۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'صحابه (ابهام زدایی)' به 'صحابه (ابهامزدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ش' به 'ش') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'صحابه (ابهام زدایی)' به 'صحابه (ابهامزدایی)') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR14837J1.jpg | |||
| عنوان =صحابه در قرآن | |||
| عنوانهای دیگر = | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[علیانسب، ضیاءالدین]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 104 /ص3ع8 | |||
| | | موضوع = | ||
امامت | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
رهبری (اسلام) | رهبری (اسلام) | ||
| خط ۲۸: | خط ۱۷: | ||
عدالت (حدیث) | عدالت (حدیث) | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی(ره)، مرکز انتشارات | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1385 ش | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE14837AUTOMATIONCODE | |||
== | | چاپ =2 | ||
| شابک =964-5883-36-9 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =14837 | |||
| کتابخوان همراه نور =14837 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|صحابه (ابهامزدایی)}} | |||
'''صحابه در قرآن'''، اثر سيد ضياءالدين عليانسب، در موضوع عدالت ياران پيامبر(ص) و به زبان فارسى است. | '''صحابه در قرآن'''، اثر سيد ضياءالدين عليانسب، در موضوع عدالت ياران پيامبر(ص) و به زبان فارسى است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
اين كتاب، شامل سه بخش است كه بخش اول و سوم داراى دو فصل و بخش دوم شامل سه فصل مىباشد. در ابتداى كتاب، پيشگفتارى در روش تحقيق و پيشينه تحقيق ذكر شده است. | اين كتاب، شامل سه بخش است كه بخش اول و سوم داراى دو فصل و بخش دوم شامل سه فصل مىباشد. در ابتداى كتاب، پيشگفتارى در روش تحقيق و پيشينه تحقيق ذكر شده است. | ||
| خط ۵۵: | خط ۴۲: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
فصل اول از بخش اول، ابتدا به تعريف صحابه در لغت و اصطلاح، بهترين تعريف صحابى از ديدگاه اهل سنت و تعريف صحابى از ديدگاه برخى از صحابه پرداخته است و در پايان، رابطهى معناى لغوى و اصطلاحى آن را بيان مىكند. در اين فصل، دايره قدر متيقن صحابه چنين بيان شده است: | فصل اول از بخش اول، ابتدا به تعريف صحابه در لغت و اصطلاح، بهترين تعريف صحابى از ديدگاه اهل سنت و تعريف صحابى از ديدگاه برخى از صحابه پرداخته است و در پايان، رابطهى معناى لغوى و اصطلاحى آن را بيان مىكند. در اين فصل، دايره قدر متيقن صحابه چنين بيان شده است: | ||
| خط ۶۹: | خط ۵۴: | ||
فصل دوم، در مورد مفهوم عدالت در لغت و در اصطلاح شيعه و سنى است. بيان مفهوم عدالت در اصطلاح شيعه، با سخنى از [[امام رضا(ع)]] به اين مضمون آغاز شده است: «كسى كه در برخورد خويش با مردم به آنان ستم نكند، دروغ نگويد و خلف وعده ننمايد، مروتش كامل و عدالتش آشكار و برادرىاش واجب و غيبتش حرام است». در ادامه، از زبان بزرگانى از شيعه به توضيح مفهوم عدالت پرداخته شده است. | فصل دوم، در مورد مفهوم عدالت در لغت و در اصطلاح شيعه و سنى است. بيان مفهوم عدالت در اصطلاح شيعه، با سخنى از [[امام رضا(ع)]] به اين مضمون آغاز شده است: «كسى كه در برخورد خويش با مردم به آنان ستم نكند، دروغ نگويد و خلف وعده ننمايد، مروتش كامل و عدالتش آشكار و برادرىاش واجب و غيبتش حرام است». در ادامه، از زبان بزرگانى از شيعه به توضيح مفهوم عدالت پرداخته شده است. | ||
براى بيان مفهوم عدالت از ديدگاه اهل سنت نيز سخنان عدهاى از بزرگان آنان مثل عمر بن خطاب، ابن | براى بيان مفهوم عدالت از ديدگاه اهل سنت نيز سخنان عدهاى از بزرگان آنان مثل عمر بن خطاب، ابن مبارک، [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] و... نقل شده است؛ مثلاًاز گفتار عمر بن خطاب چنين استفاده شده كه عدالت همان اجتناب از كبائر و اصرار نكردن بر صغائر است<ref>متن كتاب، ص 43 تا 45</ref> | ||
بخش دوم كتاب، بيانگر عدالت صحابه در قرآن از منظر شيعه است كه فصل اول آن، تعريف صحابه را در بيان امامان و علماى شيعه در بر گرفته است؛ | بخش دوم كتاب، بيانگر عدالت صحابه در قرآن از منظر شيعه است كه فصل اول آن، تعريف صحابه را در بيان امامان و علماى شيعه در بر گرفته است؛ مثلاًمولايمان [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]، صحابه را مصداق بارز اخلاص، ازجانگذشتگى، اهل سجده و قيام براى خدا و فروتنى دانسته و آنان را بهپادارندگان سنت شمرده است. در همين فصل، دعاى حضرت سجاد(ع) براى صحابه و پيروان پيامبران ذكر شده است؛ البته صحابهاى كه شرايط خاصى از جمله ايمان حقيقى و محبت پيامبر را در دل داشتهاند. همچنين طبقات صحابه در قرآن، به چهارده مورد دستهبندى شده است<ref>متن كتاب، ص 59، 60</ref> | ||
در فصل دوم، به بيان شواهد قرآنى ديدگاه صحيح در مورد صحابه پرداخته شده است. همچنين درباره اسلام، ايمان، نفاق و درجات آن بحث كوتاهى مطرح شده است، از جمله شش ركن ايمان و درجات آن و اشاره به اينكه اظهاركنندگان اسلام بر سه دستهاند و نيز ويژگى افراد منافق بيان شده است. همچنين اجتهاد صحابه و اينكه فرد مجتهد بايد چه كسى و با چه ويژگىهايى باشد و مفهوم اجتهاد از ديدگاه خلفا و علماى ديگر مورد بررسى قرار گرفته است<ref>متن كتاب، ص 70 - 75</ref> | در فصل دوم، به بيان شواهد قرآنى ديدگاه صحيح در مورد صحابه پرداخته شده است. همچنين درباره اسلام، ايمان، نفاق و درجات آن بحث كوتاهى مطرح شده است، از جمله شش ركن ايمان و درجات آن و اشاره به اينكه اظهاركنندگان اسلام بر سه دستهاند و نيز ويژگى افراد منافق بيان شده است. همچنين اجتهاد صحابه و اينكه فرد مجتهد بايد چه كسى و با چه ويژگىهايى باشد و مفهوم اجتهاد از ديدگاه خلفا و علماى ديگر مورد بررسى قرار گرفته است<ref>متن كتاب، ص 70 - 75</ref> | ||
| خط ۹۱: | خط ۷۶: | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references/> | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
{{الگو:علوم قرآنی}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده: تفسیر]] | [[رده: تفسیر]] | ||
[[رده:قرآن و مباحث دیگر]] | [[رده:قرآن و مباحث دیگر]] | ||