الرد على من أخلد إلى الأرض و جهل أن الإجتهاد في کل عصر فرض

الرد على من أخلد إلى الأرض و جهل أن الإجتهاد في کل عصر فرض
پدیدآوران	سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر (نويسنده)
ناشر	مکتبة الثقافة الدينية
مکان نشر	مصر - قاهره
سال نشر	13سده
چاپ	1
زبان	عربی
تعداد جلد	1
نورلایب	مطالعه و دانلود pdf

الرَدّ على من أخلد إلى الأرض و جهل أن الإجتهاد في کلِّ عصرٍ فرضٌ، نوشته ادیب، مورّخ، مفسّر، فقیه و نویسنده فعال شافعی قرن نهم و دهم قمری؛ جلال‌الدین عبدالرحمن سیوطی (849-911ق)، بر ضرورت و وجوب کفایی اجتهاد در احکام شرعی در همه زمان‌ها تأکید دارد.

هدف و روش

نویسنده با اظهار تأسف از غلبه نادانی بر مردم و اینکه می‌پندارند ادعای اجتهاد، شگفت‌انگیز است؛ تأکید کرده است که تلاش علمی برای دستیابی استدلالی به نظر شرعی، در همه زمان‌ها واجب کفایی است و کتاب حاضر برای اثبات همین مسئله فراهم شده است و آن را، «ردّ بر کسی که زمینی اندیشد و نداند که اجتهاد در هر زمانی واجب است»، نامیدم.‏

ساختار و محتوا

اثر حاضر، به ترتیب از 4 فصل ذیل تشکیل شده است:

1. سخنان صریح دانشمندان درباره وجوب اجتهاد
2. کلام آشکار دانشوران در مورد اینکه نمی‌شود هیچ زمانی بدون مجتهد باشد
3. کسانی که مردم را به اجتهاد تشویق کردند و تقلید را نکوهیدند
4. فائده‌های پراکنده مرتبط با اجتهاد

نمونه مباحث

• از آداب دانشمند آن است که وقتی شایستگی یافت، به نویسندگی و نوآوری بپردازد؛ زیرا از این راه به نکته‌های دقیق علوم می‌رسد چه به‌ناچار باید بررسی و جستجو و نقد کند و کم‌کم محقق تبدیل به مجتهد شود.‏
• غزالی در المستصفی گوید در اجتهاد لازم نیست که به همه نصوص کتاب و سنت احاطه حاصل شود؛ بلکه احاطه به آیات احکام (که 500 آیه است.) و تعدادی روایت (که در کتاب‌ها مشخص شده)، کافی است و نیازی به آیات و روایات مربوط به وعده آخرت و قرون گذشته نیست. تبریزی در کتاب تنقیح خودش به او اشکال کرده است که علم به منحصر بودن دلائل احکام متوقف بر استقرای همه جملات کتاب و سنت و فهم اهداف آن است پس چگونه برای او جایز باشد که به آگاهی بر بخشی از آن بسنده کند؟! و چگونه می‌تواند در امان باشد و مطمئن شود که ادله دیگر، سخنی ندارد که بتوان از آن حکم شرعی را فهمید؟! و...‏

انتشار بدون تحقیق

متأسفانه، اثر حاضر بدون تصحیح علمی منتشر شده است به‌گونه‌ای که حتی فهرست مطالب و منابع نیز در آن یافت نمی‌شود! و تاریخ تألیف آن مشخص نیست و...

منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب.