نتایج جستجو

است که گفته می‌شود: خدا، رحمان در دنیا و رحیم در آخرت است‏. محقق کتاب، محمد محمد داود، برای تحقیق اثر حاضر و نگارش مقدمه و تعلیقات بر آن، از 69 کتاب به زبان

به فقراتی از زبور داود(ع) اشاره کرده است که بر ظهور حضرت مهدی(ع) دلالت می‌کند. حاصل انکه نجات‌بخش دین یهود به تصریح متون از خاندان داود(ع) است. بخش‌های چهارم

تشیع، بیش از هزار سال افتخار دارد كه قدمگاه وجود سراسر نور و برکت عالم آل محمد(صلی‌الله‌علیه‌وآله)، السلطان علی‌ بن ‌موسی الرضا(علیه آلاف التحیة والثناء)

أبي‌داود، تأليف ابى‌داود سليمان بن اشعث بن اسحق سجستانى (متوفى 275ق)، يكى از جوامع اوليه حديث اهل سنت (صحاح سته) است. عبدالقادر عبدالخير، سيد محمد سيد

الهامى، داود؛ هاشمى، رضا، ج2، ص380 همان؛ همان، ص379 کاظم مدیر شانه‌چى، 1388ش، ص45 محمدحسن زمانى، ص84 سید مهدى علمى حسینى و همکاران، ص81 الهامى، داود؛ هاشمى،

به داود نسبت داده است؛ هرچند طریق نجاشی به برادر داود، ابوحمزة ‌بن سلیمان، می‌رسد. رافعی قزوینی از راویان داود به‌جز ابن ‌مهرویه از کسانی چون محمد بن علی

ليسانس زبان فرانسه گرفت. در همین سالها درسهاى فرعى ادبيات را در محضر دكتر محمد معين، دكتر خانلرى، دكتر يحيى مهدوى و عالم ربانى الهى قمشه‌اى آموخت و ادبيات

خبرى زيارت عاشورا، اسناد زيارت عاشورا در كتب ما، بررسى كلام علامه حلّى و ابن داود، اشكال مخالفين علم رجال و مبانى اعتبار توثيقات رجاليون، بررسى سند دوم متن

حسن بن محمد سکونى‌، محمد بن بکران نقاش و احمد بن ابراهیم فامى را برای وی فراهم کرد. در بغداد نیز وی ضمن استماع از مشایخ بزرگ آن شهر چون حافظ محمد بن عمر

شیخ عباس قمی • محمد سند(بحرینی) • محمود تقی‌زاده داوری • احمد رحمانى همدانى • سيد‌ ‎حسن افتخارزاده • علامه سيد جعفر مرتضى عاملى • محمد سپهرى • حسين مظاهرى

سال 1380، دهمین چاپ آن به انجام رسیده است. نسخه حاضر، خطی است و به خط میرزا داود شیرازی نگاشته شده و در شعبان 1305 در چاپخانه علوی بمبئی به چاپ رسیده است

مستحب و زیارت امام حسین(ع) و امام رضا(ع)»، عنوان کتابی است یک جلدی از علی بن محمد بن علی بن عبدالصمد سبزواری (زنده در 533 هجری) که به کوشش رسول جعفریان گردآوری

بگستردگی بررسی می‌کند.‏ مطهری از منابع اهل سنت مانند کشاف زمخشری، سنن ابو داود و جامع ترمذی نیز بهره‌گرفته است‏و به منابع غربی به آثار ویل دورانت استناد

و عبدالله بن محمد بن داود بن عيسى را در آن شهر كشتند و عده‌اى به سبب قتل عبدالله بن محمد گرفتار و زندانى شدند.يكى از اين اشخاص ابوهاشم داود بن قاسم جعفرى

يك جلد، متن آن عربى، داراى 181 صفحه مى‌باشد. تذكر:اين كتاب توسط دكتر محمد محمد داود، تحقيق و آيات متن در پاورقى آدرس داده شده است.ضمن اينكه در مقدمۀ آن

در اسلام تشکیل خانواده در اسلام نظام حیات خانواده در اسلام در مکتب عالم آل محمد: امام علی بن موسی‌الرضا علیه‌السلام آسیب‌‌شناسی خانواده (قائمی) فاطمه (عليهاالسلام)

آشتیانی • باقر شریف قرشی • میرحامدحسین • حسین مظاهری • محمد فنايى اشكورى • پرویز اتابكى • محمد محمدی‌ ری‌شهری • علامه طباطبایی • علامه حلى • شيخ مفيد •

راهنما و مشاور، او شاگرد مرحوم آیت‌الله سید كاظم گلپایگانى، آیت‌الله شیخ محمد حسین زاهد، استاد سید جلال‌الدین محدّث ارموى و میرزا ابوالحسن شعرانى بود در

عالم آل محمد: امام علی بن موسی‌الرضا علیه‌السلام • همایش امام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام محور وحدت و کرامت • • • • • • • • • پژوهشگران داود بن سلیمان

علاقه‌مندان و شیفتگان محمد و آل محمد گردانید. شخصیت‌هاى فراوانى مانند: اسحاق بن ابراهیم حضینى و على بن رسان و على بن مهزیار و عبدالله بن محمد حضینى را خدمت امام

نهج‌البلاغه جمع‌آورى و به چاپ رسيده است. از جمله اين نويسندگان دكتر حامد حنفى داود، علامه سيد محسن امين، دكتر محمدهادى امينى هستند. اين اثر به زبان عربى حاوى

پرداخته شده است که به‌ترتیب، عبارتند از: شیخ ابوبکر محمد بن فضل بخاری، نورالله بن حمزه خدایادی، سهل برانی، محمد برانی و پدرش، ابراهیم رازی و علی بن مهرویه قزوینی

برای معرفی زندگی امام سجاد(ع) به‌عنوان الگوی زندگانی، نوشته شده و به تصحیح داود الهامی رسیده است که برای هر شیعه، مسلمان و حتی غیر مسلمانی، مطالبی خواندنی

تصحيح مجسطى بطلميوس و نيز حاشيه بر شروح آن چون شرح نظام‌الدين نيشابورى و شرح محمد على رياضى تصحيح كامل يك دوره نهج‌البلاغة از روى نسخه‌اى كه به يك واسطه از

نماز شب مى‌خواند تا سيد داود نائب، كليد دار حرم، مى‌آمد و در را باز مى‌كرد و محدث نورى اولين كسى بود كه وارد حرم مى‌شد. او به سيد داود در روشن كردن چراغهاى

كه در نهج‌البلاغة از ايشان ياد شده است؛ مانند: آدم، ابراهیم، داود، عيسى، موسى، هارون و محمد عليهم‌السلام در اين بحث وارد نكرده‌ام. توفيق همه كوشندگان راه

عالم آل محمد: امام علی بن موسی‌الرضا علیه‌السلام • همایش امام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام محور وحدت و کرامت • • • • • • • • • پژوهشگران داود بن سلیمان

سوره «ص» آيه 21 تا 24، قصه تمثل شيطان براى حضرت داود(ع) در شكل كبوترى از طلا و در و زبرجد و قصه زنى كه داود(ع) شيفته آن شده و مقدمات قتل شوهرش را فراهم مى‌آورد،

حکیم(قدس‌سره) سید ابوالقاسم خوئی سید محمد هادی میلانی آقا بزرگ تهرانی -مؤلف الذریعه عبدالحسین امینی میرزا خلیل کمره‌ای شیخ محمد ابراهیم مدنی ختنی بخاری حنفی ساکن

عالم آل محمد: امام علی بن موسی‌الرضا علیه‌السلام • همایش امام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام محور وحدت و کرامت • • • • • • • • • پژوهشگران داود بن سلیمان

ترجمه كتابى با عنوان الامام الرضا، تاريخ و دراسه نوشته محمد فضل‌الله عالم لبنانى است كه توسط سيد محمد صادق عارف ترجمه شده است. اين اثر مشتمل بر دو بخش است

