پژوهشی پیرامون تاریخ تفسیر قرآن کریم (سده نخست هجری): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '،پ' به '، پ') |
|||
(۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR02965J1.jpg | |||
| عنوان =پژوهشی پیرامون تاریخ تفسیر قرآن کریم (سده نخست هجری) | |||
| عنوانهای دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
[[مروتی، سهراب]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 92 /م4پ4 | |||
| | | موضوع = | ||
تفاسیر - تاریخ | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
تفاسیر - تاریخ و نقد | تفاسیر - تاریخ و نقد | ||
تفاسیر - قرن 1ق. | تفاسیر - قرن 1ق. | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | رمز | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | |||
| سال نشر = 1381 ش | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02965AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| شابک =964-93451-4-0 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02965 | |||
| کتابخوان همراه نور =02965 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''پژوهشی پیرامون تاریخ تفسیر قرآن کریم (سده نخست هجری)''' تألیف سهراب مروتى میباشد | |||
كتاب پيرامون يكى از موضوعات مهم و اساسى علوم قرآن، يعنى مسالۀ تاريخ تفسير قرآن نوشته شده است.مؤلف كه يكى از قرآنپژوهان معاصر مىباشد در اين كتاب مسالۀ تفسير و تاريخ آن را در سدۀ نخست مورد تجزيه و تحليل قرار داده است.وى مطالب كتاب را در پنج فصل بيان نموده كه در فصل اول به كليات پرداخته و در آن تفسير و اهميت آن را تشريح نموده، در فصل دوم پيدايش تفسير كه مربوط به زمان پيامبر(ص) مىباشد را بررسى، و در فصل سوم تفسير در زمان صحابه و ويژگىهاى تفسير آنان و در فصل چهارم، تفسير در دوران تابعين كه دورۀ گسترش تفسير مىباشد را توضيح داده است. | |||
وى در فصل پنجم كه فصل آخر مىباشد به تحليل نهايى از مباحث گذشته پرداخته، علل عدم دسترسى مردم به روايات تفسيرى را بيان مىنمايد. | |||
با توجه به محدودۀ تحقيق كتاب كه مربوط به صد سال اول هجرت مىباشد و توضيحات ارائه شده دربارۀ دورۀ تفسير صحابه و تابعين و بررسى اوضاع سياسى اجتماعى هردوره كه نقش مهمى در پيدايش شيوههاى تفسيرى داشته، كتاب مىتواند منبع خوبى براى بحث تفسير در سدۀ نخست باشد. | |||
==ساختار== | |||
كتاب داراى پنج فصل مىباشد كه فهرست مطالب آن به قرار زير است: | |||
كتاب داراى پنج فصل مىباشد كه فهرست مطالب آن به | |||
قرار زير است: | |||
فصل اول:كليات شامل: | فصل اول:كليات شامل: | ||
خط ۹۴: | خط ۵۰: | ||
فصل سوم:دورۀ شكلگيرى تفسير شامل: | فصل سوم:دورۀ شكلگيرى تفسير شامل: | ||
اوضاع سياسى، اجتماعى و | اوضاع سياسى، اجتماعى و فرهنگى، صحابه و تفسير قرآن، اهميت تفسير صحابه، ویژگیهاى تفسير در عصر صحابه، جريان متصل به وحى و نبوت و جريان عمومى تفسير. | ||
صحابه، | |||
عمومى تفسير. | |||
فصل چهارم:دورۀ گسترش تفسير شامل: | فصل چهارم:دورۀ گسترش تفسير شامل: | ||
اوضاع سياسى، اجتماعى و فرهنگى، تابعين و تفسير قرآن، منابع و مصادر | اوضاع سياسى، اجتماعى و فرهنگى، تابعين و تفسير قرآن، منابع و مصادر تفسير تابعين، ویژگیهاى تفسير تابعين و پيدايش مكاتب تفسيرى. | ||
تفسير تابعين، | |||
فصل پنجم:تحليل نهايى شامل: | فصل پنجم:تحليل نهايى شامل: | ||
تحليل نهايى تاريخ تفسير در دورۀ پيدايش، علل عدم دسترسى مردم به | تحليل نهايى تاريخ تفسير در دورۀ پيدايش، علل عدم دسترسى مردم به روايات تفسيرى و تحليل تاريخ تفسير در دورههاى شكلگيرى و گسترش. | ||
