متن کامل نیایشهای جاویدان یا صحیفه کامله سجادیه
متن کامل نیایشهای جاویدان یا صحیفه کامله سجادیه، متن کامل «صحیفه سجادیه» و ترجمه فارسی آن به قلم داریوش شاهین (1320-1380ش)، است.
متن کامل نیایشهای جاویدان | |
---|---|
![]() | |
پدیدآوران | علی بن حسین(ع)، امام چهارم (نويسنده) شاهین، داریوش (مترجم) |
عنوانهای دیگر | الصحیفة السجادیة. فارسی - عربی ** صحیفه کامله سجادیه |
ناشر | زرين |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 1356ش - 1397ق |
چاپ | 1 |
موضوع | دعاها |
زبان | عربی - فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | 1356 3041ص8ع 267/1 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
در این کتاب، سخنان امام سجاد(ع)، بیهیچ کاهش و افزایشی، ترجمه و نگارش یافته است. کتاب دارای پنجاهوچهار نیایش است که متن اصلی هر نیایش در آغاز و ترجمه و نگارش و معنی آن، بیفاصله، پیوسته هر نیایش گردیده است. آیات قرآن که امام سجاد(ع) گاه آنها را شاهد مثال نیایش خود کرده، با کلماتی که نسبت به متن مشخص است، عین آن بازنویس شده و معانی آنها، زیر هریک در داخل پرانتز، ترجمه شده است. مترجم تا حد امکان کوشیده است کلمهای بر متن سخنان امام(ع) نیفزاید، بلکه سعی فراوان نموده که والایی و انسجام کلام و گفتار، در حد ایجاز، ترجمه شود، اما گاه با افزایش کلمه و یا کلماتی، رسایی منظور بیشتر شده که در این موارد، ترجمه با نگارش، آمیخته گردیده است[۱].
در این ترجمه، زندگی امام سجاد(ع) پیش از آغاز نیایشهای بیمانندش، با بازنگری به کتابهای قابل اطمینان و معتبر، بهگونه مستند، ویراسته شده است[۲].
روش مترجم در ترجمه، بدین صورت است که ابتدا متن کامل دعا به زبان عربی ذکر و پس از اتمام هر دعا، ترجمه آن آمده است. بهمنظور آشنایی بیشتر با نوع و سبک ترجمه، به بخش کوچکی از آن، اشاره میشود:
متن:
«الحمد لله الأول بلا أول كان قبله و الآخر بلا آخر يكون بعده الذي قصرت عن رؤيته أبصار الناظرين و عجزت عن نعته أوهام الواصفين. ابتدع بقدرته الخلق ابتداعا و اخترعهم علی مشيته اختراعا ثم سلك بهم طريق ارادته و بعثهم في سبيل محبته»[۳].
ترجمه:
«حمد و سپاس خدایی را سزاست که نخستین است و پیش از او، هیچ نخستینی نبوده و آخرین است و پس از او هیچ آخرینی نیست. آنکس که چشم تماشاگران از تماشایش ناتوان و اندیشه توصیفگران از وصفش عاجز است. آفریدگاری که به نیروی خویش، آفرینش را هستی بخشید و بیآنکه او را نمونهای و مثالی باشد، جملگی مخلوقات را به خواست خویش پدید آورد. آنگاه آنان را به راه اراده خویش به هر کاری و راهی روان ساخت و به طریق مهر و محبت خویش، آنان را برانگیخت»[۴].
پانویس
منابع مقاله
درآغاز و متن کتاب.