زیارت عاشورا و دعای علقمه: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURزیارت عاشورا و دعای علقمهJ1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = خانه کودک (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = زیارتنامه |ناشر | ناشر = انتشارات دلیل ما | مکان نشر = قم | سال نشر = 1384 | کد ات...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'عاشورا (ابهام زدایی)' به 'عاشورا (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
زیارت عاشورا و دعای | {{کاربردهای دیگر| زیارت (ابهام‌زدایی)}} | ||
{{کاربردهای دیگر| عاشورا (ابهام‌زدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر| زیارت عاشورا (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''زیارت عاشورا و دعای علقمه'''، ترجمه‌اى از زيارت عاشورا و دعاى [[علقمة بن محمّد حَضرمی|علقمه]] است. مهم‌ترين ويژگى اين ترجمه كه آن را از ديگر ترجمه‌ه‌اى مشابه متمايز مى‌سازد، اين است كه براى تدوين آن، به نسخه‌هاى متعدّدى از كتاب‌هاى [[مصباح المتهجد]]، تأليف [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] مراجعه شده است. | |||
اسامى نسخه‌هاى مراجعه شده عبارت است از: نسخه خطى كتابخانه آستان قدس رضوى، متعلق به سال 502 ق و نسخه خطى كتابخانه آيت‌الله گلپايگانى، متعلق به قرن 10 هجرى كه با نسخه ابن ادريس و ابن سكون مقابله شده است و نسخه تصحيح شده آقاى على اصغر مرواريد و نسخه تصحيح شده اسماعيل انصارى و مفاتيح الجنان شيخ عباس قمى. | اسامى نسخه‌هاى مراجعه شده عبارت است از: نسخه خطى كتابخانه آستان قدس رضوى، متعلق به سال 502 ق و نسخه خطى كتابخانه آيت‌الله گلپايگانى، متعلق به قرن 10 هجرى كه با نسخه ابن ادريس و ابن سكون مقابله شده است و نسخه تصحيح شده آقاى [[مروارید، علی‌اصغر|على اصغر مرواريد]] و نسخه تصحيح شده [[اسماعيل انصارى]] و [[مفاتيح الجنان]] [[قمی، عباس|شيخ عباس قمى]]. | ||
در مقدمه كوتاه كتاب، ثواب زيارت و اهميت برگزارى مجالس عزا و يادآورى چند نكته آمده است.<ref> ر.ک: باقریان موحد، رضا، ص110</ref> | در مقدمه كوتاه كتاب، ثواب زيارت و اهميت برگزارى مجالس عزا و يادآورى چند نكته آمده است.<ref> ر.ک: باقریان موحد، رضا، ص110</ref> | ||
| خط ۳۷: | خط ۴۰: | ||
باقریان موحد، کتابشناسی زیارت، قم- ایران، نشر مشعر، 1387 | باقریان موحد، کتابشناسی زیارت، قم- ایران، نشر مشعر، 1387 | ||
{{سرور شهیدان}} | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۶: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:آداب و رسوم]] | |||
[[رده: مباحث خاص آداب و رسوم]] | |||
[[رده:ادعیه، اذکار، اوراد، اعمال]] | |||
[[رده:مقالات جدید(تیرماه) باقی زاده]] | [[رده:مقالات جدید(تیرماه) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1402]] | ||
[[رده:امام حسین(ع)]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۶ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۱
| زیارت عاشورا و دعای علقمه | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | خانه کودک (نویسنده) |
| ناشر | انتشارات دلیل ما |
| مکان نشر | قم |
| سال نشر | 1384 |
| چاپ | دوم |
| موضوع | زیارتنامه |
| کد کنگره | |
برای دیگر کاربردها، زیارت (ابهام‌زدایی) را ببینید.
برای دیگر کاربردها، عاشورا (ابهام‌زدایی) را ببینید.
برای دیگر کاربردها، زیارت عاشورا (ابهام‌زدایی) را ببینید.
زیارت عاشورا و دعای علقمه، ترجمه‌اى از زيارت عاشورا و دعاى علقمه است. مهم‌ترين ويژگى اين ترجمه كه آن را از ديگر ترجمه‌ه‌اى مشابه متمايز مى‌سازد، اين است كه براى تدوين آن، به نسخه‌هاى متعدّدى از كتاب‌هاى مصباح المتهجد، تأليف شيخ طوسى مراجعه شده است.
اسامى نسخه‌هاى مراجعه شده عبارت است از: نسخه خطى كتابخانه آستان قدس رضوى، متعلق به سال 502 ق و نسخه خطى كتابخانه آيت‌الله گلپايگانى، متعلق به قرن 10 هجرى كه با نسخه ابن ادريس و ابن سكون مقابله شده است و نسخه تصحيح شده آقاى على اصغر مرواريد و نسخه تصحيح شده اسماعيل انصارى و مفاتيح الجنان شيخ عباس قمى.
در مقدمه كوتاه كتاب، ثواب زيارت و اهميت برگزارى مجالس عزا و يادآورى چند نكته آمده است.[۱]
پانویس
- ↑ ر.ک: باقریان موحد، رضا، ص110
منابع مقاله
باقریان موحد، کتابشناسی زیارت، قم- ایران، نشر مشعر، 1387