الأصفى في تفسير القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'الدين' به ' الدين'
جز (جایگزینی متن - ' ق ' به 'ق ')
جز (جایگزینی متن - 'الدين' به ' الدين')
خط ۷۴: خط ۷۴:




نسخۀ موجود تفسير بر اساس سه نسخه به شيوۀ تلفيق تهيه شده است، الف) نسخۀ كامل كتابخانۀ مجلس شوراى اسلامى به شمارۀ 1216 كه تاريخ تحرير جلد 1 1090ق و جلد 2 1089ق، دو سال قبل از رحلت مصنف در 235 صفحه بوده است. نويسندۀ آن ابن على بن على، مشهور به نوروز‌الدين محمد نصير، با خطى زيبا و مصحح با حواشى مرحوم [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فيض كاشانى]] به رمز «الف».
نسخۀ موجود تفسير بر اساس سه نسخه به شيوۀ تلفيق تهيه شده است، الف) نسخۀ كامل كتابخانۀ مجلس شوراى اسلامى به شمارۀ 1216 كه تاريخ تحرير جلد 1 1090ق و جلد 2 1089ق، دو سال قبل از رحلت مصنف در 235 صفحه بوده است. نويسندۀ آن ابن على بن على، مشهور به نوروز‌ الدين محمد نصير، با خطى زيبا و مصحح با حواشى مرحوم [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فيض كاشانى]] به رمز «الف».


ب) نسخۀ كامل كتابخانۀ آستان قدس رضوى به شمارۀ 1162 در 306 صفحه كه تحرير آن در 10811ق پايان يافته و به خط احمد بن محمد حسن مى‌باشد، اين نسخه نيز داراى حواشى از مصنف بوده و از روى نسخۀ مؤلف تصحيح شده است. به رمز «ج».
ب) نسخۀ كامل كتابخانۀ آستان قدس رضوى به شمارۀ 1162 در 306 صفحه كه تحرير آن در 10811ق پايان يافته و به خط احمد بن محمد حسن مى‌باشد، اين نسخه نيز داراى حواشى از مصنف بوده و از روى نسخۀ مؤلف تصحيح شده است. به رمز «ج».
خط ۹۵: خط ۹۵:
#مقدمۀ تحقيق جلد 1 تفسير.
#مقدمۀ تحقيق جلد 1 تفسير.
#مقدمۀ مفسر جلد 1 تفسير و دو جلد آن.
#مقدمۀ مفسر جلد 1 تفسير و دو جلد آن.
#دانشنامۀ قرآن و قرآن‌پژوهى ج 1 ص 666 و ج 2 ص 1611 به كوشش [[خرمشاهی، بهاءالدین|بهاءالدين خرمشاهى]].
#دانشنامۀ قرآن و قرآن‌پژوهى ج 1 ص 666 و ج 2 ص 1611 به كوشش [[خرمشاهی، بهاءالدین|بهاء الدين خرمشاهى]].
#طبقات مفسران شيعه ج 3 ص 224 و ج 5 ص 353 و 355 دكتر عقيقى بخشايشى.
#طبقات مفسران شيعه ج 3 ص 224 و ج 5 ص 353 و 355 دكتر عقيقى بخشايشى.
#دائرةالمعارف تشيع ج 4 ص 542.
#دائرةالمعارف تشيع ج 4 ص 542.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش