ولاءها و ولایتها: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR64603J1.jpg | عنوان = ولاءها و ولایتها | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = مطهری، مرتضی (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = صدرا | مکان نشر = ایران - تهران | سال نشر = 13سده |...» ایجاد کرد) |
جز (added Category:آثار مرتضی مطهری using HotCat) |
||
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''ولاءها و ولایتها'''، نوشته آیتالله مرتضی مطهری (1298-1358ش)، به موضوع ولایت عام و خاص پرداخته است. این کتاب در اصل مقالهای بوده که در سال 1347ق، در کتاب محمد خاتم پیامبران به چاپ رسید و پس از آن و در زمان حیات استاد بهصورت مستقل منتشر گردید<ref>ر.ک: مقدمه چاپ بیستوسوم، ص9</ref>. | '''ولاءها و ولایتها'''، نوشته [[مطهری، مرتضی|آیتالله مرتضی مطهری]] (1298-1358ش)، به موضوع ولایت عام و خاص پرداخته است. این کتاب در اصل مقالهای بوده که در سال 1347ق، در کتاب محمد خاتم پیامبران به چاپ رسید و پس از آن و در زمان حیات استاد بهصورت مستقل منتشر گردید<ref>ر.ک: مقدمه چاپ بیستوسوم، ص9</ref>. | ||
مباحث کتاب با اشاره به معنای واژه «ولی» آغاز شده است. این واژه از پراستعمالترین واژههای قرآن کریم است که بهصورتهای مختلفی بهکار رفته است؛ میگویند در 124 مورد بهصورت اسم و 112 مورد در قالب فعل در قرآن کریم آمده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص13</ref>. | مباحث کتاب با اشاره به معنای واژه «ولی» آغاز شده است. این واژه از پراستعمالترین واژههای قرآن کریم است که بهصورتهای مختلفی بهکار رفته است؛ میگویند در 124 مورد بهصورت اسم و 112 مورد در قالب فعل در قرآن کریم آمده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص13</ref>. | ||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
{{استاد شهید مطهری}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:کلام و عقاید]] | |||
[[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبشهای اصلاحطلبانه]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
[[رده:امامت]] | |||
[[رده:آثار مرتضی مطهری]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۵ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۴:۵۵
ولاءها و ولایتها | |
---|---|
پدیدآوران | مطهری، مرتضی (نويسنده) |
ناشر | صدرا |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 13سده |
چاپ | 1 |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ولاءها و ولایتها، نوشته آیتالله مرتضی مطهری (1298-1358ش)، به موضوع ولایت عام و خاص پرداخته است. این کتاب در اصل مقالهای بوده که در سال 1347ق، در کتاب محمد خاتم پیامبران به چاپ رسید و پس از آن و در زمان حیات استاد بهصورت مستقل منتشر گردید[۱].
مباحث کتاب با اشاره به معنای واژه «ولی» آغاز شده است. این واژه از پراستعمالترین واژههای قرآن کریم است که بهصورتهای مختلفی بهکار رفته است؛ میگویند در 124 مورد بهصورت اسم و 112 مورد در قالب فعل در قرآن کریم آمده است[۲].
آیات کریمه قرآن ما را متوجه میکنند که دشمنان اسلام در هر زمان سعی دارند ولاء منفی را تبدیل به اثباتی و ولاء اثباتی را تبدیل به منفی نمایند؛ یعنی همه سعیشان این است که روابط مسلمین با غیر مسلمین روابط صمیمانه و روابط خود مسلمانان به بهانههای مختلف - از آن جمله اختلافات فرقهای - روابط خصمانه باشد[۳].
نویسنده، معتقد است که ولاء اثباتی خاص ولاء اهلبیت(ع) است. در اینکه پیغمبر اکرم مسلمانان را به نوعی ولاء نسبت به خاندان پاک خود خوانده و توصیه نموده است، جای بحث نیست؛ یعنی حتی علمای اهل سنت در آن بحثی ندارند. آیه ذویالقربی «قل لا أسئلكم عليه أجرا»، ولاء خاص را بیان میکند[۴].
ولاء امامت و پیشوایی و بهعبارتدیگر مقام مرجعیت دینی، یعنی مقامی که دیگران باید از وی پیروی کنند، او را الگوی اعمال و رفتار خویش قرار دهند و دستورات دینی را از او بیاموزند و بهعبارتدیگر زعامت دینی. چنین مقامی مستلزم عصمت است و چنین کسی قول و عملش سند و حجت است برای دیگران[۵]. ولاء زعامت یعنی حق رهبری اجتماعی و سیاسی. اجتماع نیازمند به رهبر است. آنکس که باید زمام امور اجتماع را به دست گیرد و شئون اجتماعی مردم را اداره کند و مسلط بر مقدرات مردم است، «ولی امر مسلمین» است. پیغمبر اکرم(ص) در زمان حیات خودشان ولی امر مسلمین بودند و این مقام را خداوند به ایشان عطا فرموده بود و پس از ایشان طبق دلایل زیادی که غیر قابل انکار است به اهلالبیت(ع) رسیده است[۶].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.