بنت‌النفيس، ست‌العجم: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'زندگینامه' به 'زندگی‌نامه')
     
    (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۳۴: خط ۳۴:
    '''ست العجم بنت نفیس بغدادیه''' (قرن نهم)، بانوی عالمه عابده زاهده متصوفه فاضله و نویسنده شرح بر [[شرح مشاهد الأسرار القدسیة و مطالع الأنوار الإلهیة للشیخ الأکبر ابن عربي|مشاهد قدسیه ابن عربی]] است.
    '''ست العجم بنت نفیس بغدادیه''' (قرن نهم)، بانوی عالمه عابده زاهده متصوفه فاضله و نویسنده شرح بر [[شرح مشاهد الأسرار القدسیة و مطالع الأنوار الإلهیة للشیخ الأکبر ابن عربي|مشاهد قدسیه ابن عربی]] است.


    ==زندگینامه و نام کامل==
    ==زندگی‌نامه و نام کامل==
    نام کاملش ست عجم بنت نفیس بن ابوالقاسم بن طرز بغدادیه. وی از بغداد به حلب نقل مکان کرد و در آنجا شرح مشاهد قدسیه را نگاشت. وی در ماه صفر سال 852 هجری از تألیف این کتاب، فراغت یافت.<ref>ر.ک: مزیدی، احمد فرید، ص529</ref>
    نام کاملش ست عجم بنت نفیس بن ابوالقاسم بن طرز بغدادیه. وی از بغداد به حلب نقل مکان کرد و در آنجا شرح مشاهد قدسیه را نگاشت. وی در ماه صفر سال 852 هجری از تألیف این کتاب، فراغت یافت.<ref>ر.ک: مزیدی، احمد فرید، ص529</ref>


    ==توصیف وی از خودش در شرح مشاهد قدسیه ابن عربی==
    ==توصیف وی از خودش در شرح مشاهد قدسیه ابن عربی==
    ست عجم بنت نفیس در آخر شرح مشاهد قدسیه درباره خودش می‌نویسد: من زنی عامی و امی(بی‌سواد) و خالی از همه علوم بجز علم به خداوند متعال هستم. و علم به خداوند را با آموختن و خواندن از کتاب‌ها نیاموخته‌ام و از هیچ عارفی هم نگرفته‌اند بلکه این علم هدیه خداوند به من بوده تا از جهل به علم خارج شوم. خداوند خواست تا من پس از برهنگی از هرچه که اسم علم بر آن نهاده می‌شود و الفاظی که نیاز به شارح و تصنیف دارند، لباس علم بپوشم. البته من عربی الاصل هستم و معانی آنچه بر من ظاهر شده به‌طور کامل در این کتاب اظهار کرده‌ام و عبارات متقدمان از عارفان و اصطلاحات علمای امروزین، شاهد بر این امر است... .<ref>ر.ک: همان</ref>
    ست عجم بنت نفیس در آخر شرح مشاهد قدسیه درباره خودش می‌نویسد: من زنی عامی و امی(بی‌سواد) و خالی از همه علوم بجز علم به خداوند متعال هستم. و علم به خداوند را با آموختن و خواندن از کتاب‌ها نیاموخته‌ام و از هیچ عارفی هم نگرفته‌اند بلکه این علم هدیه خداوند به من بوده تا از جهل به علم خارج شوم. خداوند خواست تا من پس از برهنگی از هرچه که اسم علم بر آن نهاده می‌شود و الفاظی که نیاز به شارح و تصنیف دارند، لباس علم بپوشم. البته من عربی الاصل هستم و معانی آنچه بر من ظاهر شده به‌طور کامل در این کتاب اظهار کرده‌ام و عبارات متقدمان از عارفان و اصطلاحات علمای امروزین، شاهد بر این امر است....<ref>ر.ک: همان</ref>


    ==پانویس==
    ==پانویس==
    <references />
    <references />


    ==منبع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    # ارشاد ذوی العقول الی براءة الصوفیة من الاتحاد و الحلول؛ عشرة رسائل تراثیة نادرة، به تحقیق شیخ احمد فرید مزیدی، با تقریظ شیخ احمد بن شیخ محمد مصطفی قادری نبوی شافعی بربلی سیلانی، دار الآثار الاسلامیة، بربلی(سریلانکا)، چاپ اول 1427 ه‍. -2007 م.
    # ارشاد ذوی العقول الی براءة الصوفیة من الاتحاد و الحلول؛ عشرة رسائل تراثیة نادرة، به تحقیق شیخ احمد فرید مزیدی، با تقریظ شیخ احمد بن شیخ محمد مصطفی قادری نبوی شافعی بربلی سیلانی، دار الآثار الاسلامیة، بربلی(سریلانکا)، چاپ اول 1427 ه‍. -2007 م.



    نسخهٔ کنونی تا ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۲

    NUR03456.jpg

    نام بغدادیه، ست الععجم بنت نفیس
    نام‎های دیگر ست عجم بنت النفيس بن ابي‌القاسم بغداديه
    نام پدر نفیس
    متولد
    محل تولد بغداد
    رحلت بعد از 852ق
    اساتید
    برخی آثار شرح مشاهد الأسرار القدسیة و مطالع الأنوار الإلهیة للشیخ الأکبر ابن عربي
    کد مؤلف AUTHORCODE03456AUTHORCODE

    ست العجم بنت نفیس بغدادیه (قرن نهم)، بانوی عالمه عابده زاهده متصوفه فاضله و نویسنده شرح بر مشاهد قدسیه ابن عربی است.

    زندگی‌نامه و نام کامل

    نام کاملش ست عجم بنت نفیس بن ابوالقاسم بن طرز بغدادیه. وی از بغداد به حلب نقل مکان کرد و در آنجا شرح مشاهد قدسیه را نگاشت. وی در ماه صفر سال 852 هجری از تألیف این کتاب، فراغت یافت.[۱]

    توصیف وی از خودش در شرح مشاهد قدسیه ابن عربی

    ست عجم بنت نفیس در آخر شرح مشاهد قدسیه درباره خودش می‌نویسد: من زنی عامی و امی(بی‌سواد) و خالی از همه علوم بجز علم به خداوند متعال هستم. و علم به خداوند را با آموختن و خواندن از کتاب‌ها نیاموخته‌ام و از هیچ عارفی هم نگرفته‌اند بلکه این علم هدیه خداوند به من بوده تا از جهل به علم خارج شوم. خداوند خواست تا من پس از برهنگی از هرچه که اسم علم بر آن نهاده می‌شود و الفاظی که نیاز به شارح و تصنیف دارند، لباس علم بپوشم. البته من عربی الاصل هستم و معانی آنچه بر من ظاهر شده به‌طور کامل در این کتاب اظهار کرده‌ام و عبارات متقدمان از عارفان و اصطلاحات علمای امروزین، شاهد بر این امر است....[۲]

    پانویس

    1. ر.ک: مزیدی، احمد فرید، ص529
    2. ر.ک: همان

    منابع مقاله

    1. ارشاد ذوی العقول الی براءة الصوفیة من الاتحاد و الحلول؛ عشرة رسائل تراثیة نادرة، به تحقیق شیخ احمد فرید مزیدی، با تقریظ شیخ احمد بن شیخ محمد مصطفی قادری نبوی شافعی بربلی سیلانی، دار الآثار الاسلامیة، بربلی(سریلانکا)، چاپ اول 1427 ه‍. -2007 م.

    وابسته‌ها