داستان راستان: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
({{داستان‌نویسی}}←وابسته‌ها) |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = تعلیم و تربیت اخلاقی | | موضوع = تعلیم و تربیت اخلاقی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
او پرهیز از تألیف آثار داستانی و تحقیر آن را بیماری اجتماعی و انحراف بزرگ از تعلیمات عالیه اسلامی نامیده<ref>[https://noorlib.ir/book/view/64544?pageNumber=22&viewType=pdfر.ک: همان، ص22]</ref> و با اظهار تأسف و نقل این شعر عبرت‌انگیز: | او پرهیز از تألیف آثار داستانی و تحقیر آن را بیماری اجتماعی و انحراف بزرگ از تعلیمات عالیه اسلامی نامیده<ref>[https://noorlib.ir/book/view/64544?pageNumber=22&viewType=pdfر.ک: همان، ص22]</ref> و با اظهار تأسف و نقل این شعر عبرت‌انگیز: | ||
{{شعر}} | |||
بشناختهها تمام نشناختنى است | {{ب|''افسوس که آنچه بردهام باختنى است''|2=''بشناختهها تمام نشناختنى است''}} | ||
{{ب|''برداشتهام هر آنچه باید بگذاشت''|2=''بگذاشتهام هر آنچه برداشتنى است''}} | |||
{{پایان شعر}} | |||
بگذاشتهام هر آنچه برداشتنى است | |||
تأکید می‌کند که توجه به داستان‌نویسی و نگارش داستان‌های واقعی را از قرآن کریم آموخته است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/64544?pageNumber=23&viewType=pdflر.ک: همان، ص23-24]</ref>. | تأکید می‌کند که توجه به داستان‌نویسی و نگارش داستان‌های واقعی را از قرآن کریم آموخته است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/64544?pageNumber=23&viewType=pdflر.ک: همان، ص23-24]</ref>. | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۱: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
{{استاد شهید مطهری}} | |||
{{داستان‌نویسی}} | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[آینده انقلاب اسلامی ایران]] | |||
[[مجموعه آثار استاد شهید مطهری]] | [[مجموعه آثار استاد شهید مطهری]] | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۳: | ||
[[نظام حقوق زن در اسلام]] | [[نظام حقوق زن در اسلام]] | ||
[[هدف زندگی]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده آبان 01]] | [[رده:مقالات بازبینی شده آبان 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1401]] | ||
[[رده:مقالات آبان 01 خردمند]] | [[رده:مقالات آبان 01 خردمند]] | ||
[[رده:آثار مرتضی مطهری]] | [[رده:آثار مرتضی مطهری]] | ||
[[رده:اخلاق اسلامی]] | [[رده:اخلاق اسلامی]] | ||
[[رده:داستان و ادبیات نوجوانان]] | |||
[[رده:داستان‌های دینی، قصه‌های مذهبی، مقاله‌ها و سخنرانی‌ها، مجالس و منابر، متون وعظ و خطابه]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۰
| داستان راستان | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مطهری، مرتضی (نويسنده) |
| ناشر | صدرا |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| چاپ | 1 |
| موضوع | تعلیم و تربیت اخلاقی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 2 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
داستان راستان، اثر اسلام‌شناس معاصر، مرتضی مطهری (1298-1358ش)، شامل 125 قصه واقعی تاریخی بر اساس منابع تایخ اسلام و روایات اهل‌بیت(ع) است که نویسنده آن را برای رشد فردی و اجتماعی عموم مردم فراهم کرده است.
مطهری با ذکر این مطلب که تاکنون کتابى نیافته است که مؤلف به‌منظور هدایت و ارشاد و تهذیب اخلاق عمومى، داستان‌هایى سودمند از کتب تاریخ و حدیث استخراج کرده و در دسترس عموم قرار دهد و اگر هم این کار شده است، نسبت به داستان‌هاى اخبار و احادیث صورت نگرفته است، کتاب حاضر را نوشتاری اخلاقى و تربیتى دانسته که برای همین هدف نوشته شده است[۱].
او پرهیز از تألیف آثار داستانی و تحقیر آن را بیماری اجتماعی و انحراف بزرگ از تعلیمات عالیه اسلامی نامیده[۲] و با اظهار تأسف و نقل این شعر عبرت‌انگیز:
| افسوس که آنچه بردهام باختنى است | بشناختهها تمام نشناختنى است | |
| برداشتهام هر آنچه باید بگذاشت | بگذاشتهام هر آنچه برداشتنى است |
تأکید می‌کند که توجه به داستان‌نویسی و نگارش داستان‌های واقعی را از قرآن کریم آموخته است[۳].
اولین داستان این اثر با عنوان «رسول اکرم و دو حلقه جمعیت»[۴]، درباره ارزش دانش‌اندوزی است و آخرین قصه آن با عنوان «کارهاى خانه»[۵]، در مورد همسرداری و مهربانی همسران با یکدیکر و فضیلت والای تسبیحات حضرت فاطمه زهرا(س).
برخی از خواندنی‌ترین داستان‌های این کتاب عبارت است از:
- مردی که اندرز خواست[۶] که یکی از مهارت‌های زندگی را آموزش می‌دهد.
- دوستی‌ای که بریده شد[۷] که یکی از آفات زبان و زیان داوری عجولانه را بازگو می‌کند.
- شاگرد بزاز[۸] که به همگان خویشتن‌داری و ابتکار عمل در مبارزه با گناه را نشان می‌دهد.
- دعاى مستجاب[۹] که آرزوی جهاد در راه خدا و شوق شهادت را روایت می‌کند.
- اذان نیمه‌شب[۱۰] که نوآوری جالبی را در زمینه امداد اجتماعی و یاوری مظلومان ترسیم می‌کند.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.