علل گرایش به مادیگری: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۴۱: خط ۴۱:
    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    مقدمه.
    مقدمه.
    {{استاد شهید مطهری}}


    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    خط ۴۷: خط ۴۸:
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1402]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط جلال یقموری]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط جلال یقموری]]

    نسخهٔ ‏۲۳ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۲۰

    علل گرایش به مادیگری
    علل گرایش به مادیگری
    پدیدآورانمطهری، مرتضی (نويسنده)
    ناشرصدرا
    مکان نشرایران - تهران
    سال نشر13سده
    چاپ1
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    علل گرایش به مادیگری، عنوان کتابی است از متفکر شهید استاد مرتضی مطهری با موضوع ماتریالیسم و مادیگری و بررسی علل گرایش به آن در جامعه آن روز ایران.

    هسته اوّلی این کتاب دو سخنرانی در همین موضوع در سال‌های 48 و 49 است که بنا به دعوت انجمن اسلامی دانشجویان دانش‌سرای عالی در آن محل ایراد شده و نویسنده، مطالب آن دو سخنرانی را با توضیحات و اضافاتی آماده کرده و در سال 1350 به چاپ رسانید. در سال 1352 که تجدید چاپ شد، مطالبی بر چاپ اوّل افزوده گشت و تا چاپ هفتم عیناً به همان صورت چاپ شد.

    در چاپ هشتم کتاب که با قطع و حروف جدیدی است، به حجم کتاب، افزوده شده است. این اضافات همه در بخش «نارسایی مفاهیم فلسفی» صورت گرفته است. قسمت مختصری از این اضافات (حدود 3 صفحه)، توضیحاتی است پیرامون نظریه هگل درباره «علّت نخستین» و باقی که در حدود 27 صفحه از این کتاب را در بر می‏گیرد، مطالب دیگری است در زمینه نارسایی مفاهیم فلسفی غرب. مخصوصا شهید مطهری در این کتاب برای اوّلین بار نقدهای معروف دیوید هیوم، فیلسوف مشهور انگلیسی قرن هفدهم را درباره برهان نظم - که از نظر غرب‌زدگان سه قرن است که این برهان را از اعتبار انداخته است - با محک‌ها و معیارهای اسلامی در بوته نقد قرار داده است.

    آنچه در این کتاب درباره علل گرایش به مادّیگری آمده، در حقیقت، نقد و بررسی گوشه‏ای از تاریخ عقاید و اندیشه‏‌های بشری است. تجزیه و تحلیل وقایع تاریخی، ازاین‌جهت که با عوامل پیچیده‏ای سر و کار دارد، بسی دشوار است؛ به‌ویژه اگر به تحوّلات عقاید و اندیشه‌‏ها مربوط باشد.

    موضوع اصلی بحث این کتاب، یعنی اثبات یا انکار خدا، قطعا حسّاس‏ترین و شورانگیزترین موضوعی است که از فجر تاریخ تاکنون اندیشه‏‌ها را به خود مشغول داشته و می‏دارد.

    موضع انسان در این مسئله، در تمام ابعاد اندیشه‌‏اش و در جهان‏بینی او و ارزیابی‌هایش از مسائل و در جهت‌گیری‌های اخلاقی و اجتماعی‌‏اش تأثیر و نقش تعیین‌کننده دارد. گمان نمی‏رود هیچ اندیشه‌‏ای به اندازه این اندیشه، «دغدغه‌آور» باشد. هر فردی که اندکی با تفکر و اندیشه سر و کار داشته است، لااقل دوره‏ای از عمر خویش را با این «دغدغه» گذرانده است[۱].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، ص7-9

    منابع مقاله

    مقدمه.


    وابسته‌ها