المفسرون مدارسهم و مناهجهم: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

المفسرون مدارسهم و مناهجهم (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۱۴

۳۰ بایت اضافه‌شده ، ‏۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳

جز

جایگزینی متن - ' '''' به '''''

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۱۸٬۷۳۲

ویرایش

@@ خط ۲۰: / خط ۲۰: @@
 | چاپ =1
 | تعداد جلد =1
-| کتابخانۀ دیجیتال نور =34491
+| کتابخانۀ دیجیتال نور =12880
 | کتابخوان همراه نور =12880
 | کد پدیدآور =
@@ خط ۲۶: / خط ۲۶: @@
 | پیش از =
 }}
+'''المفسرون مدارسهم و مناهجهم'''، نوشته [[عباس، فضل حسن|فضل حسن احمد عباس]]، کتابی است به زبان عربی و با موضوع علوم قرآنی. نویسنده در این کتاب درباره مکاتب (مدارس) و روش‌های تفسیری بحث می‌کند. وی مفسران را از لحاظ مکاتب و روش‌ها به چهار دسته تقسیم می‌کند و ازاین‌رو مباحث کتاب را در چهار فصل بیان کرده است.
-'''المفسرون مدارسهم و مناهجهم '''، نوشته [[عباس، فضل حسن|فضل حسن احمد عباس]]، کتابی است به زبان عربی و با موضوع علوم قرآنی. نویسنده در این کتاب درباره مکاتب (مدارس) و روش‌های تفسیری بحث می‌کند. وی مفسران را از لحاظ مکاتب و روش‌ها به چهار دسته تقسیم می‌کند و ازاین‌رو مباحث کتاب را در چهار فصل بیان کرده است.
 ==ساختار==
@@ خط ۵۲: / خط ۵۱: @@
 # شیوه تبلیغی (یا دفاعی) از تفسیر، که در مقالات روزنامه‌ها و مجلات آمده است. نویسنده در این قسمت از ده تفسیر، از جمله تفسیر شیخ [[ابن بادیس، عبدالحمید|ابن بادیس]]، شیخ حسن بنا، شیخ محمد الخضر حسین و... بحث می‌نماید.
 # تفسیرهایی که صاحبانشان آنها را به‌صورت درس گفته‌اند و روی نوار ضبط شده است. وی در این قسمت از تفسیرهای شیخ شعراوی و شیخ عبدالحمید کشک هم صحبت می‌کند.
-# تفسیرهایی که صاحبان آنها از لحاظ ترتیب با سایر مفسران مخالفت کرده‌اند؛ یعنی تفسیرهایشان را به‌حسب ترتیب سوره‌های قرآن بیان نکرده‌اند، بلکه بر اساس ترتیب نزول (بنا به ادعای خودشان) تفسیری از قرآن ارائه داده‌اند. وی در این قسمت از کتاب از سه تفسیر؛ یعنی «[[التفسیر الحدیث]]» [[دروزه، محمد عزه|محمد عزه دروزه]]، «[[بیان المعاني|بيان المعاني]]» [[آل‌غازی، عبدالقادر|عبدالقادر ملا حویش]] و «معارج التفكر» عبدالرحمن حبنکه میدانی، بحث می‌کند.
+# تفسیرهایی که صاحبان آنها از لحاظ ترتیب با سایر مفسران مخالفت کرده‌اند؛ یعنی تفسیرهایشان را به‌حسب ترتیب سوره‌های قرآن بیان نکرده‌اند، بلکه بر اساس ترتیب نزول (بنا به ادعای خودشان) تفسیری از قرآن ارائه داده‌اند. وی در این قسمت از کتاب از سه تفسیر؛ یعنی «[[التفسیر الحدیث]]» [[دروزه، محمد عزه|محمد عزه دروزه]]، «[[بیان المعاني|بيان المعاني]]» [[آل‌ غازی، عبدالقادر|عبدالقادر ملا حویش]] و «معارج التفكر» عبدالرحمن حبنکه میدانی، بحث می‌کند.
 #:او همچنین درباره برخی موضوعات قرآنی که آراء مختلفی درباره آنها هست، مانند ذوالقرنین، یأجوج و مأجوج و... به بحث می‌پردازد.
-# برخی از تفسیرها از غیر فرقه‌های اهل تسنن: فضل حسن عباس در این قسمت، از میان تفسیرهای شیعه، [[الميزان في تفسير القرآن|الميزان]] [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبایی]] و [[من وحی القرآن|تفسیر شیخ محمدحسین فضل‌الله]] را بررسی می‌کند. او برخی از تفسیرهای اباضیه را هم توضیح می‌دهد و متذکر می‌شود که تفسیرهای زیاد دیگری هم هستند که من از آنها نام نبرده‌ام<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34491/1/6 ر.ک: همان، ص6-11]</ref>.
+# برخی از تفسیرها از غیر فرقه‌های اهل تسنن: فضل حسن عباس در این قسمت، از میان تفسیرهای شیعه، [[الميزان في تفسير القرآن|الميزان]] [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]] و [[من وحی القرآن|تفسیر شیخ محمدحسین فضل‌الله]] را بررسی می‌کند. او برخی از تفسیرهای اباضیه را هم توضیح می‌دهد و متذکر می‌شود که تفسیرهای زیاد دیگری هم هستند که من از آنها نام نبرده‌ام<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34491/1/6 ر.ک: همان، ص6-11]</ref>.
 ==وضعیت کتاب==
@@ خط ۶۶: / خط ۶۵: @@
-==وابسته‌ها==
+{{الگو:علوم قرآنی}}
+==وابسته‌ها==
+{{وابسته‌ها}}
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
@@ خط ۷۵: / خط ۷۷: @@
 [[رده:تاریخ تفسیر، تراجم و طبقات مفسران، متون تفاسیر (مجموعه‌ها، برگزیده‌ها)]]
-[[رده: خرداد(98)]]