باب ظن نوعى و شخصى است. به

اصولیان و اخباریان (6 مبحث). دلیل عقل از منظر اصولیان و اخباریان (3 مبحث). اصول عملیه از نظر اصولیان و اخباریان (3 مبحث). پایان پژوهش و نتایج آن (7 نتیجه)

مُختصرٌ في علمِ أصولِ الفقهِ، نوشته فقیه و اصولی و قاضی حنبلی، عبدالله بن عبدالرحمن بن عبدالعزیز ابابُطَین (1194-1282ق)، روش و قواعد شناخت و استنباط احکام

شرح اصول فقه، نوشته مجید فرج‌زاده فسایی (متولد 1351ش) است. این اثر در موضوع اصول فقه به نگارش درآمده است. این کتاب شرحی به زبان فارسی بر کتاب اصول فقه محمدرضا

مباحثی از اصول فقه: مباحثی از اصول عملیه و تعارض ادله اثر مجتهد، فیلسوف و حقوقدان معاصر مصطفی محقق داماد (ولادت 1324ش). نوشتار حاضر چکیده و خلاصه‌ی سلسله

است. هدف از تأليف اين كتاب، ارائه مباحث دشوار اصول فقه براى طلاب مبتدى بوده است تا يك دوره كامل اصول فقه به‌طور موجز و آسان براى يادگيرى طلاب در يك‌جا

استناد داده است. در التمهید دانش اصول فقه این‌گونه تعریف شده است: اصول فقه دانشی است که در آن از دلیل‌های اجمالی فقه و چگونگی بهره‌گیری از آن‌ها و نیز،

آثار نویسنده در علم اصول فقه بوده و چون از نخستين آثار تأليفى و تحليلى درباره اصول فقه پس از فترتى طولانى در فقه اهل سنت می‌باشد، با اقبال بسياری روبه‌رو

مقدماتی، آغاز شده است. در این فصول، ابتدا به تفسیر «اصول فقه» پرداخته شده، سپس ضمن اشاره به مقدماتی که اصول فقه، بدان نیازمند است، مباحثی همچون تحدید علم و ظن،

عربی با موضوع اصول فقه عامه. شیخ خلیل میس، مدیر ازهر لبنان، کار تحقیق این کتاب را انجام داده و بر آن مقدمه نوشته است. این اثر توسط دارالکتب العلمیه در بیروت،

محمد ابراهيم كرباسى است كه تقريرات درس خارج اصول فقه آيت‌الله آقا ضياء عراقى مى‌باشد و شامل كليه مباحث اصول فقه است. كتاب، در پنج مجلد تدوين شده است. مؤلف،

الاصول، تقريرات سومين دروه تدريس خارج اصول فقه آیت‌الله شيخ جعفر سبحانى است. اين اثر، در بر گيرنده يك دوره كامل علم اصول فقه بوده كه به قلم سيد‌ ‎محمود جلالى

دروس فی علم الاصول تقریرات درس اصول سید محمدجواد شبیری (متولد 1345ش) در موضوع اصول فقه شیعه است. این تقریرات حاصل مجموعه مباحث اصولی نویسنده در سال 1387-1388

از: موضوع علم اصول، تعریف علم اصول، فرق بین مسائل اصول و قواعد و مسائل فقهی. معروفیت و وزانت آثار علمی محقق خراسانی و دیگر علمای علم اصول سبب نشده که نویسنده

توضیح است که علم کلام یکی از مبادی اصول فقه به‌حساب می‌آید. از‌ نظر‌ تاریخی نیز مسائل اصول فقه، از درون علومی نظیر فقه، کلام و لغت‌ گردآوری‌ و تدوین‌ شد

- 1376ق) است. اين كتاب، تقريرات درس خارج اصول حضرت آیت‌الله خويى است. مؤلف، در اين كتاب، يك دوره كامل علم اصول را با بيانى روان و رسا، به زبان عربى، همراه

مباحث اصول فقه و آخرین اندیشه‌ها و تطورات آن را شامل می‌شود. ‏ مباحث این کتاب 4 جلدی، بدون تقسیم به بخش و فصل و مانند آن، با بحث <<تعریف علم اصول فقه>> آغاز

حسینی گرگانی(1318-1400ش)، به زبان عربی با موضوع اصول فقه شیعه. این مجموعه، حاوی یک دوره کامل مباحث علم اصول و قواعد کلی ضروری‌ است که فقیه در استنباط احکام

مؤلف، بعد از تعريف علم اصول و موضوع و غرض آن، به تبويب مسائل اصولى اشاره كرده و آن را بر اساس نوع دليل، به دو بخش ادله محرزه و اصول عمليه تقسيم مى‌كند به

الحاشية على كفاية الأصول، به زبان عربى، حاصل درس‌هاى خارج اصول آیت‌الله سيد‌ ‎حسين بروجردى، در حوزه علميّه بروجرد است كه توسط آیت‌الله شيخ بهاء‌الدين حجتى

مختصر (تزاحم الحكمين، الأدلة الاجتهادية و إمكان التعبد بالظن و عدمه) در علم اصول فقه. کتاب فاقد مقدمه بوده و مطالب دربردارنده سه رساله در موضوع تزاحم دو حکم،

في أحكام أصول‌الدين، عنوان اثری است از علی بن احمد بن حزم اندلسی. ابن حزم در این کتاب یک جلدی که به زبان عربی نوشته شده، به بیان مباحث اصول فقه اهل تسنن

صاعلی، ذوالقدر و نصرالله نژاد، گردآوری و تدوین شده است. موضوع این اثر، اصول فقه شیعه است. مطالب جلد اول کتاب تا پایان مباحث قطع و مباحث جلد دوم تا پایان

پژوهشگر معاصر، محمد بن حسین جیزانی، مقاصد شریعت اسلامی و برخی از مباحث علم اصول فقه مانند ادله شرعی، اجتهاد و تقلید و تعارض و ترجیح را بررسی و تبیین می‌کند

اقسام استصحاب كلى، استصحاب متصرمات، استصحاب تعليقى، استصحاب احكام سائر شرايع، اصول مثبت، استصحاب دو حادثه‌اى كه تاريخ آنها مجهول است، موارد تمسك به عام و استصحاب

عالمان و محور تدريس و بحث و گفتگو قرار گرفته است. وى اين كتاب را براى عرضه فقه استدلالى نگاشته است و معالم الاصول معروف، تنها يكى از دو مقدّمه كتاب است كه

نظريات خود را نيز مطرح نموده است، بنا بر اين، كتاب، حاوى يك دوره كامل علم اصول و شامل تمام مباحث كفايه و يكى از ارزش‌مندترين منابع براى دست‌يابى به ديدگاه‌هاى

از علماى علم اصول مانند شيخ مرتضى انصارى، آخوند خراسانى، ميرزاى نائينى، آقا ضياء عراقى، ميزرا هاشم آملى و امام خمينى را نيز در مورد اصول عمليه به ويژه

دلالت ظواهر بر معانى خود عدم حجيت خبر واحد در عقايد اصول فقه از گذشته تا اكنون حكم مسائل غير منصوص در فقه سنى

رساله، مشتمل بر يك مقدمه و چند مطلب است. در مقدمه، تعريف، موضوع و غايت اصول فقه به نظم درآمده است. مطالب رساله، عبارت است از: اجتماع امر و نهى، اجماع منقول،

در مباحث علمی فقه معاصر بدان‌ها نیاز است، بررسی اجتهادی کند.  کتاب حاضر پس از تحقیقات اولیه در گروه‌های مختلف علمی، در شورای علمی «دفتر فقه معاصر حوزه‌های

بحوث فقهية هامة اثر آيت‌الله ناصر مكارم شيرازى در فقه و حاوى برخى از مباحث فقهى مورد نياز جامعه و مسائل مستحدثه فقهى متناسب با زمان حاضر است. منابع مورد

نویسنده در بحث حجيت قول لغوى تصريح مى‌كند كه شيخ انصارى(ره) در دوره تدريس اصول كه قبل از آخرين دوره تدريس بوده قائل به عدم حجيت قول لغوى از باب ظن خاصّ

از ابتكارات شيخ در كتاب قطع اشاره كرده است كه از آن جمله است: تنقيح مجارى اصول عمليه، تنقيح، جمع‌آورى و تقرير تفاصيل مباحث قطع، ذكر اقسام قطع و تمايز آنها،

فعل اختيارى، جبر و تفويض، قيام امارات در مقام قطع موضوعى و امكان آن، قيام اصول در مقام قطع، عدم قيام احتياط و استصحاب در مقام قطع، امكان جعل حكم ديگر در

خراسانی، محمد کاظم بن حسین، 1255 - 1329ق. کفایه الاصول - نقد و تفسیر - اصول فقه شیعه - قرن 14 زبان عربی تعداد جلد 7 کد کنگره 7035ک3آ 159/8 BP نورلایب مطالعه

آخوند خراساني، محمد کاظم بن حسين، 1255 - 1329ق. کفايه الاصول - نقد و تفسير اصول فقه شيعه - قرن 14 زبان عربی تعداد جلد 1 کد کنگره ‏‎‏/‎‏آ‎‏3‎‏ ‎‏ک‎‏70‎‏2389

آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین، 1255 - 1329ق. کفایه الاصول - نقد و تفسیر اصول فقه شیعه - قرن 14 سبزواری، هادی بن مهدی، 1212 - 1289ق. منظومه - نقد و تفسیر

انصاری، مرتضی بن محمد امین، 1214 - 1281ق. المکاسب - نقد و تفسیر - معاملات (فقه) زبان عربی - فارسی تعداد جلد 1 کد کنگره /الف8 م704225 190/1 BP نورلایب مطالعه

المغازي الأولی و مؤلفوها، اثری مشهور در نگارش سیره و مغازی است که اصل آن توسط «یوزف هوروویتس» به آلمانی تألیف و توسط «حسین نصار» به عربی ترجمه شده است

این امور همان اصول فقه است که حجت‌هایی بر احکام شرعیه هستند. از اینجا تعریف علم اصول و موضوع و مسائلش آشکار می‌شود: اصول فقه حجت‌هایی برای فقه است. موضوع

است: ر.ک: متن کتاب، ص2-4 ر.ک: همان، ص59 متن کتاب. التجري اصول فقه اصول فقه از گذشته تا اكنون اصول فقه شیعه الأصول الأصول (مباحث الألفاظ) الأصول الأصلية و القواعد

محمد اسحاق فياض يك دوره كامل اصول فقه مى‌باشد. هدف نگارنده از تدوين اين مجموعه چنانچه در مقدمه نيز ذكر كرده است تبيين اصول كلى استنباط حكم شرعى از كتاب

مهمى از علم اصول فقه را در خود جاى داده است وى سعى نموده با روشى جديد به شرح مباحث حلقه سوم از حلقات پرداخته و مبانى شهيد صدر در اصول فقه را تبيين نمايد

مذکور که منظومه‌ای فقهی است اشتباه شود. این کتاب اگرچه با تعریف علم فقه، «علم فقه علم به فروع دین است»، آغاز شده، اما پس از آن مباحث اصولی چون علائم وضع،

علم اصول، تأليف آيت‌الله سيد محمد موسوى بجنوردى، به زبان فارسى و حاوى اهم مسائل اصولى است كه ضمن بيان اقوال اصولى‌هاى مشهور، با نظريات خود مؤلف نيز همراه

آن کامل نشده، وجود داشته باشد‏. نویسنده در ابتدای کتاب فقه را عبارت از شناخت احکام شرعی و اصول فقه را ادله آن دانسته است‏. سپس افعال مکلفین را به واجب، حرام،

تعريف علم اصول را از لحاظ لغت و اصطلاح بيان نموده و بعد به فايده علم اصول و سپس به موضوع آن پرداخته است. پس از مقدمه، مؤلف، مطالب و مسائل مهم علم اصول را در

بر کتاب «المختصر في أصول الفقه» نوشته ابوالحسن علی بن محمد بن علی بعلی، معروف به ابن لحام (متوفای 803ق)، از عالمان اصول و فقه، بر مبنای مذهب حنبلی است

فرج‌زاده فسایی (متولد 1351ش) است. موضوع کتاب، اصول فقه است. یکی از کتاب‌های تحقیقی مهم که در زمینه اصول فقه نگاشته شده، کتاب «فرائد الأصول» است. این کتاب

ترجمه و شرح فارسى الموجز في اصول الفقه اثر على عدالت حاصل تجربه مؤلف است كه پس از بيست و پنج بار تدريس كتاب الموجز في اصول الفقه استاد آیت‌الله سبحانی

المسودة في أصول الفقه، در تاریخ 29 خرداد 1400ش متن کتاب. نفائس الأصول في شرح المحصول أصول السرخسي شرح تنقيح الفصول في اختصار المحصول من الأصول اصول فقه مقارن

مطرح شده‌اند. تعادل و تراجیح از مهم‌ترین مباحث علم اصول است؛ زیرا که استنباط بسیاری از مسائل علم فقه، به شناخت آن بستگی دارد و وجهی برای این‌که آن را جزء

الحجة في الفقه، تقريرات درس‌هاى خارج اصول آیت‌الله بروجردى است كه بيشتر بحث‌هاى الفاظ علم اصول، از آغاز تا پایان «اقتضاء النهى للفساد» را در بر مى‌گیرد

فصول البدائع في أصول الشرائع، تألیف محمد بن حمزه بن محمد فناری رومی (متوفی 834ق)، کتابی است دوجلدی به زبان عربی با موضوع اصول فقه. متن این اثر، کمی دشوار

مسائل اصول فقه: ادله و قواعدى كه در طريق استنباط حكم شرعى كلى مدخليت دارد، موضوع علم اصول و آنچه از حجيت آن ادله و قواعد بحث مى‌كند، مسائل علم اصول ناميده

موضوع، بیان شده است: مؤسس علم اصول؛ آیا معالم و شخصیت علم اصول شیعی، از علم اصول اهل ‌سنت، گرفته ‌شده است؟ مراحل تکامل علم اصول شیعی. همچنین، کار اصلاح متن

یکی از اصول عملیه است. اصول عملیه، در قبال اصول لفظیه بوده و اصطلاحا عبارتند از اصولی که برای شاک در وقت مقرر لازم است به هریک عمل کند. این اصول، عبارتند

«مفاتيح الاصول» از مشهورترين تأليفات سيد محمد مجاهد، در علم اصول است و كتاب ديگر او، «المناهل»، در فقه، از كتاب‌هاى فقهى مشهور مى‌باشد. كتاب مفاتيح، در سال 1226،

که غالبا از مبادی کلامی علم اصول است و آگاهی از آن‌ها برای درک علم اصول ضروری بشمار می‌رود، مانند تعریف علم فقه و اصول فقه، اقسام تکلیف، اقسام واجب و شروط

موضوع‌له واژه‌ها به كار مى‌رود. حجيت ظن در اصول دين: ايشان، پنجمين تنبيه از تنبيهات انسداد را حجيت ظن در اصول دين قرار داده و بحث نسبتاً مبسوطى در اين زمينه

في أٌصول الفقه علی مذهب الإمام أحمد بن حنبل، اثر علاءالدین ابوالحسن علی بن محمد بن علی بن عباس بن شیبان بعلی، معروف به ابن لحام، کتابی است در اصول فقه

التزامى، جريان اصول عمليه در اطراف علم اجمالى، امارات غير علمى، امكان تعبدبه اماره، حجيت ظهورات... و ظن در اصول اعتقادى؛ مباحث مربوط به اصول عمليه، از قبيل

به معروض نسبت داده شود نه بالعرض و المجاز. موضوع علم اصول مفهوم كلّى منطبق بر موضوعات مسائل علم اصول است. امر دوّم، در اختصاص لفظ به معنى است: آخوند براى

به زبان عربى كه نویسنده در آن ابتداء آنچه را كه شاطبى در الموافقات دربارۀ اصول و قواعد تفسير و علوم قرآنى بيان داشته، مطرح مى‌كند، سپس به شرح و توضيح آن

710ق) معروف به حافظ‌الدین نسفی بر کتاب خودش «المنار فی اصول الفقه» است که متن موجزی است و به «اصول نسفی» هم شرح دارد. «شرح نورالانوار علی المنار» نوشته ملاجیون

المحکم في أصول الفقه، نوشته سید محمدسعید طباطبایی حکیم(۱۳۵۴- ۱۴۴۳ق) از فقیهان معاصر نجف اشرف است که یک دورۀ کامل از دانش اصول را منهای برخی از بحث‌هایی

امور به دست علمای الهی و امنای بر حلال و حرام اوست. همچنین به مرسله‌ای که در فقه رضوی ذکر شده «منزلة الفقيه في هذا الوقت كمنزلة الأنبياء في بني‌إسرائيل» و

كتاب «رسائل» چاپ جديد(چاپ جامعه مدرسين). مؤلف، درباره اينكه چرا امارات و اصول عملى نمى‌توانند جانشين قطع موضوعى وصفى بشوند، بيان مى‌كند كه سر و انگيزه

قول لغوى، اجماع منقول، شهرت فتوايى و حجيّت خبر واحد مى‌پردازد. مقصد هفتم در اصول عمليه است: اصل عملى به لحاظ دليل حجيت بر سه قسم است: 1- اصل شرعى محض مثل

حسن (نويسنده) ناشر مکتبة الصدر مکان نشر ايران - تهران سال نشر 1395ق موضوع اصول فقه شیعه - قرن 12ق، خمس زبان عربی تعداد جلد 1 کد کنگره ‏ ‏‎‏BP‎‏ ‎‏158‎‏/‎‏88‎‏

مکان نشر ایران- قم سال نشر 1422ق چاپ چاپ يکم شابک ‎964-5902-03-7 موضوع اصول فقه شيعه - قرن 14 زبان عربی کد کنگره ‏‎‏/‎‏ص‎‏4‎‏ ‎‏د‎‏4018‎‏ / 159/8 BP نورلایب

دو مبحث و هر مبحث در چندین فصل، ارائه شده است. اثر حاضر، جزء دوم از سلسله اصول استنباط فقهی است که دربردارنده مباحث مربوط به حجیت ظن می‌باشد. جزء نخست این

اشاره کرده است؛ او این‌گونه توضیح می‌دهد که علم اصول فقه به اعتبار این‌که از اصول استنباط فقهی بحث می‌کند و فقه عبارت از نصوص عربی که با وقایع اجتماعی ارتباط

علومی که مراد خداوند متعال توسط آن دریافت می‌شود، علم اصول فقه است؛ زیرا این علم، آلت دستیابی به فقه و کلید این علم است. اما همان گونه که هر کلیدی دارای

علم أصول الفقه، عنوان اثری است از عبدالوهاب خلاف با موضوع اصول فقه. خلاف در این کتاب یک جلدی که آن را به زبان عربی نگاشته، به بیان مباحث اصول فقه و ادله

برائت و اصل عدم. تبیین تفاوت حکومت و ورود، تخصیص و تخصص، اماره و اصول، اصول محرزه و اصول غیر محرزه، قواعد فقهی و مسائل اصولی و حق و حکم از دیگر عناوین کتاب

با اشاره به جایگاه علم اصول و فواید آن آغاز کرده است: «همانا شرافت علم اصول بر اهل تحقیق از اصولیون پوشیده نیست و فواید علم اصول غیر قابل شمارش است؛ چراکه

(3)، الأصول - ‌الفقه، ترجمه عربی کتاب «آشنایی با علوم اسلامی، جلد سوم، اصول فقه - ‌فقه» نوشته مرتضی مطهری است که با ترجمه حسن علی هاشمی و مراجعه سید علی مطر،

دوره دوم درس ايشان، اين كتاب را تأليف نموده‌اند. اين كتاب، يك دوره كامل اصول فقه شامل جميع مباحث اصولى است كه چكيده و خلاصه‌اى از مطالب فرائد الأصول، كفاية

تحكيم المباني في أصول الفقه، تألیف سید عبدالجواد علم‌الهدی(معاصر)، کتابی است سه‌جلدی به زبان عربی با موضوع اصول فقه شیعه که به تحقیق حسین آزادی رسیده است

به اصول عمليه پرداخته شده است. اين قسم به چند بخش تقسيم شده است: 1- در بخش اول ابتدا ويژگى‌هاى اصول عمليه، اصول عمليه شرعى و عقلى و مورد جريان اصول عمليه

است. وى، در حلقه نخست، به معرفى علم اصول و بيان تعريف و موضوع و اهميت آن پرداخته و از اينكه علم اصول منطق براى علم فقه است و اين دو، به ترتيب، عهده‌دار جنبه

1393ق) در اصول فقه است که احمد بن محمدامین بن احمد شنقیطی جمع‌آوری و توسط علی بن محمد عمران تحقیق شده است. این اثر شرحی بر منظومه‌ای در اصول فقه با عنوان

كتب بسيارى در فنون مختلف فقه، اصول، حديث و غيره استفاده شده است كه به ذكر برخى از مهم‌ترين منابع بسنده مى‌كنيم: «الذريعة إلى أصول الشريعة»، تأليف سيد شريف

المحصول» ارموی (متوفی 656ق) است‏. المنهاج بیضاوی از متونی است که همه ابواب اصول فقه اسلامی را به‌صورت مقارن به شیوه جمهور در بر دارد. شرح این کتاب و ورود به

تنقيح الفصول في اختصار المحصول من الأصول اصول فقه مقارن التمهيد في أصول الفقه التبصرة في أصول الفقه اصول فقه نوین مصادر التشريع عند الإمامية و السنة مصادر

مطالب کتاب، در پنج بخش زیر، دنبال شده است: مبادی اصول فقه: که در آن، به تعریف و بیان فایده علم اصول فقه، پرداخته شده است. مبادی کلامی: که در آن، از دلیل،

«الورقات في أصول الفقه» دربردارنده اکثر مباحث علم اصول فقه بوده و امام‌الحرمین، مطالب را در یک مقدمه و سه باب، تنظیم کرده است. مقدمه، شامل معنی اصول فقه و تعریف

شيخ حجيّت خبر واحد از مسائل علم اصول است. به نظر آخوند ملاك اصولى بودن در اينجا وجود دارد اگرچه به اعتقاد ما موضوع علم اصول در ادلّه اربعه محصور نيست. خبر

در «فصل‌نامه حق» منتشر شده است. نویسنده، در اين مقالات، مهم‌ترين مسائل علم اصول را جهت استفاده دانشجويان تبيين نموده است. كتاب، مشتمل بر نه فصل است كه هر

کتاب. أصول الفقه (ابوالنور زهیر) نفائس الأصول في شرح المحصول أصول السرخسي شرح تنقيح الفصول في اختصار المحصول من الأصول اصول فقه مقارن التمهيد في أصول الفقه

كفاية الاصول تأليف جمشيد سميعى، متولد(1335ش.)، به زبان فارسى و در موضوع علم اصول است. مؤلف، تلاش نموده تا با تأليف كتاب، نكات غامض و مطالب پيچيده اصولى كتاب

واحد تا استدلال به آيه اذن براى حجيت خبر واحد: حجيت خبر واحد از مسائل علم اصول است و در حجيت آن فى‌الجمله به پنج آيه شريفه استدلال شده است كه مصنف بر همه

آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین، 1255 - 1329ق. کفایه الاصول - نقد و تفسیر اصول فقه شیعه - قرن 14 زبان عربی تعداد جلد 5 کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏آ‎‏3‎‏

قاعده یازدهم، «اصل بقای ما كان علی ما كان» می‌باشد که از جمله قواعد مهم علم اصول بوده و به اصل استصحاب اشاره دارد. در این قاعده، «اصل»، یعنی امر ثابت متقرر

دانش اصول فقه و تاریخچه تدوین آن نگاهی شده، سپس تأثیرپذیری اصول فقه شیعه از اصول عامه با استفاده از نمونه‌های عینی آن و رخنه‌های مباحث زائد در اصول فقه

تعريف اصول فقه، موضوع هر علم، تمايز علوم، موضوع اصول فقه، مسائل اصول فقه، غايت اصول فقه، و تبويب اصول فقه پرداخته است. مترجم محترم، در ذيل تعريف اصول فقه

الذريعة إلی أصول الشريعة، تألیف سيد‌ ‎مرتضى علم الهدى به زبان عربى است. اثر حاضر اولین كتاب كامل در اصول فقه شيعه اماميه است كه مسائل اصول فقه را از مسائل

شیوه اهل سنت و جماعت در تحریر اصول فقه باشد. امید است این کتاب مقاصد ذیل را محقق کند: معرفی تلاش‌های اهل سنت و جماعت در اصول فقه و جمع کردن مباحث اصولی و ترتیبش

متن كتاب. أصول الفقه المقارن فيما لانصّ فيه اصول فقه مقارن نفائس الأصول في شرح المحصول التمهيد في أصول الفقه التبصرة في أصول الفقه اصول فقه نوین مصادر

کند؛ تأخر علم فقه نسبت به علم اصول از واضحات است؛ چراکه علم اصول از مقدمات علم فقه است بلکه علت تامه اوست؛ زیرا استنباط متوقف بر علم اصول است. پس این علم

سه فصل نخست مباحث «معنی اصول فقه»، «انواع احکام» و «تعریف بعضی از مصطلحات علم اصول» ارائه می‌دهد و فصل چهارم، «ابواب اصول فقه» را با مباحث «کلام، امر،

رتبه علم اصول را از حيث شرافت مؤخر از علم كلام و فقه مى‌داند و از جهت تعليم و تعلم، مقدم بر فقه، چرا كه از مقدمات فقه است. ايشان، در موضوع علم اصول، نظر مشهور

علم اصول به ترتیب منابع اصول فقه شیعه مطرح شده است. مباحث این اثر در دو جلد بدون تبویب و فصل‌بندی خاصی به ترتیب که مباحث در کتب اصولی شیعه آمده، با ذکر

الأصول اثر ابوولید باجی (متوفی 474ق/ 1081م)، از علمای اندلس در قرن پنجم، در اصول فقه که به روش جدلی و دیالکتیکی و با روش‌شناسی تشریعی، به رشته تحریر درآمده

تعریف اصول فقه و تشریح فرق میان آن و بین علم فقه، تبیین تفاوت میان قواعد اصولی و قواعد فقهی، تشریح موضوع اصول فقه و حکم تعلم آن، بیان فواید اصول فقه، بررسی

مشكاة الأصول، تقریرات درس آیت‌الله سید حسین شمس خراسانی درباره اهمیت علم اصول فقه، علم اجمالی، تنبیهات اشتغال و مسئله استصحاب است که به قلم ضیاء السید عدنان

حلقه سوم از حلقات شهید صدر، شامل سلسله دروس استدلالى و تحلیلى در باب مسائل اصول فقه شیعه است. شهید صدر در ارائه مباحث و تحلیل مسائل، داراى متد جدیدى بود. توجه

علامه حلى تعريف علم اصول فقه را با شناساندن كلمات تشكيل‌دهنده اين تركيب (اصول و فقه) آغاز مى‌كند. منظور از اصول، ادله و مراد از فقه، علم به احكام شرعيه

شرح المعالم في أصول الفقه، اثر ابن تلمسانی عبدالله بن محمد بن علی بن شرف‌الدین ابومحمد فهری مصری (567- 644ق) از عالمان کلام، اصول و فقه و پیرو مذهب شافعی

مؤلف در تقسيم مباحث علم اصول ذكر مى‌كنيم: مقدمات: باب اول کتاب در چند فصل به تعريف علم اصول، موضوع علم اصول، فايده و شناخت علم اصول اختصاص دارد. مؤلف معتقد

احمد بن محمد بن قدامه مقدسی بوده که کتابی است در اصول فقه بنا بر مذهب حنابله. این متن به «البلبل في أصول مذهب أحمد بن حنبل» معروف است. شرح این مختصر که «شرح

پراکنده علم اصول؛ دقت عبارت و نگارش خوب؛ پرهیز از جدل منطقی که علمای متقدم اصول مانند آمدی و ابن حاجب پیروی کرده‌اند و گردآوری اکثر مسائل علم اصول فقه که در

مبادی کلامی علم اصول، حسن و قبح عقلی، وجوب شکر منعم یا عدم آن، اوامر و نواهی، حقیقت و مجاز، مسائل حروف، عام و خاص و تخصیص که در جلد اول و اصول اربعه، کتاب

فن علم اصول فقه تدوین گردیده است. با اینکه سنواتی چند از زمان تحریر آن نگذشته، مع‌ذلک به‌واسطه سلاست عبارات و جامعیتش نسبت به امهات مسائل علم اصول مورد توجه

في أصول الفقه اصول فقه مقارن الأصول العامة في الفقه المقارن البحر المحيط في أصول الفقه التبصرة في أصول الفقه التمهيد في أصول الفقه الضروري في أصول الفقه

اشتغال پیروان مذهب مالکی به اصول ‌فقه بزرگان مذهب حنفی و شافعی و استفاده و اخذ از آن، شایع است و سرّ آن، نبود کتاب‌هایی است که در اصول، مطابق مذهب مالکی، تألیف

الميزان في أصول الفقه، نوشته محمد بن عبدالحمید اُسمندی سمرقندی (درگذشته 552ق)، عالم حنفی‌مذهب است که در آن، یک دوره از مباحث اصول فقه را بحث کرده است.

نوآورانه است که روش‌ها و مقدمات استدلال را از منظر دانشوران دو علم منطق و اصول فقه تبیین می‌کند و به مقایسه و داوری می‌پردازد. نویسنده گاهی به نظر اصولیان

سیستانی(معاصر) به قلم امجد ریاض و نزار یوسف است. نوشتار حاضر مشتمل بر درس‌ خارج اصول فقه محمدباقر سیستانی است که از سال 1403ق به طرح مباحثی در عموم مسائل اصولی

اصل یکی است و تغییری در آن ایجاد نشده است. مباحث با تعریف علم اصول آغاز و تعاریف علم اصول در شش تعریف خلاصه شده است. در تعریف ششم نیز تعریف مختار و ارجح

که غالبا از مبادی کلامی علم اصول است و آگاهی از آن‌ها برای درک علم اصول ضروری بشمار می‌رود، مانند تعریف علم فقه و اصول فقه، اقسام تکلیف، اقسام واجب و شروط

تقريرات في اصول الفقه، اثر آيت‌الله شيخ على پناه اشتهاردى، تقريرات درس خارج اصول آيت‌الله حسین بروجردى مى‌باشد كه به زبان عربى و در سال 1368ق، تدوين شده

احكام و مبانى نظرى اجتهاد و تقليد اختصاص يافته است. اين مبحث به دنبال مباحث اصول عمليه با قلمى روان و منسجم تدوين يافته است. طرح مباحث اصولى از سوى امام خمينى

استصحاب بر اصول سه مقام وجود دارد: اول: در عدم معارضه استصحاب با امثال قاعده يد. دوّم: در تعارض استصحاب با قرعه و مانند آن. سوّم: در عدم معارضه سائر اصول با استصحاب

حائرى یزدى، مؤسّس حوزه علمیّه قم مى‌باشد. این کتاب، حاوى یک دوره کامل علم اصول است. مؤلف، علاوه بر شرح و توضیح دیدگاه‌هاى اصولى استاد، به بیان نظریات اصولى

شرح المحصول أصول السرخسي شرح تنقيح الفصول في اختصار المحصول من الأصول اصول فقه مقارن التمهيد في أصول الفقه التبصرة في أصول الفقه اصول فقه نوین مصادر التشريع

تسميه اصول عمليه به قواعد شرعيه، اقسام و انواع تخيير، نحوه انحصار اصول عمليه و مجارى آنها در چهار مورد و وجه عدم ذكر اصالة الطهارة در زمره اصول عمليه اربعه

جلد دوم كفايه مى‌باشد. در قسمت اول، حواشى بر مباحث موضوعات علوم، تعريف علم اصول، مبحث وضع، معانى حرفى، صحيح و اعم، مشتق، اوامر و نواهى، واجب تعبدى و توصلى،

آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین، 1255 - 1329ق. کفایه الاصول - نقد و تفسیر اصول فقه شیعه زبان عربی تعداد جلد 1 کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏آ‎‏3‎‏ ‎‏ک‎‏7025‎‏

ناشر دار المدنی مکان نشر عربستان سال نشر 1406ق. = 1986م. چاپ چاپ اول موضوع اصول فقه اهل سنت - قرن 7 ق. زبان عربی تعداد جلد 3 کد کنگره ‏ نورلایب مطالعه و دانلود

جمله: اصول عامه در فقه مقارن، بدین معنا نیست که همه مذاهب در اصول و قواعد اصولی مشترکند، بلکه مقصود از آن عنوان، عموم قواعد به‌کاررفته در عرصه فقه مقارن

(1284-1371ق)، فقیه، ادیب و شرح‌حال‌نگار بزرگ شیعی است. او مبحث‌هایی از دانش اصول فقه را که بایسته است طالبان این علم آن‌ها را بیاموزند، کوتاه ارائه کرده و از

اختصار المحصول من الأصول اصول فقه مقارن التمهيد في أصول الفقه نهاية السول شرح منهاج الوصول في علم الأصول التبصرة في أصول الفقه اصول فقه نوین مصادر التشريع عند

زبان عربی با موضوع اصول فقه. نویسنده در این اثر با نگاهی انتقادی به مباحث اصولی و بسط بیش‌ازاندازه آن، مشکلات حاصل از تغییر مسیر علم اصول از مسیر اصلی خودش