معاش می‌کرد. در حدی که مجبور شد کودک هفت هشت ساله‌اش (محمد) را به چوپانی دیگران وا دارد. سيد محمد از همان كودكى ذوق و استعداد فراوانى از خود آشكار ساخت

میرزا علاءالدین محمد گلستانه شارح نهج‌البلاغة. حاج محمد طاهر فرزند حاج مقصود علی اصفهانی. محمد قاسم بن محمدرضا هزار جریبی. شیخ محمد اکمل. محمد رفیع بن فرج

رسالة في احوال الخضر. قیصری، داود بن محمود، صفحه ده قیصری، داود بن محمود، صفحه سه ر.ک: همان ر.ک: همان همان همان قیصری، محمد داود، «مقدمه شرح قیصری بر فصوص

مراجع بزرگ دوره ناصرالدین شاه قاجار، فرزند محمدباقر آقا نجفی اصفهانی و نوه محمد تقی رازی پدر وى، شيخ محمدباقر از دانشمندان روزگار خود بود و جد وى، شيخ محمدتقى

فقه و اصول را در حوزه علمیه نجف نزد اساتیدی همچون سید ابوالقاسم خویی و سید محمد روحانی و نیز پدرش عبدالرئوف فضل‌الله و برادرش سید محمدحسین فضل‌الله فراگرفت

عيون أخبار الرضا عليه‌السلام (تصحیح لاجوردی‌)، تأليف ابوجعفر محمد بن على بن الحسين بن بابويه قمى، معروف به شيخ صدوق، مفصل‌ترين و معتبرترين كتاب در مورد

گزيد و در همان جا به سال 275ق، درگذشت. وى نزد احمد بن حنبل، يحيى بن معين، محمد بن عيسى بن نجيح و ابراهیم بن خالد تلمذ كرده و جمعى از بزرگان از جمله دو تن

عزالدين محمد بن حسن علوى بغدادى زين‌الدين ابوجعفر محمد بن عبدالحميد بن محمود دعويدار رشيدالدين محمد بن على بن شهر آشوب مازندرانى شيخ منتجب‌الدين قطب راوندى

اجتماعی ائمه آل محمد(ص)، «عاشورای کربلا» بود، که قیامی بود علیه سیاست باطل اموی و یزیدی...؛ «عاشورای دوم» در زندگی سیاسی و اجتماعی ائمه آل محمد(ص)، «عاشورای

از پدرش جعفر بن محمد الصادق(ع) و او از پدرش محمد بن على الباقر(ع) و او از پدرش اميرالمؤمنين على بن ابى‌طالب(ع) و ايشان از پيامبر خدا محمد بن عبداللّه(ص)

فراگرفت. سپس به اصول و فقه استدلالى پرداخت و از حوزه‌هاى درس آيات عظام، سید محمد حجت کوه کمره‌ای، سيد محمدتقى خوانسارى، فيض قمى و صدر و سید احمد خوانساری

ساحل فرات، نزدیک رِقّه و واسط نیز به‌منزله زادگاهش یاد شده است. نام او را محمد، حسن و عبدالرحمان و کنیه‌هایش را ابوعلی و ابوجعفر آورده‌اند. نام پدر دعبل

فعالیت‌های سید محمدکاظم مجاب، به اهتمام علی‌اکبر صفری، عبدالله امینی‌پور، محمد نوری، با همکاری دفتر فرهنگ معلولین، قم: توانمندان، 1396ش خودنوشت ارسالی مؤلف

پرداخته شده است.در این بخش دوراج اوج شكوه قوم يهود در زمان پيامبران الهى داود و سليمان(ع) و دوران تباهى آنان يادآورى شده است.همچنين در بخشى ديگر از کتاب

محمد بن محمد بن نعمان عُکبَری (336-413ق)، معروف به شيخ مفيد و ابن المعلّم، فقیه و متکلم، از علمای برجسته شیعه قرن ۴ هجری قمری.  از معروف‌ترین آثار وی،

عالم آل محمد: امام علی بن موسی‌الرضا علیه‌السلام • همایش امام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام محور وحدت و کرامت • • • • • • • • • پژوهشگران داود بن سلیمان

مروت؛ شیخ محمد فهمی عَصفور از مصر؛ شیخ رفعت علی دیب از سوریه. اجازۀ قرائت قرآن کریم به روایت حفص از عاصم از دو طریق مصباح و روضة از شیخ محمد فهمی عصفور

ابراهيم پورداود، زبان پهلوى را از دكتر صادق كيا، زبان اوستايى را از دكتر محمد مقدم و زبان سنسكريت را از پروفسور كنعا راجا آموخت. همچنين از محضر بزرگانى

و به عراق و حجاز و شام و یمن سفر کرد و بارها به بغداد رفت و بر اساس روایت محمد بن یحیی ذهلی، در 199ق/814م، در بغداد در اجتماع محدثان نامداری مانند احمد

نسخه‌اى در كتابخانه علامه امينى كه تاريخ نگارش آن سال 761 هجرى، به خط محمد بن محمد بن عبدالقهار شيرازى است. نسخه‌اى در كتابخانه مسجد اعظم قم كه تاريخ نگارش

همان‌جا ماند تا اینکه در سال 198 درگذشت. او از بزرگان سلف، از جمله امام جعفر بن محمد صادق علیه‌السّلام روایت کرده است و بسیارى از بزرگان اهل حدیث نیز از او روایت

می‌كردند كه با «رضا از آل محمد» بیعت كنند، یعنى بى‌آنكه از كسى نام ببرند مى‌گفتند چون خلافت بنى امیه درست نیست باید به كسى از خاندان محمد صلى‌الله‌علیه‌وآله‌و‌سلم

الفكر التربوي الإسلامي عند الإمام جعفر بن محمد الصادق توحید المفضل مسند الإمام الصادق أبي‌عبدالله جعفر بن محمد عليهماالسلام مناهج أنوار المعرفة في شرح مصباح

الرسالة الذهبية المعروف ب طب الإمام الرضا(ع)، با تحقیق محمد مهدی نجف، كتابى است كه در زمينۀ سلامت و بهداشت نگاشته شده است. اين كتاب با تشريح فيزيولوژى

شمس‌الدین حسن حلى سید مجدالدین على بن حسن عریضى ابوحامد نجم الإسلام محمد حلبى ابن نما حلى محمد بن جعفر حلى سید ابوعلى، فخار بن معد موسوى تاج‌الدین حسن بن على

اساتيد او اطلاع دقيقى در دست نيست. وى ظاهرا نزد بهاءالدين محمد اصفهانى مشهور به «فاضل هندى» و ملا محمد تنكابنى مشهور به «فاضل سراب» تحصيل مى‌كرده است. اواسط

در مکتب عالم آل محمد: امام علی بن موسی‌الرضا علیه‌السلام تألیف علی قائمی، با تحقیق سید یاسر شریفی، کتاب حاضر در باره زندگانی امام هشتم شیعیان، حضرت علی

شد مانند: محمد بن یعقوب کلینى محمد بن عبدالله بن جعفر حمیرى ابوعلى، محمد بن همام بن سهیل بن بیزان، کاتب اسکافى ابوالقاسم موسى بن محمد قمى محمد بن عثمان

مى‌باشد، آمده است: «اين كتاب را امام هشتم براى محمد بن سكين نوشته است». در كتاب‌هاى رجال آمده است كه محمد بن سكين بن عمار نخعى فردى ثقه و مورد اطمينان است

عالم آل محمد: امام علی بن موسی‌الرضا علیه‌السلام • همایش امام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام محور وحدت و کرامت • • • • • • • • • پژوهشگران داود بن سلیمان

عالم آل محمد: امام علی بن موسی‌الرضا علیه‌السلام • همایش امام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام محور وحدت و کرامت • • • • • • • • • پژوهشگران داود بن سلیمان

شیعه، حول محور امام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام به عنوان اهل بیت و عال آل محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله در سه حوزه - امام رضا علیه‌السلام و تعامل با فرق و مذاهب

بابویه، احمد بن داود بن على، احمد بن محمد، سعد بن عبدالله، محمد بن جعفر مؤدب، محمد بن حسن بن ولید، محمد بن حسین، محمد بن یحیى عطار، محمد بن یعقوب کلینى

فرزند موسى تلعكبرى (متوفى380ق). شيخ محمد صدوق (متوفى 381ق). حسين بن على بابويه برادر شيخ صدوق. احمد بن على بن سعيدكوفى. محمد بن عمران كاتب مرزبانى. ابويحيى

ابوالحسین؛ محمّد بن محمّد بن محمّد بن مَخلد، ابوالحسن؛ محمّد بن محمّد بن نعمان، ابوعبداللَّه، معروف به شیخ مفید؛ محمّد بن سلیمان حمرانی؛ محمّد بن سنان؛ ابومنصور

فصوص الحكم (تعليقات ابوالعلاء عفيفي)، از تأليفات عارف نام‌دار، محمد بن على بن محمد بن احمد بن عبدالله بن حاتم طايى، مكنّى به ابن عربى و ملقب به محيى‌الدين

روايت حديث قرار گرفته است. شيخ صدوق، كشى، ابن نديم، نجاشى، شيخ طوسى، ابن داود حلّى، علامه حلّى و ديگر بزرگان شيعه ايشان را توثيق و تعديل كرده‌اند. سيد‌

بغداد از احمد بن منیع، در بصره از محمد بن بشار، در مصر از احمد بن صالح طبرى، در شام از محمد عون حمصى، در نیشابور از محمد بن یحیى ذهلى و در مرو از ابوداوود

شيخ تقى‌الدين بن نجم‌الدين بن عبيدالله بن عبدالله بن محمد (ح347-447ق)، معروف به ابوالصلاح حلبى، فقیه و متکلم، محدث، مفسر، ثقه و مورد اعتماد و یکى از بزرگان

بلندبالا با صورتى سفید و مایل به سرخى و سرى بزرگ و اصلع. زمانى که نفس زکیه (محمد بن عبدالله بن حسن بن الحسن(ع) که در سال 144ق قیام کرد و در سال 145ق شهید

حسن طاطرى، 3- محمد بن بشير، 4- حيدر بن أيوب، 5- حسن بن على بن ابى حمزة بطائنى، 6- أبو جعدة، 7- أبو جبل، 8- محمد بن بكر بن جناح، 9- محمد بن عبدالله بن صاعد،

قرار گرفته است، از جمله: ابوجعفر محمد بن حسین بن سفيان بزوفرى، ابوالفرج محمد بن على بن يعقوب بن اسحاق بن ابى‌قره قُنائى، محمد بن جعفر بن على بن جعفر مشهدى

المنتظر، جمال‌الدين يوسف دمشقى، كتاب مهدى آل الرسول، على بن سلطان محمد هروى، كتاب المهدى، ابى داود، علامات مهدى، جلال‌الدين سيوطى، مناقب مهدى، أبى نعيم اصفهانى،

از كاشان، عبدالوهاب از شيراز، خالد، حوقل، ابراهيم و مالك از سيراف، محمد، صالح، داود، هواشب، كوش، يونس از عمان و... دوم، در پنج قسمت زير، مربوط است به بيان

سید على آل‌ داود (متولد1331ش)، حقوقدان، نویسنده، ادیب، مصحح، نسخه شناس و پژوهشگر ایرانی، برادرزاده حبیب یغمایى از شاعران و دبیران منطقه خور  او فرزند سید‌

اسماعيله، اصحاب كهف، انطاكيه، على محمد شيرازى، بهائيت، جعفر كذاب، منصور حلاج، حسين بن روح، دجال، سفيانى، شعيب بن صالح، زبور داود، حكيمه خاتون، عوف سلمى، زيديه،

نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (597 -‌672ش)، ملقب به استادالبشر معروف به محقق طوسى و خواجه نصيرالدين طوسى، شاعر، فیلسوف، منجم، متکلم، فقیه و ریاضی دان ایرانی

داود الهامى (1316-1379ش)، نویسنده، محقق، همکاری در نگارش تفسیر نمونه، عضو هیئت تحریریه مجله مكتب اسلام، مدیر داخلی مجله مكتب اسلام فرزند فتح‌الله الهامی

رجال البرقي كتابى است منسوب به شيخ ابوجعفر احمد بن محمد بن خالد برقى، از مهمترين كتاب‌هاى رجالى شيعه مى‌باشد كه به زبان عربى و در قرن سوم نگارش و در اين

نهج‌البلاغة و تأييد نسبت آن به امام على عليه‌السلام نوشته: دكتر حامد حفنى داود استاد ادبيات عرب دانشگاه عين شمس- قاهره ترجمه: دكتر ابوالقاسم امامى مقاله

قاضى، تنها از فرزندان او اطلاع داریم که همگى چون پدر، سرشار از عشق به علوم آل محمد صلى‌الله‌علیه‌وآله بوده و در محضر پدر به مقامات بلند علمى و معنوى رسیده‌اند؛

توحيد ياد كرده، به اين نكته اشاره دارد كه شريعت‌هايى كه موسى(ع)، عيسى(ع) و محمد(ص) به امت‌هاى خويش ارائه دادند، همگى ريشه در آيين حنيف ابراهيم(ع) داشته و

عالم آل محمد: امام علی بن موسی‌الرضا علیه‌السلام • همایش امام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام محور وحدت و کرامت • • • • • • • • • پژوهشگران داود بن سلیمان

سه ارجوزه در کلام، امامت و فقه سه ارجوزه و منظومه علمى از ابن داود حلى معروف به ابن داود (647 - 707ق) را دربردارد. دروس في الإمامة و القيادة تألیف سید

پيشينيان اين كتاب را نوشته و از آنان در جرح و تعديل بهره برده‌ام؛ مانند احمد بن محمد بن خالد برقى، کشى و شیخ طوسی. جز آنكه من با استقراى منابع گوناگون شيعى و

عبدالواحد بن عبدالله بن يونس موصلى، احمد بن محمد عاصمى، محمد بن على بن معمر كوفى از امامیه، ابوالعباس محمد بن حسین بن احمد بن عبدالله [احتمالاً فرزند على

90-89، فروردين 1384، اسفند 1383. مستفید، حمیدرضا (مترجم) ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی (نویسنده) غفاری، علی‌‎اکبر (مترجم) عيون أخبار الرضا عليه‌السلام (ترجمه

القرآن الكريم (شبّر)، اثر سيد عبدالله شبّر (1242ق)، با تحقيق دكتر حامد حفى داود، يكى از تفسيرهاى ارزشمند معروف و مختصر قرآن، به زبان عربى مى‌باشد كه به نام

عالم آل محمد: امام علی بن موسی‌الرضا علیه‌السلام • همایش امام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام محور وحدت و کرامت • • • • • • • • • پژوهشگران داود بن سلیمان

حجج اسلام: سید مرتضی طباطبایی حائری؛ سید محمد طباطبایی حائری؛ شیخ عبدالحسین بیضائی؛ سید محسن جلالی کشمیری؛ شیخ محمد صدقی مازندرانی؛ شیخ مجتبی لنکرانی؛ آقای

خود را تا اواسط سال 1306ه.ق در آن مندرج ساخته است. با پيش‌گفتارى از على آل داود و مقدمه‌اى ديگر آغاز مى‌گردد و سپس به ذكر صورت ثبتى اسناد در سال‌هاى 1303،

عيون أخبار الرضا(ع)، اثر عربى ابوجعفر محمد بن على بن حسين بن بابويه قمى، معروف به شيخ صدوق، كتابى روايى است كه به قلم شيوا و رساى محمدصالح روغنى قزوينى

ابوالحسن علی بن محمد بن علی الحاتمی الزوزنی قرائة علیه سنه اثنتین و خمسین و اربعمائة قال اخبرنا ابوالحسن احمد بن هارون الزوزنی قال اخبرنا ابونصر محمد ابن عبدالله

734- 786)؛ جذوة السلام في نظم مسائل الكلام (شيخ محمد بن طاهر سماوى، 1292- 1370)؛ جمل الآداب (شيخ محمد بن طاهر سماوى، 1292- 1370)؛ اقتباس از امين شريعت

آشنايى با علوم قرآن تألیف سيد‌ ‎محمد رادمنش كه از اساتيد دانشكده ادبيات دانشگاه تهران و از نویسندگان معاصر مى‌باشد کتاب را دربارۀ مسائل علوم قرآن به رشته

کرد و به همین خاطر به «سید محمد مجاهد» معروف شد. کتاب مفاتیح الاصول‌ از آثار مهم اوست. سید محمد مجاهد بن سید على بن محمد على بن ابى المعالى حسنى طباطبایى

محمد بن محمد ابن آجروم مراكشى (672 -723ق)، نحوى و عالم به قرائات ابن آجُرُّوم، ابوعبدالله محمد بن محمد بن داوود صنهاجى مراكشى، شرح حال جامعى از او در دست

حكومت آن حضرت(عج) از جمله اجراى صحيح و دقيق قوانين الهى، قضاوت به روش حضرت داود(ع)، تقسيم عادلانه ثروت و ساده زيستى، مورد بحث و بررسى قرار گرفته و در نهايت،

هاشم على بن ابراهیم بن هاشم محمد بن حسن صفار محمد بن يحيى عطار سعد بن عبدالله محمد بن على بن محبوب محمد بن حسن بن وليد محمد بن احمد بن يحيى عبدالله بن جعفر

قرن یازدهم ملا رجبعلى تبریزى • صدرالدین محمد بن ابراهیم قوام شیرازی • عبدالرزاق لاهیجی • سید محمدباقر بن محمد حسینی استرآبادی • سيّد كمال‌الدين احمد بن

فصوص الحكم داود القيصري (حسن‌زاده آملی) مصنفات فارسی علاءالدوله سمنانی شرح فصوص الحكم ابن عربی (پارسا) المصباح في التصوف (جديد) شرح فصوص الحكم داود القيصري

بغداد از محضر علمى محمد بن ابى عمیر بهره برد، سپس به كوفه رفته و از محضر مشايخى همچون حسن بن على بن فضال، حسن بن محبوب، احمد بن محمد بن ابى نصر، صفوان بن

عالم آل محمد: امام علی بن موسی‌الرضا علیه‌السلام • همایش امام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام محور وحدت و کرامت • • • • • • • • • پژوهشگران داود بن سلیمان

اساتید دیگر استاد مطهرى مى‌توان از مرحوم آیت‌الله سید محمد حجت (در اصول) و مرحوم آیت‌الله سید محمد محقق داماد (در فقه) نام برد. وى در مدت اقامت خود در قم

موجز علوم القرآن تألیف دكتر داود العطّار، پيرامون مسائل علوم قرآن نوشته شده كه در آن برخى از موضوعات مهم علوم قرآنى همچون، اسامى قرآن، اعجاز، وحى، اسباب

روايت نقل مى‌كند مانند: پدرش محمد بن عيسى اشعرى، حسین بن سعيد، نضر بن سويد، على بن نعمان، صفوان بن يحيى، محمد بن ابى عمير، محمد بن اسماعيل، عثمان بن عيسى،

كه قدرت در دست محدثين تكفيرى بود.زنوزى در رياض الجنة تصريح مى‌كند كه ملا محمد طاهر قمى شيخ‌الاسلام دربار صفوى حكم تكفير لاهيجى را صادر نموده و دستور به

اشاره عطاملك جوینى برای دو فرزند او نظام‌الدين محمد و مظفرالدين على تأليف كرد. این کتاب به ویرايش محمد هادى امینى به چاپ رسيده‌است؛ شرح المائة كلمة لنهج‌البلاغة

عالم آل محمد: امام علی بن موسی‌الرضا علیه‌السلام • همایش امام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام محور وحدت و کرامت • • • • • • • • • پژوهشگران داود بن سلیمان

علمى و برهانى به اثبات مدعاى خويش مى‌پردازد. در اين كتاب درباره انبيايى؛ چون داود عليه‌السلام، سليمان عليه‌السلام، يوسف عليه‌السلام، آدم عليه‌السلام، نوح عليه‌السلام،

ابوجعفر محمد صدوق و ابوعبدالله حسین‌، از محمد بن احمد بن داوود و هارون بن موسى تلعکبری و سلامة ابن محمد نیز نام برده‌اند. ابن بابویه 3 پسر داشت‌: محمد (صدوق‌)

یزدی • محمد تقی آقا نجفی اصفهانی • سید حسین بروجردی • سید محمد حسن شیرازی • محمد تقی شیرازی • سید محمد تقی خوانساری • سید محسن حکیم • علامه سمنانی • شیخ

و آيت‌الله حاج شيخ محمد شاه آبادى، مكاسب را نزد آيت‌الله ميرزا على مشكينى و كفايه الاصول را نيز نزد سيد محمدباقرسلطانى و حاج شيخ محمد شاه آبادى و حاج شيخ

اسماعیل بن شعیب بن میثم تمار قرن سوم اباصلت هروی • ثبیت بن محمد عسکری • طبری کبیر • ابو عیسی وراق • داود بن اسد مصری • ابو سهل نوبختی • فضل بن شاذان قرن چهارم

عالم آل محمد: امام علی بن موسی‌الرضا علیه‌السلام • همایش امام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام محور وحدت و کرامت • • • • • • • • • پژوهشگران داود بن سلیمان

عالم آل محمد: امام علی بن موسی‌الرضا علیه‌السلام • همایش امام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام محور وحدت و کرامت • • • • • • • • • پژوهشگران داود بن سلیمان

داراى منازلى چون انجيره، خرانق، تل سياه و سفيد، ساغند، رباط پشت بام، رباط محمد، ريگ، مهلب و... است. حضرت رضا(ع) از منطقه كويرى و راه خشك بيابانى عبور كرده‌اند

الفكر التربوي الإسلامي عند الإمام جعفر بن محمد الصادق توحید المفضل مسند الإمام الصادق أبي‌عبدالله جعفر بن محمد عليهماالسلام مناهج أنوار المعرفة في شرح مصباح

النكت و العيون (تفسير الماوردي) اثر ابوالحسن على بن محمد بن حبيب ماوردى بصرى (364- 450ق)، با تحقيق سيد‌ ‎بن عبدالمقصود بن عبدالرحيم، تفسير تمام سوره‌هاى

آن حضرت، اخذ حدیث کرده‌اند که از میان آنها، اسحاق بن ابراهیم حنظلی مروزی و محمد بن اسلم طوسی می‌باشند که از مشاهیر اهل حدیث زمان خود، بودند. این دو نفر،

قفقازى شيخ كاظم احمدى سيد محمد داماد شيخ محمد كرمى ميرزا محمد مجاهدى شيخ محمد اوليائى شيخ محمد فكور يزدى حاج شيخ محمد لاكانى ميرزا محمد بنابى حاج ميرزا محمدباقرتهرانى

الاولی 1442ق درگذشت. و پس از اقامه نماز توسط مقام معظم رهبری و  آیت‌الله محمد محمدی‌ ری‌شهری و نیز آیت‌الله نوری همدانی، و تشییع در حرم حضرت معصومه سلام‌الله

على بن ابراهيم بن داود دمشقى معروف به ابن عطار، محمد بن ابوبكر ابراهيم بن عبدالرحمان بن نقيب، ابوالعباس احمد بن ابراهيم بن مصعب، محمد بن ابراهيم بن سعدالله

عالم آل محمد: امام علی بن موسی‌الرضا علیه‌السلام • همایش امام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام محور وحدت و کرامت • • • • • • • • • پژوهشگران داود بن سلیمان

مورد اعتناى دانشمندان اسلامى بوده و گاه متنى درسى شده است. به گفته محمد رشید رضا، شيخ محمد عبده باآنكه علاقه‌اى چندان به مراجعه، نقل و حتى مطالعه تفاسير متقدم

ماست، وجود ندارد. شايد ابن داود به اصل كتاب كشّى دسترسى پيدا كرده و اين مطلب را در آنجا ديده است. راشحه نوزدهم: بحث درباره محمد بن اسماعيل است كه از فضل

علّامه حلّى(ره) فرموده كه حجر از اصحاب حضرت امير(ع) و از ابدال بوده و حسن بن داود ذكر نموده كه حجر از عظماء صحابه و اصحاب اميرالمؤمنين(ع) است نویسنده در ترسيم

عالم آل محمد: امام علی بن موسی‌الرضا علیه‌السلام • همایش امام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام محور وحدت و کرامت • • • • • • • • • پژوهشگران داود بن سلیمان

عالم آل محمد: امام علی بن موسی‌الرضا علیه‌السلام • همایش امام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام محور وحدت و کرامت • • • • • • • • • پژوهشگران داود بن سلیمان

نجار، حرقوص بن زهير، حسان بن ثابت، حسن مجتبى(ع)، حسین بن على(ع)، نبى الله داود(ع). فهرست مطالب و منابع و مآخذ مورد استفاده نویسنده، در انتهاى کتاب آمده

شرح سنن أبي داود السجستاني الفوائد الزينية في مذهب الحنفية تراجعات إبن حجر العسقلاني في فتح الباري جلاء الأفهام في فضل الصلاة و السلام على محمد خير الأنام

كتاب هم ذكر «مشيخه» گنجانده نشده است. مقدمه و متن كتاب ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی (نویسنده) آقانجفی‌، محمدتقی بن محمدباقر (مترجم) عيون أخبار الرضا علیه‌السلام

ترجمه داود نارويى؛ نگرشى نو در فهم قرآن، ترجمه داود نارويى؛ Islam our religion، ترجمه احمد جلال (به انگليسى)؛ Telle est noter religion، ترجمه محمد عنبر

فصوص الحكم داود القيصري (حسن‌زاده آملی) مصنفات فارسی علاءالدوله سمنانی شرح فصوص الحكم ابن عربی (پارسا) المصباح في التصوف (جديد) شرح فصوص الحكم داود القيصري

الجرح و التعديل، اثر عبدالرحمن بن محمد بن ادریس بن منذر بن داود بن مهران ابو‌محمد بن ابو‌‌حاتم تمیمی حنظلی رازی (متوفی ۳۲۷ق)، معروف به ابن ابی‌‌‌حاتم رازی،

قتيبه كوفى؛ ابوعبدالله محمد بن عبدالله بن محمد بن موسى کرمانى؛ شخصى ایرانى به نام هروى، صاحب كتاب‌هاى «التصريف» و «الشرح»؛ ابوبكر محمد بن على مراغى از مردم

عموى مادر علامه)؛ شيخ حسن بن محمد صنعانى؛ شمس‌الدين، عبدالله بخارى؛ شيخ جمال‌الدين، محمد بلخى؛ شيخ مفيدالدين، محمد بن على بن محمد بن جهم حلى أسدى. بنا بر نقلى،

بزرگ دانش تفسیر مانند طبری، شیخ طوسی، صدرالمتألهین شیرازی، محی‌الدین عربی، محمد عبده، سید محمود آلوسی، قرطبی، زمخشری، فخر رازی، علامه بلاغی و علامه طباطبایی،

و مباحثات علمی، دینی و فلسفی داشت و بزرگان آنان مانند شیخ محمد نجیب، شیخ محمد سلموطی، شیخ محمد عبده و شیخ عبدالکریم الکتانی ادریسی، با نوشتن اجازات و تأییدات

شرح فصوص الحكم داود القيصري با تحقیق و تعلیقه‌های آیت‌الله حسن حسن زاده آملی می‌باشد، کتاب فُصوص یا فُصوص‌الحِکَم اثر شیخ اکبر ابن عربی از کتب مشهور تصوف

آل داود، احمد سمیعی (گیلانی)، رضا سیدحسینی، به سرپرستی احمد سمیعی، تهران، انتشارات سروش، چاپ اول، 1385. الإستيعاب في معرفة الأصحاب (تحقیق علی محمد معوض)

كه در کتاب محمد بن يحيى بن ابراهیم (منده) اصفهانى (وفات: 310ق)، کتاب ابونعيم احمد بن عبدالله بن احمد اصفهانى (336-430ق)، کتاب ابوموسى محمد بن عمر بن احمد

فصوص الحكم داود القيصري (حسن‌زاده آملی) مصنفات فارسی علاءالدوله سمنانی شرح فصوص الحكم ابن عربی (پارسا) المصباح في التصوف (جديد) شرح فصوص الحكم داود القيصري

عالم آل محمد: امام علی بن موسی‌الرضا علیه‌السلام • همایش امام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام محور وحدت و کرامت • • • • • • • • • پژوهشگران داود بن سلیمان

تبریزى؛ آیت‌الله میرزا محمدباقر اصطهباناتى؛ آیت‌الله احمد شیرازى؛ آیت‌الله على‌محمد نجف‌آبادى؛ آیت‌الله ملا على‌اصغر مازندرانى؛ آیت‌الله حاج آقا رضا همدانى؛

المهجة. او در روز 15 محرم سال 589 هجرى در شهر حله به دنيا آمد. جد هفتم ايشان، محمد بن اسحاق، كه به خاطر زيبايى و ملاحتش به طاووس مشهور شده بود از سادات بزرگوار

على، معروف به ابن تركه نگاشته است. شرح فصوص الحکم (آشتیانی) عنوان شرحی از محمد داود قیصری رومی بر فصوص الحکم ابن عربی (م 638ق) است. نسخه حاضر از این کتاب یک‌جلدی

به رجال كشى كتاب حاضر در اصل با نام «معرفة الناقلين»، از تأليفات ابوعمرو، محمد بن عمر بن عبدالعزيز كشى، از علما و بزرگان نيمه اول قرن چهارم هجرى است. شيخ

بصری؛ موسی بن محمد بن حیان؛ محمد بن منهال ضریر؛ محمد بن منهال انماطی؛ محمد بن ابوبکر مقدمی؛ محمد بن یحیی بن سعید قطان؛ محمد بن جامع عطار؛ محمد بن عبدالله

می‌گوید: اعلم ان بیت عبدالقادر الکیلانی المدفون بباب الازج ینتسبون الی محمد بن داود بن موسی الثانی ابی عمر بن عبدالله بن موسی الجون ویروی عن نصر ابی صالح

امكان اشتباه زياد است، مثل «محمد بن الحسين عن محمد بن يحيى»؛ در اينجا مراد از «محمد بن الحسين»، آيا «ابى الخطاب» است يا «محمد بن الحسين الخزاز» كه مؤلف با

مانند امير نظام‌الدين على بن امير قوام‌الدين محمد، عبدالقادر بن امير قوام‌الدين محمد، ميرزا عبداللّه، ميرزا محمد معصوم ولد ثانى، ميرزا حبيب‌اللّه، ميرزا عبداللّه،

است. این کتاب پیرامون زندگانی فقیه و عارف قرن دوازدهم و سیزدهم، بهاءالدین محمد بن حسین بن احمد خطیبی بلخی، موسوم به بهاءالدین یا بهاءولد (متوفی 1231ق) است

حله عراق و در قبیله بنی اسد به دنیا آمد. جدّ مادرى فاضل مقداد، ركن‌الدين محمد فرزند على استرآبادى جرجانى، مترجم «فصول نصيريه» خواجه نصير از فارسى به عربى

سطوح، همت گماشت. باقی‌مانده «فرائد الأصول» را نزد مرحوم آیت‌الله حاج میرزا محمد مجاهدی تبریزی (1327 - 1379ق) و آیت‌اللّه حاج میرزا احمد کافی (1318 - 1412ق)

شخصيت‌هایى چون حاج میرزا جواد ملکى تبريزى، شيخ ابوالقاسم قمى، میرزا محمد فيض قمى، آقا محمد کبير، سيد‌ ‎فخرالدين قمى و سيد‌ ‎على شبّر سخن به میان آمده است.

شيخ على بن محمد بن شكار مودب ليثى واسطى، اين اثر در سال 457ق به اتمام رسيده است، غررالحكم و دررالكلم، تأليف ابوالفتح ناصح‌الدين عبدالواحدين محمد بن عبدالواحد

عالم آل محمد: امام علی بن موسی‌الرضا علیه‌السلام • همایش امام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام محور وحدت و کرامت • • • • • • • • • پژوهشگران داود بن سلیمان

آمد». كتاب، در ده مرموز تأليف شده و در آغاز هر مرموز، عبارتى از زبور داود و خطاب به داود نقل شده و در دنبال آن از قرآن كريم و احاديث رسول(ع)، در همان زمينه

در تهران به كوشش عباس اقبال آشتيانى به چاپ رسيده است.. آل داود، سید علی، جلد 3، ص13 آل داود، سید علی، دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی،

هوا و هوس نفس رسته و دل در محبت خدا بسته و سر بر آستانه مطابعت طریقه محمد و آل محمد(ع) گذاشته و طریق مخالفان آنها را هشته و خداوند عالم درهاى حکمت و معارف

و حضرت سلیمان اشاره می‌کند که شاید علت اینکه خداوند به سلیمان مانند پدرش داود مقام نبوت و سلطنت هر دو را عطا کرده بود، مادى‌گرى و دنیاپرستى قوم آنها «بنی‌اسرائیل»

الجامع الصحیح و هو سنن الترمذي، اثر ابوعیسى محمد بن عیسى بن سوره، با تحقیق احمد محمد شاکر، یکى از معروف‌ترین کتب روایى اهل سنت است که به زبان عربى نوشته

عبد‌الرحمن بن أخي‌محمد بن المنكدر: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا داود بن مهران، قال: حدثنا عبد‌الله بن داود التمار، قال: حدثنا

این کتاب مى‎فرماید: «ابن داود، تمام کتاب‌هاى رجالى قدما که به دستش رسیده را در کتاب آورده و مستند خود قرار داده است. ابن داود علاوه بر ترتیبى زیبا و تهذیبى

خرمشهر، اهواز و کربلا و بغداد و حلب و حیره و سایر شهرها پراکنده شدند. پدرش شیخ محمد مظفر از عالمان برجسته نجف بود که بر اثر بیماری و در سن شصت و شش سالگی در

سيد مرتضى عسکرى در سه جلد كه دو جلد اول آن توسط آقاى محمد جواد كرمى و جلد سوم توسط آقاى عطا محمد سردار نيا به زبان فارسى ترجمه شده است. موضوع اين كتاب،

است‏. احمد بن ادریس بن احمد اشعری قمی، احمد بن اسحاق بن عبیدالله اشعری قمی و داود بن عامر اشعری نیز از اصحاب امام عسکری(ع) بوده‌اند و نام آنها تحت عنوان «الأشعري»

توسط آقاى محمد طاهر ميرزا به فارسى ترجمه شده است. سفرنامه مسيو اوليويه يكى از ارزش‌مندترين متون تاريخ ايران در مقطع حساس انتقال سلطنت آغا محمد خان قاجار

سنن ابی داود، المسند المستخرج علی صحيح الإمام مسلم نوشته محمدحسن اسماعیل شافعی، النهایة في غريب الأثر ابن اثیر جزری، النشر في القراءات العشر محمد ضباع، مشاهير

ابن داود ابوبکر محمد بن داود اصفهانی (255-297ق/ 869-910م)، فقیه‌ ظاهری‌، ادیب‌، شاعر و گردآورنده جنگی‌ از سروده‌های‌ عاشقانه‌. وی در سال 255ق/869م‌، در

نپرداخته، از پادشاهان کیانی مانند کیقباد و کیکاوس و پیامبران بنی‌اسرائیل، مانند داود و سلیمان مطالبی را آورده، لیکن مثلاًاز بعثت موسی(ع) ذکری نکرده است؛ از زرتشت

مسند أبي‌داود الطيالسي، تألیف سلیمان بن داود بن جارود (متوفی 204ق)، کتابی است در موضوع احادیث اهل سنت که با تحقیق محمد بن عبدالمحسن ترکی و همکاری مركز

آیت‌الله جعفر سبحانی است که متن عربی آن توسط جعفر خوش‌نویس تنظیم و به قلم داود الهامی به فارسی ترجمه شده است. کتاب با پیشگفتاری از آیت‌الله سبحانی آغاز

حمزه، «المهذب» شافعى، «سنن» أبى داود، «البخارى»، «معالم السنن»، «سنن» ترمذى، «شمس الشريعه» سحامى و «المناهج» امام محمد بن مطهر در مقدمه محقق، در ابتدا

فصوص الحكم داود القيصري (حسن‌زاده آملی) مصنفات فارسی علاءالدوله سمنانی شرح فصوص الحكم ابن عربی (پارسا) المصباح في التصوف (جديد) شرح فصوص الحكم داود القيصري

استادان بنامی مانند شارل ژید و پلانیول بهره برد. در انجمن ادبی پاریس با علامه محمد قزوینی آشنا شد و دوستی آنها پایدار ماند. در فرانسه بود که نام پورداود بر

مانند احمد بن سعيد صدفى و ابوعبدالله محمد بن هلال روايت شنيد. در سال 358ق در 26 سالگى ادب عرب و «الکتاب» سيبویه را نزد محمد بن يحيى رباحى، اديب و فقيه مشهور

بزرگ، از آنان دانش آموخته‌اند. نسب این دودمان به زهره بن على بن محمد بن محمد بن احمد بن محمد بن حسین بن اسحاق ابن جعفرالصادق(ع) مى‌رسد. گاه آنان را اسحاقى

الرحمن محمد بن شهاده غول، نهایة القول المفيد محمد مکی نصر، التمهيد في علم التجويد محمود علی بسه، التمهيد في علم التجويد محمد بن محمد جزری محمد بن محمد جزری،

أسرار خلق الإنسان یا العجائب في الصلب و الترائب داود سلمان سعدی، خلق الإنسان دراسة علمیة و قرآنية عبدالفتاح محمد طیره، أطوار الخلق في تاريخ الإنسان احمد شوقی،

اثر ابى عبدالله محمد بن ابراهيم بن عباد نفزى رندى (792ق) است كه به زبان عربى، در شرح كتاب «الحكم العطائية» اثر تاج‌الدين احمد بن محمد بن عبدالكريم بن عطاء

اسماعیل بن شعیب بن میثم تمار قرن سوم اباصلت هروی • ثبیت بن محمد عسکری • طبری کبیر • ابو عیسی وراق • داود بن اسد مصری • ابو سهل نوبختی • فضل بن شاذان قرن چهارم

از: ابوسعید احمد بن محمد، مشهور به ابن ‌اعرابی (متوفی ۳۴۰ق) که خطابی ظاهرا در سفر حج در مکه از وی سنن ابوداوود را سماع کرد. ابوبکر محمد بن بکر بن داسه بصری

تفاسیر مجمع البيان، روح الجنان و منهج الصادقين هفده گفتار در علوم قرآنی داستان داود و سلیمان برگرفته از تفسیر روض الجنان و روح الجنان دفاع از حریم تشیع یوحنا

محمد ناصرالدين البانى (۱۹۹۹-۱۹۱۴)، فقیه، محدث اهل سنت، یکی از پرچمداران جریان سلفی معاصر در سال 1333ش مطابق با 1914م، در شهر «آشكو دره» پایتخت آن دوران

کسی را مثل او (محمد شکری آلوسی)، ندیدم که این‌گونه بر آثار ابن تیمیه و ابن قیم تسلط داشته باشد. آلوسی، یک سلفی وهابی بود که به عقاید محمد بن عبدالوهاب عشق

فصوص الحكم داود القيصري (حسن‌زاده آملی) مصنفات فارسی علاءالدوله سمنانی شرح فصوص الحكم ابن عربی (پارسا) المصباح في التصوف (جديد) شرح فصوص الحكم داود القيصري

بالقراءات الأربعة عشر احمد بن محمد بنا، الإتقان في علوم القرآن جلال‌الدین سیوطی، أحکام تلاوة القرآن الكريم حمودة محمد داود و...، الأحكام في أصول الأحكام

بزار؛ دولابی، صاحب «الكنی»؛ محمد بن اسماعیل صائغ، محدث مکه مکرمه؛ و.... محمد بن مسلمة بن قاسم اندلسی، صاحب کتاب «الصلة»؛ محمد بن نافع خزاعی؛ یوسف بن دخیل

حسینیه آن ميرزا محمد خليل مرعشى صفوى (متوفای حدود 1220ق)، ملقب به سلطان خليل ميرزا مرعشى حسينى، فقیه، ادیب، شاعر، از نوادگان سيد محمد صدر، متولى آستانه

فصوص الحكم داود القيصري (حسن‌زاده آملی) مصنفات فارسی علاءالدوله سمنانی شرح فصوص الحكم ابن عربی (پارسا) المصباح في التصوف (جديد) شرح فصوص الحكم داود القيصري

ثعلبى است، بغوى احاديث جعلى و بدعت‌آميز آن را حذف كرده است. علاء‌الدين على بن محمد بغدادى معروف به خازن (متوفاى 725ق) كه تفسير بغوى را تلخيص كرده است، علت انتخاب

اكرم(ص) تيمناً، همچنين اسامى برخى ديگر از پيشوايان مذاهب از قبيل محمد بن ادريس شافعى و محمد بن اسماعيل نجارى مقدم آمده و در مورد آنان رعايت ترتيب الفبايى

فصوص الحكم داود القيصري (حسن‌زاده آملی) مصنفات فارسی علاءالدوله سمنانی شرح فصوص الحكم ابن عربی (پارسا) المصباح في التصوف (جديد) شرح فصوص الحكم داود القيصري

الكميت بن زيد الأسدي مجموعه كامل اشعار كميت بن زيد اسدى است كه توسط دكتر داود سلّوم در چهار مجلد گردآورى شده است. اهميت و جايگاه شعر كميت انگيزه تدوين

ديگر نيز بهره برده است. علاوه بر اين، يادداشت‌هاى سلطان داود ميرزا و نسخه‌هايى از تأليفات مير محمد مشهور به فاضل؛ از جمله منابع مورد استفاده او هستند. عباراتى

کرده‌ام و فوایدی اضافه و نکته‌هایی یگانه را به آن ضمیمه کرده‌ام. محقق کتاب، محمد شایب شریف، می‌گوید: روش نویسنده در شرح احادیث آن است که اسم کتاب را ذکر می‌کند

الحكم داود القيصري (حسن‌زاده آملی) مصنفات فارسی علاءالدوله سمنانی شرح فصوص الحكم ابن عربی (پارسا) جامع الأسرار و منبع الأنوار شرح فصوص الحكم داود القيصري

تألیف محمد بن محمد بن عبدالرحمن بن حسن رعینی مغربی مکی، معروف به حطاب (902-‌954ق)، شرحی است بر «المقدمة الأجرومية في مبادئ علم العربية» اثر محمد بن محمد

فصوص الحكم داود القيصري (حسن‌زاده آملی) مصنفات فارسی علاءالدوله سمنانی شرح فصوص الحكم ابن عربی (پارسا) المصباح في التصوف (جديد) شرح فصوص الحكم داود القيصري

ابویعقوب اسحاق بن عیسی بغدادی؛ ابوعبدالرحمن عبدالله بن عمر بن محمد بن ابان کوفی؛ ابوجعفر محمد بن منهال تمیمی مجاشعی؛ ابوالفضل عباس بن عبدالعظیم عنبری بصری؛

«ملاحم الفتن»، ابراهيم بن محمد بن حنفيه در «سنن المصطفى ابن ماجه»، ابوعمرو مقرى در «منتخب الاثر»، ابونضره در «مسند ابى‌داود»، ابوهارون عبدى در «الغيبة

فصوص الحكم داود القيصري (حسن‌زاده آملی) مصنفات فارسی علاءالدوله سمنانی شرح فصوص الحكم ابن عربی (پارسا) المصباح في التصوف (جديد) شرح فصوص الحكم داود القيصري

صحابياً نوشته محمد بن اسلم طوسى است. در سده چهارم ابوالعباس حسن بن سفيان نَسَوى کتاب الاربعين را در زمینه مسائل اجتماعى و اخلاقى و ابوبكر محمد بن حسین آجرى

اسماعیل بن شعیب بن میثم تمار قرن سوم اباصلت هروی • ثبیت بن محمد عسکری • طبری کبیر • ابو عیسی وراق • داود بن اسد مصری • ابو سهل نوبختی • فضل بن شاذان قرن چهارم

هاشمی‌نژاد • محمد مفتح • مبارزان / فعالان ابراهیم امینی • احمد جنتی • علی مشکینی • محمد مؤمن قمی • محمد امامی کاشانی • ‌حسن حبیبی • ابوالقاسم خزعلی • محمد محمدی

فصوص الحكم داود القيصري (حسن‌زاده آملی) مصنفات فارسی علاءالدوله سمنانی شرح فصوص الحكم ابن عربی (پارسا) المصباح في التصوف (جديد) شرح فصوص الحكم داود القيصري

فصوص الحكم داود القيصري (حسن‌زاده آملی) مصنفات فارسی علاءالدوله سمنانی شرح فصوص الحكم ابن عربی (پارسا) المصباح في التصوف (جديد) شرح فصوص الحكم داود القيصري

ق). شرح تبصرة المتعلمين تأليف ملا محمد مهدى بن محمد سميع کرمانشاهى. شرح استدلالى مختصر بر تبصرة المتعلمين تأليف شيخ محمد فاضل قائينى (م 1405 ق). شرح استدلالى

مفضل بن محمد بن هلال، ابراهیم بن محمد بن محمد بن عبدالله قرشى، ابومحمد عبدالله بن محمد بن عبدالله بن عثمان معروف به ابن السقاء، ابوالحسن محمد بن داود بن سليمان

فصوص الحكم داود القيصري (حسن‌زاده آملی) مصنفات فارسی علاءالدوله سمنانی شرح فصوص الحكم ابن عربی (پارسا) المصباح في التصوف (جديد) شرح فصوص الحكم داود القيصري

شده است، عبارتند از: صحیح بخاری، ‏صحیح مسلم، سنن نسائی، سنن ترمذی، سنن ابی‌داود، سنن ابن ماجه، مسند احمد بن حنبل، الرياض النضرة في مناقب العشرة و ذخائر العقبی

سهل اعرج؛ محمد بن احمد ثقفی؛ محمد بن اسحاق بن خزیمه؛ محمد بن اسماعیل؛ محمد بن توبه؛ محمد بن خلف بن شعیب؛ محمد بن سهل؛ محمد بن صالح ابوجعفر؛ محمد بن صباح؛

دو حرف به جهت زشتی اجتماع صورت دو حرف در رسم‌الخط، حذف می‌شود؛ مانند ماء، داود و ربّنیّن. همچنین کلماتی که در ابتدای آنها دو یا سه الف وجود دارد، در رسم‌الخط

برخی از آنها چنین است: نضر بن معبد؛ ابوطالوت؛ صلت بن دینار؛ عکرمه بن عمار؛ داود بن قیس؛ فطر بن خلیفه؛ قَمیر بنت عمرو الکوفیة. آن‌گونه که ابن جزری گفته یحیی

رابطه به سؤالی در مورد (پیروان محمد بن عبدالوهاب) نظر خود را درباره ایشان اینگونه اعلام می‌فرمایند: حکم آنان (پیروان محمد بن عبد‌الوهاب) نزد ما همان حکم

کتاب‌ها و منابع و نمایه اسامی به پایان می‌رسد. این کتاب به تصحیح عمر بن محمد داود پوته در سال 1357ق/1938م در هند (بمبئی) به چاپ رسیده است. کتاب حاضر، چاپ

تاريخ يزد، اثر جعفر بن محمد بن حسن يزدى، همچنان که از نامش پیداست کتابی است تاریخی که به معرفی شهر يزد در قرن نهم هجرى اختصاص یافته است. مؤلف، اين اثر

فصوص الحكم داود القيصري (حسن‌زاده آملی) مصنفات فارسی علاءالدوله سمنانی شرح فصوص الحكم ابن عربی (پارسا) المصباح في التصوف (جديد) شرح فصوص الحكم داود القيصري

فراهم آمده‌اند، عبارتند از: رسالة أبی داود سجستانی إلی أهل مکة؛ رسالة الحافظ الإمام البیهقی (458-384ق) إلی أبی محمد الجوینی؛ «درة العارفین فی کشف العلل التی

محمد بن داود بن جراح (243-296ق‌/857-909م‌)، نقاد، ادیب، دیوانی و وزیر و نویسنده کتاب الورقة است. در منابع،‌ نخستین‌ بار از او هنگامى‌ یاد شده‌ که‌ احمد

كتابخانه ملى آن شهر كه حدود سى سال با آن مأنوس بود، مشغول نگارش كتاب چهره راستين محمد(ص) با بيش از يك هزار صفحه و چند هزار رفرانس شد. سپس به آمريكا سفر كرد و در

بعضى از استادان او نام مى‌بريم: در بخارا، محمد بن سلام البيكندى، عبدالله بن جعفر المسندى، محمد بن يوسف و محمد بن عروه. در بلخ، مكى بن ابراهیم، قتيبه بن

ميرزا محمد خليل مرعشى صفوى (متوفای حدود 1220ق)، ملقب به سلطان خليل ميرزا مرعشى حسينى، فقیه، ادیب، شاعر، از نوادگان سيد محمد صدر، متولى آستانه رضوى و ملقب

جلاله و مقامات الطائرين معارف؛ مجموعه مواعظ و سخنان سلطان العلما بهاءالدین محمد بن حسین خطیبی بلخی مشهور به بهاءولد المصباح في التصوف (جديد) آفاق معرفت (تبصرة

ترجمه‌ کتاب «أحاديث أم‌المؤمنين عايشة» نوشته سید مرتضی عسکری، به قلم عطا محمد سردارنیاست. مؤلف از خلال کتاب‌های متعدد تاریخ و حدیث که عموم مسلمانان جهان

كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم اثر شيخ محمدعلى، فرزند شيخ على بن قاضى محمد حامد بن محمد صابر، مشهور به تهانوى از دانشمندان قرن دوازدهم است كه به زبان عربى،

بن تيمية، اثر محمد بن احمد بن عبدالهادی؛ القواعد و الفوائد الأصولية و ما يتعلق بها من الأحكام الفرعية، اثر ابن لحّام؛ مختصر سنن أبي‌داود، اثر منذری (تحقیق

تذكرة أولي الألباب الجامع للعجب العجاب معروف به تذكره داود، مشهورترين نگاشته طبيب بزرگ مصرى داود بن عمر انطاكى در دانش طب است. اين اثر از مهم‌ترين منابع

الشيخ محمد على سلامة، و با تحقیق دكتر محمد سيد احمد المسير، پيرامون مسائل علوم قرآن نوشته شده است. آموزش علوم قرآن ترجمه التمهيد في علوم القرآن محمد هادى

فصوص الحكم داود القيصري (حسن‌زاده آملی) مصنفات فارسی علاءالدوله سمنانی شرح فصوص الحكم ابن عربی (پارسا) المصباح في التصوف (جديد) شرح فصوص الحكم داود القيصري

بن محمد سخاوی (558-643ق)، از مشاهیر ادبا و نحویان و قراء، فقیهان، مفسرین و در شمار پیشوایان نحو، تفسیر، لغت و قرائت مصری بشمار می‌رود. علی بن محمد بن عبدالصمد

معصومين(ع) گوينده احاديث، افزوده است آقايان شيخ نعمان نصرى، داود افقى، عبدالكريم حلفى و محمد سلطانى، مترجم را در امر تصحيح، اعراب‌گذارى، ترجمه لغات دشوار

مملكة الاسلام محمد بن احمد بناء احمد بناء مقدسى، كتاب تاريخ دمشق ابن‌ عساكر دمشقى و تهذيب الاسماء و اللغات نووى دمشقى و كتاب عوارف المعارف محمد بن عب‍ اللّه

1303ق)، شرح و توضيح كتاب «المقدمة الأجرومية في مبادىء علم العربية»، اثر محمد بن محمد بن داود الصنهاجى بن آجروم فاسى مى‌باشد كه به زبان عربى و در سال 1272ق، نوشته

خاندان او شیرازی و در آذربایجان سکنی داشتند. پدرش عبدالمؤمن بن صدرالدین محمد بن ناصرالدین احمد قوامی از کارگزاران دیوان صفوی و از جمله نزدیکان حسین خان

صورت گرفته است. مسند أبي‌داود الطيالسي تألیف سلیمان بن داود بن جارود (متوفی 204ق)، کتابی است در موضوع احادیث اهل سنت که با تحقیق محمد بن عبدالمحسن ترکی و همکاری

ابوعبداللّه بن دحّون (متوفای 431 ق1040/ م)، در حديث احمد بن محمد بن الجسور، در منطق و فلسفه ابوعبداللّه محمد بن الحسن المذحجى و در كلام و جدل ابوالقاسم عبدالرحمن

الورقة، تألیف ادیب، شاعر و مورخ قرن سوم قمری، ابوعبدالله محمد بن داود بن جرّاح (مقتول 296ق)، است که به معرفی اجمالی شخصیت و اشعار تعدادی از شاعران دوران

بن موسى الهادى؛ ابوعيسى بن الرشيد؛ ابوايوب بن الرشيد؛ عبدالله بن محمد امين؛ ابوعيسى محمد بن متوكل؛ ابوالعباس عبدالله بن المعتز بالله و... اين اثر، دربردارنده

علمى مؤلف آن، به عنوان منبعى سودمند مورد استفاده پزشکان بعد از او، از جمله داود انطاكى (تذكرة اولى الالباب، ج 1، ص205) حكيم مؤمن (تحفة المؤمنين، ص368) بوده

الدرر و جامع‌الغرر. درر التيجان و غرر تواريخ الأزمان. آل داود، سید علی، ج3، ص515-516 آل داود، سید علی، دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی،

سیوطى؛ - تعلیقات و شرح سندى، تألیف ابوالحسن محمد بن عبدالهادى سندى؛ - تعلیقات السلفیة، تألیف ابوعطاءالله محمد حنیف فوجیانى. ر.ک: زهراب (فاضلى)، على، 1392

اهل تسنن نيز پرداخته است، مانند: ابوحنيفه، شافعى، داود بن على ظاهرى، مالك بن انس، ابوالحسن كرخى، محمد بن حسن شيبانى، ابوعبدالله بصرى، قاضى عبدالجبار، ابوعلى

شده وی در سال ۷۵۳ یا ۷۵۷ قمری زنده بوده و احتمالاً معاصر با فخر المحققین محمّد بن حسن فرزند علّامه حلّی و هم روزگار یا نزدیک به عصر شهید اوّل است. در برخى‌

فصوص الحكم داود القيصري (حسن‌زاده آملی) مصنفات فارسی علاءالدوله سمنانی شرح فصوص الحكم ابن عربی (پارسا) المصباح في التصوف (جديد) شرح فصوص الحكم داود القيصري

السنة.» کشّى مى‌نویسد: «و کذلک علامة الاقوام من علماء العامة، محمد بن عبدالکریم الشهرستانى.» محمد بن فتح‌الله بدران نیز در مقدمه «الملل و النحل» شهرستانى را

تلخيص مفتاح العلوم التحفة البهية بشرح المقدمة الآجرومية لأبي عبدالله محمد بن محمد بن داود الصنهاجي المعروف بإبن آجروم، المتوفی سنة 723ھ شرح الطيبي على مشكاة