گفت و گوی چهار جانبه: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR67520J1.jpg | عنوان = گفت و گوی چهار جانبه | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = مطهری، مرتضی (نويسنده) خامنه‌ای، علی، رهبر جمهوری اسلامی ایران (نويسنده) حجازی، فخر الدین ( نويسنده) شریعتی، علی ( نو...» ایجاد کرد) |
(+) |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[مطهری، مرتضی]] (نويسنده) | [[مطهری، مرتضی]] (نويسنده) | ||
[[خامنه‌ای، علی، رهبر جمهوری اسلامی ایران ]] (نويسنده) | [[خامنه‌ای، علی، رهبر جمهوری اسلامی ایران]] (نويسنده) | ||
[[حجازی، فخر الدین ]] ( نويسنده) | [[حجازی، فخر الدین]] (نويسنده) | ||
[[شریعتی، علی]] ( نويسنده) | [[شریعتی، علی]] (نويسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''گفتگوی چهارجانبه'''، متن سخنان آیت‌الله | '''گفتگوی چهارجانبه '''، متن سخنان [[خامنه‌ای، سید علی|آیت‌الله خامنه‌ای]]، [[مطهری، مرتضی|شهید مرتضی مطهری]]، [[شریعتی، علی|دکتر شریعتی]] و [[حجازی، فخرالدین|استاد فخرالدین حجازی]] در مجلسی است که حدود سال 1355ش، در تهران برگزار شد. | ||
مطالبی که در این محفل مطرح شده است، به‌خوبی فضای فکری و فرهنگی جامعه، خصوصا دانشجویان و روشنفکران آن زمان را نشان داده و خواننده را به سال‌های نزدیک انقلاب اسلامی بازگردانده و در آن فضا قرار می‌دهد. این سخنان، ضمن اینکه ویژگی‌های فکری هریک از صاحب‌نظران فوق را آشکار می‌سازد، حاکی از نکته‌سنجی و انحراف‌شناسی و استقامت رأی شهید مطهری است. مطالعه این کتاب، درس‌هایی نیز برای امروز ما دارد و برای همگان مفید است<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref>. | مطالبی که در این محفل مطرح شده است، به‌خوبی فضای فکری و فرهنگی جامعه، خصوصا دانشجویان و روشنفکران آن زمان را نشان داده و خواننده را به سال‌های نزدیک انقلاب اسلامی بازگردانده و در آن فضا قرار می‌دهد. این سخنان، ضمن اینکه ویژگی‌های فکری هریک از صاحب‌نظران فوق را آشکار می‌سازد، حاکی از نکته‌سنجی و انحراف‌شناسی و استقامت رأی شهید مطهری است. مطالعه این کتاب، درس‌هایی نیز برای امروز ما دارد و برای همگان مفید است<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref>. | ||
به‌منظور آشنایی بیشتر با محتوای کتاب، به‌ترتیب، به قسمت‌هایی از متن هریک از این سخنرانی‌ها، اشاره می‌شود: | به‌منظور آشنایی بیشتر با محتوای کتاب، به‌ترتیب، به قسمت‌هایی از متن هریک از این سخنرانی‌ها، اشاره می‌شود: | ||
# سخنان دکتر شریعتی: | # سخنان [[شریعتی، علی|دکتر شریعتی]]: | ||
«اسلام مثل هر عقیده دیگری... تا وقتی که در آن پوسته جامد موروثی بی‌مسئولیت فردی‌اش در رابطه بین فرد و خدا و بین زندگی فردی و آخرت مطرح است، ازاین‌جهت که به‌صورت یک نیرو نیست و به‌صورت یک قدرت در زمان مطرح نمی‌شود، بنابراین دشمن ندارد، بنابراین جلویش باز است... اسلامی هم که بو و خاصیت ندارد، خیالش از شر دشمن راحت است و دنیا برایش امن و آرام است... اما وقتی که اسلام از پوسته جامد سنتی قرون وسطایی‌اش... برون می‌آید و به‌صورت یک حرکت... مطرح می‌شود... به همان اندازه که امکانات تازه به دست می‌آورد... به همان اندازه آسیب‌پذیر می‌شود»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص10 -11</ref>. | «اسلام مثل هر عقیده دیگری... تا وقتی که در آن پوسته جامد موروثی بی‌مسئولیت فردی‌اش در رابطه بین فرد و خدا و بین زندگی فردی و آخرت مطرح است، ازاین‌جهت که به‌صورت یک نیرو نیست و به‌صورت یک قدرت در زمان مطرح نمی‌شود، بنابراین دشمن ندارد، بنابراین جلویش باز است... اسلامی هم که بو و خاصیت ندارد، خیالش از شر دشمن راحت است و دنیا برایش امن و آرام است... اما وقتی که اسلام از پوسته جامد سنتی قرون وسطایی‌اش... برون می‌آید و به‌صورت یک حرکت... مطرح می‌شود... به همان اندازه که امکانات تازه به دست می‌آورد... به همان اندازه آسیب‌پذیر می‌شود»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص10 -11</ref>. | ||
# سخنان آیت‌الله خامنه‌ای: | # سخنان [[خامنه‌ای، سید علی|آیت‌الله خامنه‌ای]]: | ||
«علی‌رغم تمام ظواهری که ممکن است کسی را نومید کند از اینکه نسل جوان و جویای کاوشگر ما بتواند به یک مستمسک قوی فکری اسلامی دست بیابد، آن حقانیت و درستی اسلام، انطباق اسلام با فطرت، رسیدگی درست اسلام به نیازهای انسان... این واقعیت و حقانیت اسلام، خود ضامن این هست که از اسلام به کاوشگران و کوشش‌گران و تعقیت‌کنندگان، یک ایدوئولوژی رهایی‌بخش و راهنما و سعادت‌بخش بدهد»<ref>ر.ک: همان، ص35</ref>. | «علی‌رغم تمام ظواهری که ممکن است کسی را نومید کند از اینکه نسل جوان و جویای کاوشگر ما بتواند به یک مستمسک قوی فکری اسلامی دست بیابد، آن حقانیت و درستی اسلام، انطباق اسلام با فطرت، رسیدگی درست اسلام به نیازهای انسان... این واقعیت و حقانیت اسلام، خود ضامن این هست که از اسلام به کاوشگران و کوشش‌گران و تعقیت‌کنندگان، یک ایدوئولوژی رهایی‌بخش و راهنما و سعادت‌بخش بدهد»<ref>ر.ک: همان، ص35</ref>. | ||
# سخنان استاد فخرالدین حجازی: | # سخنان استاد [[حجازی، فخرالدین|فخرالدین حجازی]]: | ||
«امروز اسلام از دو سوی مورد خطر قرار گرفته: از یک سوی اسلام به‌صورت یک مذهب ذهنی و تخیلی و اساطیری درآمده... ولی معاکسا این تفریط، یک افراط بزرگی در خارج از کشور پدید آورده... و بعد معنوی اسلام را از آن بریده‌اند»<ref>همان، ص41</ref>. | «امروز اسلام از دو سوی مورد خطر قرار گرفته: از یک سوی اسلام به‌صورت یک مذهب ذهنی و تخیلی و اساطیری درآمده... ولی معاکسا این تفریط، یک افراط بزرگی در خارج از کشور پدید آورده... و بعد معنوی اسلام را از آن بریده‌اند»<ref>همان، ص41</ref>. | ||
# سخنان شهید مطهری: | # سخنان [[مطهری، مرتضی|شهید مطهری]]: | ||
«همین‌طوری که در قشرهای شخصیت انسان، این مراتب وجود دارد، در قشرهای جامعه هم همین‌ها وجود دارد. ای‌بسا افرادی در جامعه یک فکری را تبلیغ می‌کنند بدون آنکه خودشان بفهمند که این فکر را از ناحیه دشمنان خودشان گرفته‌اند و تبلیغ می‌کنند؛ یعنی آن ضمیر مخفی جامعه است که در وجود اینها تجلی کرده و به‌صورت فکر اینها بیرون آمده است»<ref>ر.ک: همان، ص46-47</ref>. | «همین‌طوری که در قشرهای شخصیت انسان، این مراتب وجود دارد، در قشرهای جامعه هم همین‌ها وجود دارد. ای‌بسا افرادی در جامعه یک فکری را تبلیغ می‌کنند بدون آنکه خودشان بفهمند که این فکر را از ناحیه دشمنان خودشان گرفته‌اند و تبلیغ می‌کنند؛ یعنی آن ضمیر مخفی جامعه است که در وجود اینها تجلی کرده و به‌صورت فکر اینها بیرون آمده است»<ref>ر.ک: همان، ص46-47</ref>. | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
{{استاد شهید مطهری}} | |||
{{آیت‌الله خامنه‌ای}} | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:کلیات]] | |||
[[رده:داستان‌های دینی، قصه‌های مذهبی، مقاله‌ها و سخنرانی‌ها، مجالس و منابر، متون وعظ و خطابه]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
[[رده:آثار مرتضی مطهری]] | |||
[[رده:آثار آیت‌الله خامنه‌ای]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۳۵
| گفت و گوی چهار جانبه | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مطهری، مرتضی (نويسنده)
خامنه‌ای، علی، رهبر جمهوری اسلامی ایران (نويسنده) حجازی، فخر الدین (نويسنده) شریعتی، علی (نويسنده) |
| ناشر | صدرا |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1390ش - 1432ق |
| چاپ | 7 |
| شابک | 978-964-7299-33-6 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /گ75 10 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
گفتگوی چهارجانبه ، متن سخنان آیت‌الله خامنه‌ای، شهید مرتضی مطهری، دکتر شریعتی و استاد فخرالدین حجازی در مجلسی است که حدود سال 1355ش، در تهران برگزار شد.