دانشجویان در علم اصول فقه، مفید خواهد بود. ر.ک: مقدمه، ج1، ص12 ر.ک: متن کتاب، همان، ص271؛ متن کتاب، ج2، ص352 مقدمه و متن کتاب. الوسيط في اُصول الفقه

سلیمان مرداوی (متوفی 885ق)، کتابی است در علم اصول فقه، با توجه به فقه مذاهب چهارگانه اهل سنت و ترجیح فقه مذهب حنابله، که به تقریظ عبدالله بن عبدالعزیز

حدیث هستند، پس فقه و اصول آنان نیز صحیح‌ترین فقه و اصول است و کسانی که اهل حدیث را به کم‌فهمی در فقه نسبت می‌دهند، خودشان درک درستی از فقه ندارند یا اهل

تقويم الأدلة في أصول الفقه عنوان اثری است یک‌جلدی به زبان عربی از ابوزید، عبدالله بن عمر دبوسی حنفی با موضوع اصول فقه. وی در این اثر، با نگاهی به آرای

هنگام شروعش به آموختن علم اصول فقه نوشته شده است. کتاب‌های مختصر ابن سبکی و ابن حاجب از آثاری نبوده‌اند که مبتدی در علم اصول بتواند به آن‌ها مراجعه کند

710-771ق)، کتابی است در بیان مباحث علم اصول و فروعات مربوط به آن. کتاب حاضر، یکی از بهترین آثار در علم اصول فقه است که توسط نویسنده‌ای توانا، به روشی نیکو

في علم الأصول، کتابی است ده جلدی، اثر علی‌اکبر سیفی مازندرانی با موضوع فقه و اصول که به زبان عربی نوشته شده است. سعی نویسنده در این کتاب، علاوه بر ارائه

ثانى (متوفى ۱۰۱۱ق)، در موضوع اصول فقه. کتاب معالم، مشهورترین تألیف و تصنیف مؤلف آن بوده و از منابع مهم و متداول تدریس علم اصول در حوزه‌های علمیه بشمار می‌رود

عملى مكلف هستند و نه حكم شرعى. ج: اين تعريف، اصول را علم به قوانين مى‌داند، در حالى كه در واقع، اصول فقه، خود آن قوانين است و نه علم به آن. امام خمينى(ره)

از مراجع تقلید معاصر است که درس خارج او را در شرح دو اصل برائت و احتیاط از اصول عملیه در بردارد. زنجانی در این اثر، از جلسه 79 تا 156 و از آبان‌ماه 1396ش

علم أصول الفقه: كتاب دراسي لطلاب المقدمات في الحوزات العلمية، اثر سید علی حسن مطر هاشمی، کتابی است درسی پیرامون علم اصول فقه که برای طلاب دوره آغازین اصول

الفلسفية، اثر محمدباقر فاضلی بهسودی، کتابی است در بیان مباحث اصلی چهار علم اصول، فقه، منطق و فلسفه و توضیح فرق‌هایی که احیانا در قضایا و موضوعات مطرح‌شده در

نهاوندى، كتابى در زمينه اصول فقه شيعى مى‌باشد كه به زبان عربى و در سال 1310ق، نوشته شده است. انگيزه تأليف، فشرده و خلاصه كردن علم اصول، بوده است. كتاب، فاقد

مباحث حجج و اصول عمليه مى‌باشد. در جلد اول، زير عنوان «تمهيد»، تعريف، موضوع و تقسيم علم اصول مفصلا بررسى شده است. مرحوم شهيد صدر، خود، علم اصول را چنين تعريف

نخست کتاب). اصول فقه مقارن الأصول العامة في الفقه المقارن البحر المحيط في أصول الفقه التبصرة في أصول الفقه التمهيد في أصول الفقه الضروري في أصول الفقه أو

ص532-550 مقدمه کتاب در جلد 1 و فهرست مطالب در جلدهای 1 و 2. اصول فقه اصول فقه از گذشته تا اكنون اصول فقه شیعه الأصول الأصول (مباحث الألفاظ) الأصول الأصلية و القواعد

المفصل في أصول الفقه اثر جعفر سبحانی که جزو کتاب‌های درسی علم اصول حوزه‌های علمیه است. متن کتاب عربی روان و با دسته‌بندی منظمی نگارش یافته است. نویسنده

طریقه الفقهاء اثر ابوالوفاء علی بن عقیل بن محمد بغدادی حنبلی (430-513ق) در اصول فقه است. کتاب فاقد تحقیق و مقدمه است و صرفاً متن مؤلف آمده است.گرچه عنوان کتاب،

أنوار الأصول، تأليف احمد قدسى، تقريرات درس خارج اصول آيت‌الله ناصر مكارم شيرازى مى‌باشد كه به زبان عربى و در سال 1414ق1372/ش، تدوین شده است. نویسنده، آزاد

ايشان موضوع علم اصول در ادلّه اربعه محصور نيست؛ ولى شيخ انصارى موضوع علم اصول را ادلّه اربعه دانسته و بحث از حجيت خبر واحد را از مسائل علم اصول و بحث از عوارض

کمال علمی علم اصول. نویسنده پیش از پرداختن به موضوع قطع، در تمهید، به‌تبعیت از شیوه اصولیون متأخر، به مباحث مربوط به تقسیم حجج و اقسام اصول عملیه و روش شیخ

همچنین گاه نیاز به ترجمه برخی عبارات ندیده است؛ مثلاً در انتهای بحث تعریف علم اصول در ذکر تفاوت وظیفه فقیه و اصولی، بحث درباره جهات مشترکه مانند حجیت ظهور و