روايات تفسيرى و تحليل تاريخ تفسير در دورههاى شكلگيرى و گسترش. | |||
==ويژگىها== | ==ويژگىها== | ||
#در هردوره از دورانهاى تفسير، ابتدا اوضاع سياسى، اجتماعى و فرهنگى آن دوره را مورد بررسى قرار مىدهد. | |||
#در هردورهاى، پس از ذكر افراد معروف و مفسرين شايسته آن دوره، نمونههاى از آيات تفسير شده را ذكر مىنمايد. | |||
اجتماعى و فرهنگى آن دوره را مورد بررسى قرار مىدهد. | #در فصل چهارم:پيرامون گسترش تفسير بحث نموده و مىگويد اين دوره مربوط است به دورۀ تابعين، لذا منابع و مصادر تفسيرى و ویژگیهاى تفسير آنها را بيان مىنمايد. | ||
#در همين فصل مكاتب تفسيرى بوجود آمده در عصر تابعين را كه عبارتند از مكتب تفسيرى مكه، مدينه، كوفه و بصره ذكر و مهمترين و معروفترين مفسران هركدام از مكاتب را همراه با شرح مختصرى از زندگى آنان نام مىبرد. | |||
#در فصل سوم:به دورۀ شكلگيرى تفسير كه دوران صحابه مىباشد پرداخته كه پس از ذكر ویژگیهاى تفاسير اين دوره، نمونههاى از آيات تفسير شده توسط [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] و امام حسن(ع) و امام حسين(ع) و [[امام سجاد(ع)]] را ذكر مىنمايد. | |||
#در فصل دوم:پيرامون دورۀ پيدايش تفسير سخن گفته، نقش پيامبر(ص) در تفسير قرآن و مقدار آيات تفسير شده توسط آن حضرت را توضيح مىدهد. | |||
اين دوره مربوط است به دورۀ تابعين، لذا منابع و مصادر تفسيرى | |||
و | |||
مكتب تفسيرى مكه، مدينه، كوفه و بصره ذكر و مهمترين و معروفترين | |||
مفسران هركدام از مكاتب را همراه با شرح مختصرى از زندگى آنان نام مىبرد. | |||
مىباشد پرداخته كه پس از ذكر | |||
تفسير شده توسط حضرت على(ع)و امام حسن(ع)و امام حسين(ع)و [[امام سجاد(ع)]]را | |||
ذكر مىنمايد. | |||
در تفسير قرآن و مقدار آيات تفسير شده توسط آن حضرت را توضيح مىدهد. | |||
{{الگو:علوم قرآنی}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:تفسیر]] | [[رده:تفسیر]] | ||
[[رده:تاریخ تفسیر، تراجم و طبقات مفسران، متون تفاسیر (مجموعهها، برگزیدهها)]] | [[رده:تاریخ تفسیر، تراجم و طبقات مفسران، متون تفاسیر (مجموعهها، برگزیدهها)]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۱۱
پژوهشی پیرامون تاریخ تفسیر قرآن کریم (سده نخست هجری) | |
---|---|
پدیدآوران | مروتی، سهراب (نویسنده) |
ناشر | رمز |
مکان نشر | تهران - ایران |
سال نشر | 1381 ش |
چاپ | 1 |
شابک | 964-93451-4-0 |
موضوع | تفاسیر - تاریخ
تفاسیر - تاریخ و نقد تفاسیر - قرن 1ق. |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 92 /م4پ4 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
پژوهشی پیرامون تاریخ تفسیر قرآن کریم (سده نخست هجری) تألیف سهراب مروتى میباشد كتاب پيرامون يكى از موضوعات مهم و اساسى علوم قرآن، يعنى مسالۀ تاريخ تفسير قرآن نوشته شده است.مؤلف كه يكى از قرآنپژوهان معاصر مىباشد در اين كتاب مسالۀ تفسير و تاريخ آن را در سدۀ نخست مورد تجزيه و تحليل قرار داده است.وى مطالب كتاب را در پنج فصل بيان نموده كه در فصل اول به كليات پرداخته و در آن تفسير و اهميت آن را تشريح نموده، در فصل دوم پيدايش تفسير كه مربوط به زمان پيامبر(ص) مىباشد را بررسى، و در فصل سوم تفسير در زمان صحابه و ويژگىهاى تفسير آنان و در فصل چهارم، تفسير در دوران تابعين كه دورۀ گسترش تفسير مىباشد را توضيح داده است. وى در فصل پنجم كه فصل آخر مىباشد به تحليل نهايى از مباحث گذشته پرداخته، علل عدم دسترسى مردم به روايات تفسيرى را بيان مىنمايد.