مطالبی که در این محفل مطرح شده است، به‌خوبی فضای فکری و فرهنگی جامعه، خصوصا دانشجویان و روشنفکران آن زمان را نشان داده و خواننده را به سال‌های نزدیک انقلاب اسلامی بازگردانده و در آن فضا قرار می‌دهد. این سخنان، ضمن اینکه ویژگی‌های فکری هریک از صاحب‌نظران فوق را آشکار می‌سازد، حاکی از نکته‌سنجی و انحراف‌شناسی و استقامت رأی شهید مطهری است. مطالعه این کتاب، درس‌هایی نیز برای امروز ما دارد و برای همگان مفید است[۱].
به‌منظور آشنایی بیشتر با محتوای کتاب، به‌ترتیب، به قسمت‌هایی از متن هریک از این سخنرانی‌ها، اشاره می‌شود:
- سخنان دکتر شریعتی:
«اسلام مثل هر عقیده دیگری... تا وقتی که در آن پوسته جامد موروثی بی‌مسئولیت فردی‌اش در رابطه بین فرد و خدا و بین زندگی فردی و آخرت مطرح است، ازاین‌جهت که به‌صورت یک نیرو نیست و به‌صورت یک قدرت در زمان مطرح نمی‌شود، بنابراین دشمن ندارد، بنابراین جلویش باز است... اسلامی هم که بو و خاصیت ندارد، خیالش از شر دشمن راحت است و دنیا برایش امن و آرام است... اما وقتی که اسلام از پوسته جامد سنتی قرون وسطایی‌اش... برون می‌آید و به‌صورت یک حرکت... مطرح می‌شود... به همان اندازه که امکانات تازه به دست می‌آورد... به همان اندازه آسیب‌پذیر می‌شود»[۲].
- سخنان آیت‌الله خامنه‌ای:
«علی‌رغم تمام ظواهری که ممکن است کسی را نومید کند از اینکه نسل جوان و جویای کاوشگر ما بتواند به یک مستمسک قوی فکری اسلامی دست بیابد، آن حقانیت و درستی اسلام، انطباق اسلام با فطرت، رسیدگی درست اسلام به نیازهای انسان... این واقعیت و حقانیت اسلام، خود ضامن این هست که از اسلام به کاوشگران و کوشش‌گران و تعقیت‌کنندگان، یک ایدوئولوژی رهایی‌بخش و راهنما و سعادت‌بخش بدهد»[۳].
- سخنان استاد فخرالدین حجازی:
«امروز اسلام از دو سوی مورد خطر قرار گرفته: از یک سوی اسلام به‌صورت یک مذهب ذهنی و تخیلی و اساطیری درآمده... ولی معاکسا این تفریط، یک افراط بزرگی در خارج از کشور پدید آورده... و بعد معنوی اسلام را از آن بریده‌اند»[۴].
- سخنان شهید مطهری:
«همین‌طوری که در قشرهای شخصیت انسان، این مراتب وجود دارد، در قشرهای جامعه هم همین‌ها وجود دارد. ای‌بسا افرادی در جامعه یک فکری را تبلیغ می‌کنند بدون آنکه خودشان بفهمند که این فکر را از ناحیه دشمنان خودشان گرفته‌اند و تبلیغ می‌کنند؛ یعنی آن ضمیر مخفی جامعه است که در وجود اینها تجلی کرده و به‌صورت فکر اینها بیرون آمده است»[۵].
برای اینکه مقصود استاد شهید، از سخنانی که در این جلسه مطرح فرموده‌اند روشن شود و معلوم گردد که ایشان کدام نقطه انحرافی را هدف قرار داده‌اند، توجه به نکته زیر لازم است: به فرموده مرحوم استاد مطهری، آنچه موضوع قسمت عمده سخنان وی را در این جلسه فراهم آورده، جمله یکی از افراد غیر مسئول جلسه بوده و خلاصه آن جمله چنین بوده است: «باید مردم را از شر این دریای معارف (معارف اسلامی) راحت کرد»[۶].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.