حوزه‌ها تدريس شود تا طلاب پيش از مشغول شدن به كتاب «رسائل» و «كفايه»، يك دوره اصول را در سطح بالاتر از كتاب «معالم» ديده باشند. كتاب، مشتمل بر يك مقدمه، دو

اول و از تتمّه استصحاب تا قاعده لاضرر و لاضرار در جلد دوم آمده است. ادله و اصول مطرح شده در مصادر كتاب به اختصار به شرح ذيل است: قرآن كريم: قرآن حجّتى قاطع

نكتۀ اساسى در اصولى بودن بعضى از مباحث را مرتبط بودن آن مبحث با قضاياى علم اصول مى‌داند. بنابراین بحث امكان اطلاق لفظ و ارادۀ نوع يا صنف يا مثل و يا خود

قمي، ابو القاسم بن محمد حسين، 1151 - 1231ق. قوانين الاصول - نقد و تفسير اصول فقه شيعه - قرن 13ق. زبان عربی تعداد جلد 1 کد کنگره ‏‎‏/‎‏م‎‏9‎‏ ‎‏ق‎‏903‎‏2

غاية السؤول في شرح كفاية الأصول، نوشته احسان مهرکش (متولد 1359ش) است که بخشی از مبحث‌های «كفاية الأصول» اثر آخوند خراسانی (1290-1218ش) را در دو جلد شرح

است؛ البته برخی از آن‌ها مانند: «اصول اهل‌سنت» مقاله بوده است.‏ کتاب با گزارشی از اصول شیعه و اشاره به اهمیت علم اصول فقه آغاز شده است.‏ پس از آن در گزارش

اطلاع تخصصی و گسترده در خصوص اصول فقه ندارند، مفید باشد. نویسنده تلاش کرده تا مسائل دشوار اصول فقه را با استفاده از روش ساده‌سازی به شکل قابل استفاده‌ برای

شرعی و ادله احکام فقه را مشخص نماید. در واقع در دامان علم حدیث، فقه و اصول، هر دو به وجود آمده بودند. حدیث به فقه و تطبیق نیاز داشت و فقه به اصولی که ادله

تألیفات علم اصول فقه، می‌نویسد: بدان که شاگرد اصول فقه در فهم مسائل آن دچار سختی می‌شود و نیاز به غلبه بر بسیاری از دشواری‌ها دارد؛ بنابراین باید انقلابی

در حق مقلد و متجزى نيز جارى مى‌باشد؛ حكم ظن در مسائل اصول فقه؛ اعتبار و عدم اعتبار ظن در مسائل اصول دين و... فهرست مصادر تحقيق و نيز فهرست موضوعات، در پايان

است؛ ازاین‌روست که علم اصول فقه اصل آن خیری است که در فقه موجود است. عبدالکریم نمله سپس به ذکر تعدادی از فضیلت‌های علم اصول فقه می‌پردازد و سپس نتیجه می‌گیرد

به پیدایش علم اصول فقه و واضع آن اشاره گردیده و سپس ضمن پاسخ به این سؤال که علم اصول فقه چیست و از چه بحث می‌کند، به بیان موضوع علم اصول، پرداخته شده است

والای علم اصول فقه اشاره کرده و تاریخچه این علم از زمان‌نگارش رساله اصولی توسط شیخ مفید(متوفای413ق) تا گله‌مندی آیت‌الله بروجردی از تورم علم اصول را به‌اختصار

متن کتاب. أصول الفقه المقارن فيما لانصّ فيه اصول فقه مقارن نفائس الأصول في شرح المحصول التمهيد في أصول الفقه التبصرة في أصول الفقه اصول فقه نوین مصادر

مطالب، پی برد. وی در این کتاب، با بیانی روشن و آسان، به بیان مبانی اصول فقه و اصول‌دین، پرداخته است و در مجموع می‌توان چنین گفت که اثر حاضر، کتابی است

تناقضات موجود در تعریف علم اصول، پرداخته شده است. نویسنده در ابتدا، تعریف متداول از علم اصول را بیان نموده و سپس، ضمن بررسی لفظ «اصول» و «الفقه»، تقییدهای موجود

مبانى الاحكام فى اصول شرائع الاسلام، اثر آیت‌الله شيخ مرتضى حائرى، يك دوره كامل اصول فقه مى‌باشد كه به زبان عربى و در سال 1426ق، تدوين شده است. كتاب، با

من علم الأصول اثر ابوحامد محمد بن محمد غزالی (445- 505ق)، از مهمترین کتب اصول فقه اهل سنت در قرن پنجم و اوایل قرن ششم هجری است. این کتاب به ضمیمه «فواتح

مقاصد اصول اثر علامه محمد سنگلجی، کتابی است مختصر، دربردارنده مباحث علم اصول، از مبحث الفاظ تا اجتهاد و تقلید که به زبان فارسی نوشته شده است. نویسنده در

اجماع در اقوال علماى فقه را نيز بررسى كرده است. در بخش ديگرى از کتاب، نویسنده، به بررسى حجيت و ادله اصول عمليه و شرايط جريان این اصول در احكام شرعى، پرداخته

محمدكاظم آخوند خراسانى، مشهورترين اثر شيعه در علم اصول فقه در قرن چهاردهم هجرى و آخرين متن درسى علم اصول در دوره سطح حوزه‌هاى تشيع) كه در آن، در سه جلد،

نظير مشتق را از مقدمات علم اصول برشمرده‌اند نه از مسائل آن.در آخر مقالۀ اول مى‌فرمايد كه مبادى مسائل را به عنوان مقدمۀ علم اصول مطرح مى‌كند و در انتهاى فصل

یا عالمانی که قریب به این مرحله علمی هستند، می‌باشند. محقق، معتقد است که اصول فقه به‌منظور معالجه کارکرد عقل و سمع وضع شده است و در آن از ادله و عللی که