۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'عليه السلام' به 'علیهالسلام') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| المغني ( | {{کاربردهای دیگر| المغني (ابهامزدایی)}} | ||
{{کاربردهای دیگر| المغني في الأصول ( | {{کاربردهای دیگر| المغني في الأصول (ابهامزدایی)}} | ||
'''المغني في الأصول (الإستصحاب)'''، مجموعه دروس فقیه، اصولی معاصر و از مراجع تقلید شیعه؛ [[وحید خراسانی، حسین|آیتالله حسین وحید خراسانى]] (متولد 1300ش)، به قلم پژوهشگر عربستانی؛ [[نزار آلسنبل قطيفى]]؛ پژوهشی در علم اصول فقه است که یکی از اصول عملیه به نام استصحاب (به معنای بیاعتنایی عملی به شک فعلی و استمرار فعالیت بر اساس یقین قبلی) را به صورت استدلالی و اجتهادی در 2 جلد تبیین و تشریح میکند. قبلا کتابی به نام [[المغني في الأصول (التعادل و التراجیح)]] از این نویسنده و همین قلم معرفی شده است. مقرّر، گاهی؛ نکتهای و بهندرت؛ انتقادی مطرح کرده است. <ref>مثلا ر.ک: متن کتاب، ج2، ص352، پاورقی1. </ref> | '''المغني في الأصول (الإستصحاب)'''، مجموعه دروس فقیه، اصولی معاصر و از مراجع تقلید شیعه؛ [[وحید خراسانی، حسین|آیتالله حسین وحید خراسانى]] (متولد 1300ش)، به قلم پژوهشگر عربستانی؛ [[نزار آلسنبل قطيفى]]؛ پژوهشی در علم اصول فقه است که یکی از اصول عملیه به نام استصحاب (به معنای بیاعتنایی عملی به شک فعلی و استمرار فعالیت بر اساس یقین قبلی) را به صورت استدلالی و اجتهادی در 2 جلد تبیین و تشریح میکند. قبلا کتابی به نام [[المغني في الأصول (التعادل و التراجیح)]] از این نویسنده و همین قلم معرفی شده است. مقرّر، گاهی؛ نکتهای و بهندرت؛ انتقادی مطرح کرده است. <ref>مثلا ر.ک: متن کتاب، ج2، ص352، پاورقی1. </ref> | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
# همچنین گاهی [[وحید خراسانی، حسین| آیتالله حسین وحید خراسانى]] نظرش را بروشنی مطرح نکرده ولی مقرّر آن را در حاشیه توضیح داده است.<ref> همان، ج1، ص365. پاورقی2. </ref> | # همچنین گاهی [[وحید خراسانی، حسین| آیتالله حسین وحید خراسانى]] نظرش را بروشنی مطرح نکرده ولی مقرّر آن را در حاشیه توضیح داده است.<ref> همان، ج1، ص365. پاورقی2. </ref> | ||
# [[نزار قطيفى]] گاه اشکالی را که به ذهنش رسیده نیز مطرح کرده و همراه با پاسخش در پاورقی آورده است.<ref>همان، ج1، ص97. پاورقی1.</ref> | # [[نزار قطيفى]] گاه اشکالی را که به ذهنش رسیده نیز مطرح کرده و همراه با پاسخش در پاورقی آورده است.<ref>همان، ج1، ص97. پاورقی1.</ref> | ||
# همچنین گاهی واقعهای تاریخی که در دوره تدریس این دروس واقع شده مانند تعطیلی درس به خاطر شهادت جمعی از عالمان دینی به دست حزب بعث عراق، ثبت شده است.<ref>همان، ج1، ص131. پاورقی4.</ref> | # همچنین گاهی واقعهای تاریخی که در دوره تدریس این دروس واقع شده مانند تعطیلی درس به خاطر شهادت جمعی از عالمان دینی به دست حزب بعث عراق، ثبت شده است.<ref>همان، ج1، ص131. پاورقی4.</ref> | ||
==تاریخ تألیف== | ==تاریخ تألیف== | ||
به گفته [[نزار آلسنبل قطيفى]]، نگارش اثر حاضر همان روزی پایان یافت که [[وحید خراسانی، حسین| آیتالله حسین وحید خراسانى]] آخرین درس از دروس استصحاب را روز یکشنبه 8 ذیالقعده سال 1426ق در جوار حضرت فاطمه معصومه(س) تدریس کرد.<ref> همان، ج2، ص395.</ref> | به گفته [[نزار آلسنبل قطيفى]]، نگارش اثر حاضر همان روزی پایان یافت که [[وحید خراسانی، حسین| آیتالله حسین وحید خراسانى]] آخرین درس از دروس استصحاب را روز یکشنبه 8 ذیالقعده سال 1426ق در جوار حضرت فاطمه معصومه(س) تدریس کرد.<ref> همان، ج2، ص395.</ref> | ||