پیامبر اعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله در کلیات اقبال لاهوری: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'پیامبر اعظم (ابهام زدایی)' به 'پیامبر اعظم (ابهام‌زدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'پیامبر اعظم (ابهام زدایی)' به 'پیامبر اعظم (ابهام‌زدایی)')
 
(۶ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۹: خط ۹:
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره =  /الف7 د9083 9239 ‏‎‏PIR‎‏  
| کد کنگره =  /الف7 د9083 9239 ‏‎‏PIR‎‏  
| موضوع =اقبال لاهوری، محمد، 1877 - 1938م. دیوان - نقد و تفسیر - شعر فارسی - قرن 14 - تاریخ و نقد - محمد (ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - در ادبیات
| موضوع =اقبال لاهوری، محمد، 1877 - 1938م. دیوان - نقد و تفسیر - شعر فارسی - قرن 14 - تاریخ و نقد - محمد(ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - در ادبیات
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = فضيلت علم
| ناشر = فضيلت علم
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
 
{{کاربردهای دیگر| پیامبر اعظم (ابهام‌زدایی)}}
'''پیامبر اعظم(ص) در کلیات اقبال لاهوری''' اثر [[فاضلی، قادر|فاضل قادری]]، معرفی و شرح و توضیح ابیاتی از کلیات اشعار اقبال لاهوری است که در وصف پیامبر(ص) و خاندان پاک او(ع) سروده شده است.
'''پیامبر اعظم(ص) در کلیات اقبال لاهوری''' اثر [[فاضلی، قادر|فاضل قادری]]، معرفی و شرح و توضیح ابیاتی از کلیات اشعار اقبال لاهوری است که در وصف پیامبر(ص) و خاندان پاک او(ع) سروده شده است.


خط ۳۰: خط ۳۰:


به‌منظور آشنایی بیشتر با کتاب، به برخی از عناوین و مطالب مطرح شده تحت هر عنوان، به‌صورت مختصر، اشاره می‌شود:
به‌منظور آشنایی بیشتر با کتاب، به برخی از عناوین و مطالب مطرح شده تحت هر عنوان، به‌صورت مختصر، اشاره می‌شود:
# مقام مطلق رسول اعظم(ص):
1- مقام مطلق رسول اعظم(ص):
از نظر اقبال، پیامبر(ص) داراى مقام مطلق و بى‌نهايتى است كه وى را از هر تعلقى جز تعلق به حضرت بارى‌تعالى جدا ساخته است. اگرچه ظاهراً از قوم عرب و از شهر مكه است، لكن باطناً و حقيقتاً از همه اين امور جدا بوده و جوهره او جداى از اين امور است:
از نظر اقبال، پیامبر(ص) داراى مقام مطلق و بى‌نهايتى است كه وى را از هر تعلقى جز تعلق به حضرت بارى‌تعالى جدا ساخته است. اگرچه ظاهراً از قوم عرب و از شهر مكه است، لكن باطناً و حقيقتاً از همه اين امور جدا بوده و جوهره او جداى از اين امور است:
'''پیش او گیتی جبین فرسوده است
 
خویش را خود عبدهو فرموده است
{{شعر}}
عبدهو از فهم تو بالاتر است
{{ب|''پیش او گیتی جبین فرسوده است ''|2='' خویش را خود عبدهو فرموده است ''}}
زان که او هم آدم و هم جوهر است
{{ب|''عبدهو از فهم تو بالاتر است ''|2=''زان که او هم آدم و هم جوهر است''}}
جوهر او نی عرب نی اعجم است
{{ب|''جوهر او نی عرب نی اعجم است ''|2=''آدم است و هم ز آدم اقدم است...''<ref>متن کتاب، ص10- 11</ref>}}
آدم است و هم ز آدم اقدم است...'''<ref>متن کتاب، ص10- 11</ref>.
{{پایان شعر}}
# مقام مصطفی(ص) در دل مسلم:
2- مقام مصطفی(ص) در دل مسلم:
اقبال در مثنوی اول کتاب خود، به بیان عظمت خودی پرداخته و نقش خودشناسی را در احیاء جوامع اسلامی گوشزد می‌کند که این مقام، از توجه به مقام مصطفی(ص) شکوفا می‌شود:
اقبال در مثنوی اول کتاب خود، به بیان عظمت خودی پرداخته و نقش خودشناسی را در احیاء جوامع اسلامی گوشزد می‌کند که این مقام، از توجه به مقام مصطفی(ص) شکوفا می‌شود:
دل ز عشق او توانا می‌شود
 
خاک همدوش ثریا می‌شود
{{شعر}}
در دل مسلم مقام مصطفی است
{{ب|''دل ز عشق او توانا می‌شود ''|2=''خاک همدوش ثریا می‌شود''}}
آبروی ما ز نام مصطفی است...'''<ref>همان، ص15</ref>.
{{ب|''در دل مسلم مقام مصطفی است ''|2=''آبروی ما ز نام مصطفی است...''<ref>همان، ص15</ref>}}
{{پایان شعر}}


==پانویس ==
==پانویس ==
خط ۵۰: خط ۵۱:
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب.
مقدمه و متن کتاب.
 
{{پیامبر اعظم(ص)}}


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
خط ۵۶: خط ۵۷:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:زبان‌شناسی، علم زبان]]
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]]
[[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]]


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1402]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط عباس مکرمی]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط عباس مکرمی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فریدون سبحانی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فریدون سبحانی]]