حل لغات الصحيفة السجادية: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR127181J1.jpg | عنوان = حل لغات الصحيفة السجادية | عنوان‌های دیگر = الصحيفة السجادية | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ح‍س‍ی‍ن‍ی‌ م‍ن‍ج‍م‌، م‍ح‍م‍دب‍اق‍ر ب‍ن‌ م‍ح‍م‍دش‍ف‍ی‍ع‌ (نويسنده) علی بن حسین (ع)، امام...» ایجاد کرد)
     
    جز (جایگزینی متن - 'موسسه' به 'مؤسسه')
     
    (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۶: خط ۶:
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[ح‍س‍ی‍ن‍ی‌ م‍ن‍ج‍م‌، م‍ح‍م‍دب‍اق‍ر ب‍ن‌ م‍ح‍م‍دش‍ف‍ی‍ع‌]] (نويسنده)
    [[ح‍س‍ی‍ن‍ی‌ م‍ن‍ج‍م‌، م‍ح‍م‍دب‍اق‍ر ب‍ن‌ م‍ح‍م‍دش‍ف‍ی‍ع‌]] (نويسنده)
    [[علی بن حسین (ع)، امام چهارم ]] (نویسنده)
    [[علی بن حسین(ع)، امام چهارم]] (نویسنده)
    [[عطار، قیس ]] ( محقق)
    [[عطار، قیس]] (محقق)
    [[موسسه پژوهش و مطالعات عاشورا. گروه معارف اسلامی]] ( سایر)
    [[مؤسسه پژوهش و مطالعات عاشورا. گروه معارف اسلامی]] (سایر)
    |زبان
    |زبان
    | زبان = عربی
    | زبان = عربی
    | کد کنگره =  3063ص3ح 267/1 BP  
    | کد کنگره =  3063ص3ح 267/1 BP  
    | موضوع =علی بن حسین (ع)، امام چهارم، 38 - 94ق. صحیفه سجادیه - واژه نامه‏ها - دعاها
    | موضوع =علی بن حسین(ع)، امام چهارم، 38 - 94ق. صحیفه سجادیه - واژه نامه‏‌ها - دعاها
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر = تاسوعا
    | ناشر = تاسوعا
    خط ۲۷: خط ۲۷:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''حل لغات الصحيفة السجادية'''، از آثار ستاره‌شناس و واژه‌شناس قرن دوازدهم هجری قمری، [[سید محمدباقر بن‌ محمدشفیع‌ بن محمد بن درویش‌علی بن کمال‌الدین بن حسن بن تاج‌الدین بن حسن گیلکی طبسی حسینی‌ شیرازی‌]]، مشهور به [[منجم]] (زنده در 1120ق)، است که به شرح ادبی و به‌ویژه واژه‌شناسی کلمات [[صحیفه سجادیه]] می‌پردازد. ادیب، شاعر، مصحح، تراجم‌نگار و امامت‌پژوه معاصر، [[قیس عطار]] (متولد 1383ق)، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزنده را بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[سید محمدباقر بن‌ محمدشفیع‌ حسینی‌ منجم‌]] و همچنین ویژگی‌ها و روش اثر حاضر را معرفی و نقد کرده است.
    '''حل لغات الصحيفة السجادية'''، از آثار ستاره‌شناس و واژه‌شناس قرن دوازدهم هجری قمری، [[ح‍س‍ی‍ن‍ی‌ م‍ن‍ج‍م‌، م‍ح‍م‍دب‍اق‍ر ب‍ن‌ م‍ح‍م‍دش‍ف‍ی‍ع‌|سید محمدباقر بن‌ محمدشفیع‌ بن محمد بن درویش‌علی بن کمال‌الدین بن حسن بن تاج‌الدین بن حسن گیلکی طبسی حسینی‌ شیرازی‌]]، مشهور به [[ح‍س‍ی‍ن‍ی‌ م‍ن‍ج‍م‌، م‍ح‍م‍دب‍اق‍ر ب‍ن‌ م‍ح‍م‍دش‍ف‍ی‍ع‌|منجم]] (زنده در 1120ق)، است که به شرح ادبی و به‌ویژه واژه‌شناسی کلمات [[الصحيفة السجادية الكاملة|صحیفه سجادیه]] می‌پردازد. ادیب، شاعر، مصحح، تراجم‌نگار و امامت‌پژوه معاصر، [[عطار، قیس|قیس عطار]] (متولد 1383ق)، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزنده را بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[ح‍س‍ی‍ن‍ی‌ م‍ن‍ج‍م‌، م‍ح‍م‍دب‍اق‍ر ب‍ن‌ م‍ح‍م‍دش‍ف‍ی‍ع‌|سید محمدباقر بن‌ محمدشفیع‌ حسینی‌ منجم‌]] و همچنین ویژگی‌ها و روش اثر حاضر را معرفی و نقد کرده است.


    ==هدف و روش==
    ==هدف و روش==
    * [[سید محمدباقر حسینی‌ منجم‌]]، این کتاب را اثری دانسته که برای گشودن معانی کلمات مشکل [[صحیفه کامله سجادیه]] گردآوری کرده است<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، صفحه بیست‌ویک</ref>.
    * [[ح‍س‍ی‍ن‍ی‌ م‍ن‍ج‍م‌، م‍ح‍م‍دب‍اق‍ر ب‍ن‌ م‍ح‍م‍دش‍ف‍ی‍ع‌|سید محمدباقر حسینی‌ منجم‌]]، این کتاب را اثری دانسته که برای گشودن معانی کلمات مشکل [[صحیفه سجادیه، روایت حسین بن اشکیب|صحیفه کامله سجادیه]] گردآوری کرده است<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، صفحه بیست‌ویک</ref>.
    * [[قیس عطار]]، اثر حاضر را شرحی لطیف و خالی از پُرگویی ملال‌آور و کم‌گویی زیان‌بار شمرده و افزوده است:
    * [[عطار، قیس|قیس عطار]]، اثر حاضر را شرحی لطیف و خالی از پُرگویی ملال‌آور و کم‌گویی زیان‌بار شمرده و افزوده است:
    # نویسنده به مقدار لازم به شرح واژگان و عبارات دشوار پرداخته و خیلی تحت تأثیر شرح و تعلیقه [[میرداماد]] بر [[صحیفه سجادیه]] بوده و در شرح کلمات همه دعاها از آن استفاده کرده و گاهی نام او را نیز ذکر نموده است.
    # نویسنده به مقدار لازم به شرح واژگان و عبارات دشوار پرداخته و خیلی تحت تأثیر شرح و تعلیقه [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|میرداماد]] بر [[الصحيفة السجادية الكاملة|صحیفه سجادیه]] بوده و در شرح کلمات همه دعاها از آن استفاده کرده و گاهی نام او را نیز ذکر نموده است.
    # [[سید محمدباقر حسینی‌ منجم‌]]، آن‌قدر به دیدگاه‌های ادبی [[میرداماد]] اعتماد افراطی کرده که گرفتار اشتباهات او نیز شده است؛ مثلا در جایی از شرح دعای 36 به پیروی از او مطلبی از [[النهاية]] ابن اثیر نقل کرده، درحالی‌که چنین سخنی در آنجا وجود ندارد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، صفحه ‌شانزده – هفده؛ متن کتاب، ص156، پاورقی 9 و ص252، پی‌نوشت 238</ref>.
    # [[ح‍س‍ی‍ن‍ی‌ م‍ن‍ج‍م‌، م‍ح‍م‍دب‍اق‍ر ب‍ن‌ م‍ح‍م‍دش‍ف‍ی‍ع‌|سید محمدباقر حسینی‌ منجم‌]]، آن‌قدر به دیدگاه‌های ادبی [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|میرداماد]] اعتماد افراطی کرده که گرفتار اشتباهات او نیز شده است؛ مثلا در جایی از شرح دعای 36 به پیروی از او مطلبی از [[النهاية في غريب الحديث و الأثر|النهاية]] [[ابن اثیر، مبارک بن محمد|ابن اثیر]] نقل کرده، درحالی‌که چنین سخنی در آنجا وجود ندارد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، صفحه ‌شانزده – هفده؛ متن کتاب، ص156، پاورقی 9 و ص252، پی‌نوشت 238</ref>.


    ==ساختار و محتوا==
    ==ساختار و محتوا==
    * شارح در این اثر به‌ترتیب دعاهای [[صحیفه سجادیه]]، به شرح واژگان و عبارات مشکل پرداخته و تعلیقات توضیحی و گاه انتقادی [[قیس عطار]] نیز به‌صورت پی‌نوشت در پایان آمده است. متن ادعیه در بالای صفحات و توضیحات شارح در پایین (پاورقی) آمده است.
    * شارح در این اثر به‌ترتیب دعاهای [[الصحيفة السجادية الكاملة|صحیفه سجادیه]]، به شرح واژگان و عبارات مشکل پرداخته و تعلیقات توضیحی و گاه انتقادی [[عطار، قیس|قیس عطار]] نیز به‌صورت پی‌نوشت در پایان آمده است. متن ادعیه در بالای صفحات و توضیحات شارح در پایین (پاورقی) آمده است.


    ==نمونه مباحث==
    ==نمونه مباحث==
    خط ۴۲: خط ۴۲:
    * «الشكر بالضمّ: عرفان الإحسان و نشره و لا يكون إلّا عن يد و من الله سبحانه و تعالی المجازات أو الثناء الجميل»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص59</ref>.
    * «الشكر بالضمّ: عرفان الإحسان و نشره و لا يكون إلّا عن يد و من الله سبحانه و تعالی المجازات أو الثناء الجميل»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص59</ref>.
    یادآوری: در شرح مذکور، با قرائنی از جمله قرینه مقابله، «عن يد» صحیح نیست و«من العبد» صحیح است.
    یادآوری: در شرح مذکور، با قرائنی از جمله قرینه مقابله، «عن يد» صحیح نیست و«من العبد» صحیح است.
    ترجمه بعد از اصلاح متن: شُکر از طرف بنده، شناسایی نیکوکاری و نشر دادن آن است و از طرف خدای سبحان، پاداش دادن یا ستایشی زیبا.
    ترجمه بعد از اصلاح متن: شُکر از طرف بنده، شناسایی نیکوکاری و نشر دادن آن است و از طرف خدای سبحان، پاداش دادن یا ستایشی زیبا.


    خط ۴۹: خط ۵۰:
    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    مقدمه و متن کتاب.
    مقدمه و متن کتاب.
     
    {{صحیفه سجادیه}}


    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    خط ۵۸: خط ۵۹:
    [[رده:آداب و رسوم]]
    [[رده:آداب و رسوم]]
    [[رده:مباحث خاص آداب و رسوم]]
    [[رده:مباحث خاص آداب و رسوم]]
    [[رده:ادعیه. اذکار. اوراد. اعمال]]
    [[رده:ادعیه، اذکار، اوراد، اعمال]]
    [[رده:مجموعه متون شیعه (قرن 1 – 14)]]
    [[رده:مجموعه متون شیعه (قرن 1 – 14)]]
     
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1404]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1404 توسط محمد خردمند]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1404 توسط محمد خردمند]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1404 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1404 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:امام سجاد(ع)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۳۰

    حل لغات الصحيفة السجادية
    حل لغات الصحيفة السجادية
    پدیدآورانح‍س‍ی‍ن‍ی‌ م‍ن‍ج‍م‌، م‍ح‍م‍دب‍اق‍ر ب‍ن‌ م‍ح‍م‍دش‍ف‍ی‍ع‌ (نويسنده)

    علی بن حسین(ع)، امام چهارم (نویسنده) عطار، قیس (محقق)

    مؤسسه پژوهش و مطالعات عاشورا. گروه معارف اسلامی (سایر)
    عنوان‌های دیگرالصحيفة السجادية
    ناشرتاسوعا
    مکان نشرایران - مشهد مقدس
    سال نشر1420ق
    چاپ1
    شابک964-90423-4-2
    موضوععلی بن حسین(ع)، امام چهارم، 38 - 94ق. صحیفه سجادیه - واژه نامه‏‌ها - دعاها
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    3063ص3ح 267/1 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    حل لغات الصحيفة السجادية، از آثار ستاره‌شناس و واژه‌شناس قرن دوازدهم هجری قمری، سید محمدباقر بن‌ محمدشفیع‌ بن محمد بن درویش‌علی بن کمال‌الدین بن حسن بن تاج‌الدین بن حسن گیلکی طبسی حسینی‌ شیرازی‌، مشهور به منجم (زنده در 1120ق)، است که به شرح ادبی و به‌ویژه واژه‌شناسی کلمات صحیفه سجادیه می‌پردازد. ادیب، شاعر، مصحح، تراجم‌نگار و امامت‌پژوه معاصر، قیس عطار (متولد 1383ق)، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزنده را بر آن افزوده و شخصیت و آثار سید محمدباقر بن‌ محمدشفیع‌ حسینی‌ منجم‌ و همچنین ویژگی‌ها و روش اثر حاضر را معرفی و نقد کرده است.

    هدف و روش

    1. نویسنده به مقدار لازم به شرح واژگان و عبارات دشوار پرداخته و خیلی تحت تأثیر شرح و تعلیقه میرداماد بر صحیفه سجادیه بوده و در شرح کلمات همه دعاها از آن استفاده کرده و گاهی نام او را نیز ذکر نموده است.
    2. سید محمدباقر حسینی‌ منجم‌، آن‌قدر به دیدگاه‌های ادبی میرداماد اعتماد افراطی کرده که گرفتار اشتباهات او نیز شده است؛ مثلا در جایی از شرح دعای 36 به پیروی از او مطلبی از النهاية ابن اثیر نقل کرده، درحالی‌که چنین سخنی در آنجا وجود ندارد[۲].

    ساختار و محتوا

    • شارح در این اثر به‌ترتیب دعاهای صحیفه سجادیه، به شرح واژگان و عبارات مشکل پرداخته و تعلیقات توضیحی و گاه انتقادی قیس عطار نیز به‌صورت پی‌نوشت در پایان آمده است. متن ادعیه در بالای صفحات و توضیحات شارح در پایین (پاورقی) آمده است.

    نمونه مباحث

    • الدعاء الحادي عشر:... و يا من شكره فوزٌ للشاكرين....
    • «الشكر بالضمّ: عرفان الإحسان و نشره و لا يكون إلّا عن يد و من الله سبحانه و تعالی المجازات أو الثناء الجميل»[۳].

    یادآوری: در شرح مذکور، با قرائنی از جمله قرینه مقابله، «عن يد» صحیح نیست و«من العبد» صحیح است.

    ترجمه بعد از اصلاح متن: شُکر از طرف بنده، شناسایی نیکوکاری و نشر دادن آن است و از طرف خدای سبحان، پاداش دادن یا ستایشی زیبا.

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه نویسنده، صفحه بیست‌ویک
    2. ر.ک: مقدمه محقق، صفحه ‌شانزده – هفده؛ متن کتاب، ص156، پاورقی 9 و ص252، پی‌نوشت 238
    3. ر.ک: متن کتاب، ص59

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها