نقش دین در بهداشت روان از منظر قرآن

    از ویکی‌نور
    نقش دین در بهداشت روان از منظر قرآن
    نقش دین در بهداشت روان از منظر قرآن
    پدیدآورانمحمدی بختیاری، مصطفی (نويسنده)
    ناشراکادیمیة الحکمة العقلیة
    مکان نشرایران - قم
    سال نشر1391ش
    چاپ1
    شابک978-964-180-205-1
    موضوعاسلام و بهداشت - اسلام و بهداشت روانی
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    /م3ن7 232/6 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    نقش دین در بهداشت روان از منظر قرآن، نوشته مصطفی محمدی بختیاری، پژوهشی قرآنی-روان‌شناختی با تأکید بر تأثیر دینداری بر سلامت روانی است. مؤلف، سرچشمه بن‌بست روحی انسان را بی‌اعتقادی به خدای متعال می‌داند.[۱]

    هدف نویسنده

    نگارنده می‌گوید از نظر دين هيچ بن‌بستى براى انسان وجود ندارد و انسان همواره بايد اميدوار باشد و در جهت رشد گام بردارد. او هدفش را از نگارش کتاب حاضر بازشناسی نظر قرآن کریم درباره بهداشت روان عنوان کرده است.[۲]

    ساختار و مباحث

    کتاب در 3 بخش به بررسی مسائل ارزنده ذیل پرداخته است:

    1. چیستی دین[۳]
    2. دین و بهداشت روان.[۴] نویسنده با تأکید بر اینکه اعتقاد و ايمان دينى مى‌تواند از چند جهت تأثير مثبت در روان انسان داشته باشد، كه از جمله آن‌ها بهجت و انبساط؛ كاهش و رفع ناراحتى‌ها است، افزوده است: بهجت و انبساط روحى از چند جهت مى‌تواند در توليد بهداشت روانى نقش‌هاى مهمى ايفا كند از جمله:
      1. خوش‌بينى
      2. اميد
      3. لذات معنوى
      4. كاهش رنج و نگرانى.[۵]
    3. بخش سوم (نویسنده عنوانی برای آن انتخاب نکرده) در آن نقش بی‌بدیل دین در بهداشت روان، کارکرد ادیان در آن و ارتباط دین با آثار منفی روان بررسی شده است.[۶]

    آثار منفی

    وی می‌گوید اعتقاد مسيحيت مبنى بر اينكه اگر كسى به ‌سمت راست صورت شما سيلى زد سمت چپ صورت خود را براى سيلى زدن او آماده نما، اين اخلاق به جهت ظالم‌پرورى و دعوت به ظلم‌پذيرى، بهداشت روانى فردى و اجتماعى انسان‌ها را به مخاطره مى‌اندازد. او می‌افزاید در ميان مسلمانان نيز عده‌اى با پشتوانه دين از هرگونه امر به معروف و نهى از منكر به بهانه ظهور هرچه سريع‌تر منجى بشريت دست كشيده و بدين وسيله از هرگونه اعتراض در برابر ظلم و ستم لب فروبسته و خاموش شده‌اند كه زيان و ضرر اين عمل براى بهداشت روانى فرد و جامعه غيرقابل جبران مى‌باشد.[۷]

    مآخذ نویسنده

    نویسنده برای نگارش این کتاب، افزون بر قرآن کریم، از 196 منبع فارسی و عربی (کتاب و مقاله) استفاده کرده است.[۸]

    فهرست محتوا در آغاز و کتابنامه در پایان کتاب آمده است.

    پانویس

    1. متن کتاب، ص167.
    2. مقدمه کتاب، ص14.
    3. متن کتاب، ص21- 91.
    4. همان، ص95- 219.
    5. همان، ص132-133.
    6. همان، ص221-259.
    7. همان، ص254.
    8. همان، ص261-279.

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها