وحی و نبوت: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| نبوت ( | {{کاربردهای دیگر| نبوت (ابهامزدایی)}} | ||
{{کاربردهای دیگر| وحی و نبوت (ابهامزدایی)}} | |||
'''وحی و نبوت'''، نوشته [[مطهری، مرتضی|شهید آیتالله مرتضی مطهری]] (1298-1358ش)، جلد سوم از مجموعه شش جلدی «مقدمهای بر جهانبینی اسلامی» است که به جهت دسترسی آسان جداگانه منتشر شده است. | '''وحی و نبوت'''، نوشته [[مطهری، مرتضی|شهید آیتالله مرتضی مطهری]] (1298-1358ش)، جلد سوم از مجموعه شش جلدی «مقدمهای بر جهانبینی اسلامی» است که به جهت دسترسی آسان جداگانه منتشر شده است. | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۹: | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
[[رده:آثار مرتضی مطهری]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۲۴
وحی و نبوت، نوشته شهید آیتالله مرتضی مطهری (1298-1358ش)، جلد سوم از مجموعه شش جلدی «مقدمهای بر جهانبینی اسلامی» است که به جهت دسترسی آسان جداگانه منتشر شده است.
| وحی و نبوت | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مطهری، مرتضی (نويسنده) |
| ناشر | صدرا |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 13سده |
| چاپ | 1 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
کتاب مقدمهای بر جهانبینی اسلامی، مجموعهای شش جلدی مشتمل بر یک دوره اصول عقاید است. این مجموعه برای همه اقشار، بهویژه دانشجویان و طلاب علوم دینی مفید و حاوی نکات بدیع و جالب توجه است. نثر روان و شیوای آن نیز به جاذبه این کتاب افزوده است. همچنانکه استحکام و اتقان مطالب کتاب که توسط یک اسلامشناس مسلم به رشته تحریر درآمده است، از امتیازات این کتاب است. «وحی و نبوت» جلد سوم این مجموعه است[۱].
مباحث کتاب در ضمن عناوین متعددی ارائه شده که اختصاصات پیامبران، نقش تاریخی پیامبران، هدف نبوتها و بعثتها، معجزیه ختمیه، مشخصات اسلام و پیغمبر اکرم از جمله این عناوین است.
اعتقاد به وحی و نبوت، از نوعی بینش درباره جهان و انسان ناشی میشود؛ یعنی اصل هدایت عامه در سراسر هستی. اصل هدایت عامه لازمه جهانبینی توحیدی اسلامی است؛ ازاینرو اصل نبوت لازمه این جهانبینی است[۲].
نویسنده در تبیین علل تجدید نبوتها مینویسد: بااینکه نبوت یک جریان پیوسته است و پیام خدا، یعنی دین یک حقیقت بیشتر نیست، علل تجدید نبوتهای تشریعی و تبلیغی و ظهور پیامبران پیاپی و متوقف شدن همه آنها بعد از ظهور خاتمالانبیاء این است که: اولاً بشر قدیم به علت عدم رشد و عدم بلوغ فکری قادر به حفظ کتاب آسمانی خود نبود؛ معمولاً کتب آسمانی مورد تحریف و تبدیل قرار میگرفت و یا بهکلی از بین میرفت؛ ثانیاً در دورههای پیش بشریت بهواسطه عدم بلوغ و رشد قادر نبود که یک نقشه کلی برای مسیر خود دریافت کند و با راهنمایی آن نقشه، راه خویش را ادامه دهد؛ ثالثاً غالباً پیامبران، بلکه اکثریت قریب به اتفاق آنها پیامبر تبلیغی بودهاند، نه تشریعی[۳].
آخرین مبحث کتاب با ذکر شرح حال مختصری از نبی مکرم اسلام(ص) آغاز شده است. تنفر از بیکاری و بطالت، امانتداری، مبارزه با ظلم، مهربانی در خانواده، نظافت و بوی خوش، ظرفیت شنیدن انتقاد، تبلیغ با تأکید بر بشارت و امید و تشویق به علم از جمله ویژگیهای بارز آن حضرت است[۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.