خسروپناه، عبدالحسین: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ن شناسی' به 'نشناسی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۲۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE10361AUTHORCODE | | کد مؤلف = AUTHORCODE10361AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
'''عبدالحسین خسروپناه''' (متولد 1345ش)، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، استاد فلسفهٔ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی. | '''عبدالحسین خسروپناه''' (متولد 1345ش)، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، استاد فلسفهٔ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی. [[جستاری در عرفان نظری و عملی]] از آثار اوست. | ||
==ولادت== | ==ولادت== | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
استاد خسروپناه در سال 1368 دروس خارج فقه و اصول را در حوزه علمیه قم آغاز كرد و دوازده سال از محضر استادانی همچون حضرات آیات عظام: [[وحید خراسانی، حسین|وحید خراسانی]]، [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|فاضل لنكرانى]]، [[سبحانی تبریزی، جعفر|سبحانی]]، [[مکارم شیرازی، ناصر|ناصر مکارم شیرازی]] در حوزه علمیه قم، بهره برد. تحصیل دروس تخصصى كلام اسلامى را در كنار دروس خارج فقه و اصول در سال 1370 شمسی آغاز کرده و در سال 1374 در مقطع دكتراى كلام اسلامى با رتبه اول از مؤسسه امام صادق (علیهالسلام) فارغ التحصیل شد و پایان نامه خود را با عنوان انتظارات بشر از دین به اتمام رساند. | استاد خسروپناه در سال 1368 دروس خارج فقه و اصول را در حوزه علمیه قم آغاز كرد و دوازده سال از محضر استادانی همچون حضرات آیات عظام: [[وحید خراسانی، حسین|وحید خراسانی]]، [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|فاضل لنكرانى]]، [[سبحانی تبریزی، جعفر|سبحانی]]، [[مکارم شیرازی، ناصر|ناصر مکارم شیرازی]] در حوزه علمیه قم، بهره برد. تحصیل دروس تخصصى كلام اسلامى را در كنار دروس خارج فقه و اصول در سال 1370 شمسی آغاز کرده و در سال 1374 در مقطع دكتراى كلام اسلامى با رتبه اول از مؤسسه امام صادق (علیهالسلام) فارغ التحصیل شد و پایان نامه خود را با عنوان انتظارات بشر از دین به اتمام رساند. | ||
شرکت در دروس فلسفه و عرفان و جلسات تفسیر قرآن و بهرهمندی از محضر استادانی همچون، [[آیتالله تدیننژاد]]، [[حسنزاده آملی، حسن|آیتالله حسنزاده آملی]]، [[جوادی آملی، عبدالله|آیتالله جوادى آملی]]، [[مصباح یزدی، محمدتقی|آیتالله مصباح یزدی]]، [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیتالله سبحانی]] و [[انصاری شیرازی، یحیی|آیتالله انصاری شیرازی]]، یکی دیگر از بخشهای تحصیلی استاد خسروپناه به شمار میآید كه از سال 1364ش تا سال 1385 ادامه داشته است. | |||
==مشاغل== | ==مشاغل== | ||
ایشان از سال 1370ش در كنار تحصیل به فعالیت پژوهشى فردی و جمعی اشتغال ورزیده و مدیریتهای پژوهشی و اجرایی خُرد و کلان داشته است. | ایشان از سال 1370ش در كنار تحصیل به فعالیت پژوهشى فردی و جمعی اشتغال ورزیده و مدیریتهای پژوهشی و اجرایی خُرد و کلان داشته است. | ||
| خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
# جریانشناسی فکری ایران معاصر؛ | # جریانشناسی فکری ایران معاصر؛ | ||
# آسیبشناسی جامعه دینی؛ | # آسیبشناسی جامعه دینی؛ | ||
# آسیبشناسی | # آسیبشناسی دینپژوهی معاصر: تحلیل دینشناسی شریعتی، بازرگان و سروش؛ | ||
# نظام معرفتشناسی صدرایی، با همکاری حسن پناهی آزاد؛ | # نظام معرفتشناسی صدرایی، با همکاری حسن پناهی آزاد؛ | ||
# مسائل جدید كلامی و فلسفه دین جلد؛ | # مسائل جدید كلامی و فلسفه دین جلد؛ | ||
| خط ۱۳۹: | خط ۱۳۹: | ||
[[مسائل جدید کلامی و فلسفه دین]] | [[مسائل جدید کلامی و فلسفه دین]] | ||
[[ | [[آسیبشناسی جامعه دینی]] | ||
[[آسیبشناسی دینپژوهی معاصر]] | |||
[[ایدئولوژیهای اجتماعی]] | |||
[[اندیشهنامه علامه شعرانی]] | |||
[[اسلامشناسی]] | |||
[[رویکرد استاد مطهری به علم و دین]] | |||
[[اخلاق در قرآن (خسروپناه)]] | |||
[[هستیشناسی معرفت]] | |||
[[جریانشناسی ضد فرهنگها]] | |||
[[كلام جديد]] | [[كلام جديد]] | ||
[[شريعه | [[شريعه شهود؛ درباره استاد سيد جلالالدين آشتيانی و پارهای از آراء حکمی او]] | ||
[[نقش شیعه در پیشرفت منطق و مکاتب حکمت اسلامی]] | [[نقش شیعه در پیشرفت منطق و مکاتب حکمت اسلامی]] | ||
| خط ۱۵۳: | خط ۱۶۹: | ||
[[کلام نوین اسلامی]] | [[کلام نوین اسلامی]] | ||
[[منظومه فکری | [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای (نظام بینشی، منشی و کنشی)]] | ||
[[منظومه فکری امام خمینی(ره)]] | [[منظومه فکری امام خمینی(ره)]] | ||
[[جریانشناسی فکری ایران معاصر]] | [[جریانشناسی فکری ایران معاصر]] | ||
[[سکولاریسم نقابدار (تبیین انتقادی دینشناسی عبدالکریم سروش)]] | [[سکولاریسم نقابدار (تبیین انتقادی دینشناسی عبدالکریم سروش)]] | ||
| خط ۱۶۷: | خط ۱۸۱: | ||
[[انتظارات بشر از دين]] | [[انتظارات بشر از دين]] | ||
[[ | [[فقه و حکمرانی قاعده لاضرر و لاضرار]] | ||
[[بیست گفتار درباره فلسفه و فقه علوم اجتماعی]] | [[بیست گفتار درباره فلسفه و فقه علوم اجتماعی]] | ||
| خط ۱۸۴: | خط ۱۹۸: | ||
[[نظریهپردازی در علوم انسانی حکمی]] | [[نظریهپردازی در علوم انسانی حکمی]] | ||
[[نظریه نظام انقلابی]] | |||
[[فلسفه علوم انسانی (بنیادهای نظری)]] | [[فلسفه علوم انسانی (بنیادهای نظری)]] | ||
| خط ۱۹۰: | خط ۲۰۶: | ||
[[فلسفه فقه اجتماع]] | [[فلسفه فقه اجتماع]] | ||
[[نظام معرفتشناسی صدرایی]] | [[نظام معرفتشناسی صدرایی]] | ||
| خط ۲۰۲: | خط ۲۱۶: | ||
[[اندیشههای حکمی و اجتماعی شهید آیتالله سید محمدباقر صدر]] | [[اندیشههای حکمی و اجتماعی شهید آیتالله سید محمدباقر صدر]] | ||
[[رئالیسم معرفتی]] | [[رئالیسم معرفتی]] | ||
| خط ۲۱۶: | خط ۲۲۸: | ||
[[گسترهی شریعت]] | [[گسترهی شریعت]] | ||
[[شریعتی، دین و جامعه]] | |||
[[انسانشناسی اسلامی]] | [[انسانشناسی اسلامی]] | ||
| خط ۲۲۱: | خط ۲۳۵: | ||
[[حکمت و معماری]] | [[حکمت و معماری]] | ||
[[ | [[انسانشناسی نوصدرایی و علوم انسانی]] | ||
[[ | [[الجامع لشرحی التجرید]] | ||
| خط ۲۳۱: | خط ۲۴۵: | ||
[[رده:فقیهان شیعه]] | [[رده:فقیهان شیعه]] | ||