با توجه به محدودۀ تحقيق كتاب كه مربوط به صد سال اول هجرت مىباشد و توضيحات ارائه شده دربارۀ دورۀ تفسير صحابه و تابعين و بررسى اوضاع سياسى اجتماعى هردوره كه نقش مهمى در پيدايش شيوههاى تفسيرى داشته، كتاب مىتواند منبع خوبى براى بحث تفسير در سدۀ نخست باشد.
ساختار
كتاب داراى پنج فصل مىباشد كه فهرست مطالب آن به قرار زير است:
فصل اول:كليات شامل:
تعريف تفسير، اهميت تفسير و نقد و بررسى تاريخ تفسير.
فصل دوم:دورۀ پيدايش تفسير شامل:
اوضاع سياسى، اجتماعى و فرهنگى، پيامبر و تفسير قرآن و نمونههايى از تفسير پيامبر(ص)
فصل سوم:دورۀ شكلگيرى تفسير شامل:
اوضاع سياسى، اجتماعى و فرهنگى، صحابه و تفسير قرآن، اهميت تفسير صحابه، ویژگیهاى تفسير در عصر صحابه، جريان متصل به وحى و نبوت و جريان عمومى تفسير.
فصل چهارم:دورۀ گسترش تفسير شامل:
اوضاع سياسى، اجتماعى و فرهنگى، تابعين و تفسير قرآن، منابع و مصادر تفسير تابعين، ویژگیهاى تفسير تابعين و پيدايش مكاتب تفسيرى.
فصل پنجم:تحليل نهايى شامل:
تحليل نهايى تاريخ تفسير در دورۀ پيدايش، علل عدم دسترسى مردم به روايات تفسيرى و تحليل تاريخ تفسير در دورههاى شكلگيرى و گسترش.
ويژگىها
- در هردوره از دورانهاى تفسير، ابتدا اوضاع سياسى، اجتماعى و فرهنگى آن دوره را مورد بررسى قرار مىدهد.
- در هردورهاى، پس از ذكر افراد معروف و مفسرين شايسته آن دوره، نمونههاى از آيات تفسير شده را ذكر مىنمايد.
- در فصل چهارم:پيرامون گسترش تفسير بحث نموده و مىگويد اين دوره مربوط است به دورۀ تابعين، لذا منابع و مصادر تفسيرى و ویژگیهاى تفسير آنها را بيان مىنمايد.
- در همين فصل مكاتب تفسيرى بوجود آمده در عصر تابعين را كه عبارتند از مكتب تفسيرى مكه، مدينه، كوفه و بصره ذكر و مهمترين و معروفترين مفسران هركدام از مكاتب را همراه با شرح مختصرى از زندگى آنان نام مىبرد.
- در فصل سوم:به دورۀ شكلگيرى تفسير كه دوران صحابه مىباشد پرداخته كه پس از ذكر ویژگیهاى تفاسير اين دوره، نمونههاى از آيات تفسير شده توسط حضرت على(ع) و امام حسن(ع) و امام حسين(ع) و امام سجاد(ع) را ذكر مىنمايد.
- در فصل دوم:پيرامون دورۀ پيدايش تفسير سخن گفته، نقش پيامبر(ص) در تفسير قرآن و مقدار آيات تفسير شده توسط آن حضرت را توضيح مىدهد.