[[رده:نویسندگان جدید و معاصر فلسفه اسلامی]] | [[رده:نویسندگان جدید و معاصر فلسفه اسلامی]] | ||
[[رده:فیلسوفان]] | |||
[[رده:مدیران]] | [[رده:مدیران]] | ||
[[رده:استادان دانشگاه]] | [[رده:استادان دانشگاه]] | ||
| خط ۲۳۷: | خط ۲۵۲: | ||
[[رده:شاگردان آیتالله يحيى انصارى شيرازى]] | [[رده:شاگردان آیتالله يحيى انصارى شيرازى]] | ||
[[رده:اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی]] | [[رده:اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی]] | ||
[[رده:شاگردان آیتالله ناصر مکارم شیرازی]] | |||
[[رده:شاگردان آیتالله جعفر سبحانی]] | |||
[[رده:شاگردان آیتالله محمد فاضل لنکرانی]] | |||
[[رده:شاگردان آیتالله محمدتقی مصباح یزدی]] | |||
[[رده:شاگردان آیتالله حسن حسنزاده آملی]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۷ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۱۳
| عبدالحسین خسروپناه | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | عبدالحسین خسروپناه |
| ولادت | 1345ش |
| محل تولد | دزفول، ایران |
| دین | مسلمان |
| مذهب | شیعه |
| پیشه | استاد فلسفهٔ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی |
| منصب | دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی |
| اطلاعات علمی | |
| درجه علمی | دکتری |
| اساتید | |
عبدالحسین خسروپناه (متولد 1345ش)، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، استاد فلسفهٔ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی. جستاری در عرفان نظری و عملی از آثار اوست.
ولادت
ایشان در بهمن ماه 1345 ش مصادف با شب بیست و هفتم ماه مبارک رمضان در شهرستان دزفول، چشم به جهان طبیعت گشود.
تحصیلات
دروس حوزوی را در كنار دروس متوسطه (رشته تجربی) در سال 1362 آغاز كرد و به مدت شش سال در سال 1368ش در مقطع سطح سوم حوزه علمیه فارغ التحصیل شد.
وی، علاوه بر دروس متعارف حوزه علمیه قم، كتابهای دیگر ادبى و فقهى و اصولى و فلسفی از جمله شرح نظام، شرح مطول، شرایع الاسلام، حلقات شهید صدر، قوانین و فلسفتنا را در مدرسههای علمیه آیتالله معزی و آیتالله نبوی و آیتالله قاضی در شهرستان دزفول و نیز تابستانها در حوزههای علمیه طزرجان یزد و قم فرا گرفت و از محضر استادان برجسته حوزههای علمیه، همچون: آیات مكرم آقایان حاج شیخ محمدکاظم مدرسیان، حاج سید مجدالدین قاضى دزفولی، حاج شیخ مدرس افغانی، حاج شیخ قدرتالله وجدانی فخر، حاج شیخ کاظم تدین نژاد، حاج شیخ کاظم سبط الشیخ و حاج شیخ محسن اراکی بهره فراوان برد.
استاد خسروپناه در سال 1368 دروس خارج فقه و اصول را در حوزه علمیه قم آغاز كرد و دوازده سال از محضر استادانی همچون حضرات آیات عظام: وحید خراسانی، فاضل لنكرانى، سبحانی، ناصر مکارم شیرازی در حوزه علمیه قم، بهره برد. تحصیل دروس تخصصى كلام اسلامى را در كنار دروس خارج فقه و اصول در سال 1370 شمسی آغاز کرده و در سال 1374 در مقطع دكتراى كلام اسلامى با رتبه اول از مؤسسه امام صادق (علیهالسلام) فارغ التحصیل شد و پایان نامه خود را با عنوان انتظارات بشر از دین به اتمام رساند.
شرکت در دروس فلسفه و عرفان و جلسات تفسیر قرآن و بهرهمندی از محضر استادانی همچون، آیتالله تدیننژاد، آیتالله حسنزاده آملی، آیتالله جوادى آملی، آیتالله مصباح یزدی، آیتالله سبحانی و آیتالله انصاری شیرازی، یکی دیگر از بخشهای تحصیلی استاد خسروپناه به شمار میآید كه از سال 1364ش تا سال 1385 ادامه داشته است.
مشاغل
ایشان از سال 1370ش در كنار تحصیل به فعالیت پژوهشى فردی و جمعی اشتغال ورزیده و مدیریتهای پژوهشی و اجرایی خُرد و کلان داشته است.
یکی از توفیقات الهی ایشان، زمینه تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی از سال 1362ش در كنار تحصیل بوده است که تا كنون در مدارس علمیه دزفول و قم و مؤسسه امام صادق و مؤسسه امام خمینی و جامعه الزهراء به تدریس ادبیات، فقه، اصول، فلسفه و كلام اشتغال علمی داشته و نیز از سال 1365 در تربیت معلم دزفول و دانشگاههاى شهید چمران اهواز، شهید بهشتى و علوم پزشکی شهید بهشتی، علامه طباطبایی، تربیت مدرس، دانشگاه تهران، دانشگاه علوم اسلامى رضوى مشهد، دانشگاه فردوسی مشهد و مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران به تدریس دروس فلسفى و كلامى پرداخته است و توانسته همه کتابهای متعارف حوزه علمیه، از جامعالمقدمات تا کفایه و همچنین از بدایة الحکمة تا الشواهد الربوبیة و اسفار اربعه را در حوزههای علمیه و دانشگاههای کشور تدریس کند.
استاد خسروپناه از سال 1374 تا کنون، در كنگرهها و همایشهاى علمى داخلی و بینالمللی شركت کردند و مقالات پذیرفته شده خود را قرائت كند. وی در کشورهای عربستان، انگلستان، عراق، امارات، قطر، چین، روسیه، ترکیه، گرجستان، مالزی، پاکستان، هندوستان، لبنان، سوریه، اتریش، سوئیس، سوئد، اندونزی، قزاقستان، بوسنی و هرزگوین، ایتالیا و واتیکان، تانزانیا، کنیا و زنگبار سخنرانیهای متعدد داشتهاند.
اجازه اجتهاد
استاد خسروپناه از سال 1375 توسط آیتالله مدرسیان در دروس فقه و اصول اجازه اجتهاد و نقل حدیث گرفتند و از سال 1394 به رتبه استاد تمامی دست یافتند و اینک از استادان مشهور حوزه علمیه قم چندین اجازه اجتهاد و اجازه روایی دارند.
نظرات
نظریهها و دیدگاههای اختصاصی استاد خسروپناه، عبارتند از: 1- نظریه فلسفه فلسفه اسلامی که در هیأت حمایت از کرسیهای نظریه پردازی به عنوان نوآوری پذیرفته شد. 2- نظریه دیدبانی 3- نظریه حکمت خودی و تغییر موضوع فلسفه به وجود انضمامی انسان 4- رئالیسم شبکهای و تئوری بداهت نظاممند کارآمد 5- الگوی حکمی- اجتهادی و روششناسی حکمی- اجتهادی 6- نظریه فرایندی از مبانی تا نظامهای عینی
مهمترین دغدغههای فکری و فلسفی و فقهی استاد خسروپناه در دو حوزه مشخص میشود: اول، جریانشناسی فکری ایران و جهان اسلام و دوم، اسلامی سازی علوم انسانی و به تبع آن، نظام سازی فقه اسلامی
آثار
- اصطلاح نامه فلسفه؛
- كلام جدید؛
- جامعه مدنى و حاكمیت مدنى؛
- گفتمان مصلحت؛
- انتظارات بشر از دین؛
- جامعه علوى در نهجالبلاغه؛
- گستره شریعت؛
- پلورالیزم دینى و سیاسى؛
- قلمرو دین؛
- اخلاق در قرآن؛
- آسیبشناسی جامعه دینی؛
- جریانهای فکری ایران معاصر؛
- شریعه شهود (درباره استاد سید جلالالدین آشتیانی و پارهای از آراء حکمی او؛
- فلسفههای مضاف؛
- جریانشناسی فکری ایران معاصر؛
- آسیبشناسی جامعه دینی؛
- آسیبشناسی دینپژوهی معاصر: تحلیل دینشناسی شریعتی، بازرگان و سروش؛
- نظام معرفتشناسی صدرایی، با همکاری حسن پناهی آزاد؛
- مسائل جدید كلامی و فلسفه دین جلد؛
- فقه در محک زمانه: نقدی بر مقاله “فقه در ترازو” اثر دکتر سروش؛
- هستی شناسی معرفت، با همکاری حسن پناهی آزاد؛
- جریانشناسی ضد فرهنگها؛
- دینشناسی؛
- روشنفکری و روشنفکران؛
- فلسفه فلسفه اسلامی؛
- علامه طباطبایی، فیلسوف علوم انسانی- اسلامی؛
- اندیشه نامه علامه شعرانی؛
- رویکرد استاد مطهری به علم و دین؛
- دراسه تحلیلیه للمعرفه الدینیه عند سروش؛
- انتظارات اعتدالی از دین؛
- کلام نوین اسلامی؛
- فلسفه علوم انسانی؛
- شریعتی، دین و جامعه؛
- اندیشههای حکمی و اجتهادی شهید آیتالله محمدباقر صدر؛
- تحلیل معرفت؛
- سالک فکرت، ارج نامه استاد دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی؛
- تولید و تکوین علوم انسانی اسلامی؛
- سروش، دین و نواندیشی؛
- دینشناسی؛
- علم دینی؛
- پرستاری حکیمانه؛
- درجست و جوی علوم انسانی اسلامی؛
- انسانشناسی اسلامی؛
- رئالیسم معرفتی؛
- روششناسی علوم اجتماعی؛
- منظومه فکری امام خمینی(ره)؛
- کثرت گرایى دینى؛
- فلسفه امامت؛
- سکولاریزم نقابدار؛
- جریانشناسی تصوف؛
- جریانشناسی فکری جهان اسلام[۱].
پانویس
- ↑ پایگاه مؤسسه فرهنگی حکمت نوین اسلامی
منابع مقاله
پایگاه مؤسسه فرهنگی حکمت نوین اسلامی
وابستهها
رویکرد استاد مطهری به علم و دین
شريعه شهود؛ درباره استاد سيد جلالالدين آشتيانی و پارهای از آراء حکمی او
نقش شیعه در پیشرفت منطق و مکاتب حکمت اسلامی
منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای (نظام بینشی، منشی و کنشی)
سکولاریسم نقابدار (تبیین انتقادی دینشناسی عبدالکریم سروش)
فقه و حکمرانی قاعده لاضرر و لاضرار
بیست گفتار درباره فلسفه و فقه علوم اجتماعی
نظریهپردازی در علوم انسانی حکمی
فلسفه علوم انسانی (بنیادهای نظری)
اندیشههای حکمی و اجتماعی شهید آیتالله سید محمدباقر صدر
فراتر از امر بشری: نقدی بر دیدگاه سروش و مجتهد شبستری پیرامون وحی
- زندگینامه
- نویسندگان
- متکلمان شیعه
- فقیهان شیعه
- نویسندگان جدید و معاصر فلسفه اسلامی
- فیلسوفان
- مدیران
- استادان دانشگاه
- شاگردان آیتالله جوادی آملی
- شاگردان آیتالله يحيى انصارى شيرازى
- اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی
- شاگردان آیتالله ناصر مکارم شیرازی
- شاگردان آیتالله جعفر سبحانی
- شاگردان آیتالله محمد فاضل لنکرانی
- شاگردان آیتالله محمدتقی مصباح یزدی
- شاگردان آیتالله حسن حسنزاده آملی