أسباب النزول (ترجمه ذكاوتى قراگزلو): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ' {{جعبه اطلاعات کتاب' به '{{جعبه اطلاعات کتاب') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شأن نزول (ابهام زدایی)' به 'شأن نزول (ابهامزدایی)') |
||
(۳۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۸ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۳: | خط ۳: | ||
| عنوان =أسباب النزول | | عنوان =أسباب النزول | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[واحدی، علی بن احمد]] ( | [[واحدی، علی بن احمد]] (نویسنده) | ||
[[ذکاوتی قراگزلو، علیرضا]] (مترجم) | [[ذکاوتی قراگزلو، علیرضا]] (مترجم) | ||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
قرآن - شان نزول | قرآن - شان نزول | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
نشر نی | نشر نی | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | | مکان نشر =تهران - ایران | ||
| سال نشر = 1383 | | سال نشر = 1383 ش | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01970AUTOMATIONCODE | |||
| کد اتوماسیون = | |||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =964-312-736-2 | | شابک =964-312-736-2 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01970 | |||
| کتابخوان همراه نور =01970 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}}'''أسباب النزول'''، تأليف ابوالحسن [[على بن احمد واحدى نيشابورى]] (متوفى 468ق)، مشهورترين اثرى است كه اختصاصاً در موضوع اسباب نزول آيات قرآنى فراهم آمده است و «[[ذکاوتی قراگزلو، علیرضا|عليرضا ذكاوتى قراگزلو]]» آن ر | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| شأن نزول (ابهامزدایی)}} | |||
'''أسباب النزول'''، تأليف ابوالحسن [[على بن احمد واحدى نيشابورى]] (متوفى 468ق)، مشهورترين اثرى است كه اختصاصاً در موضوع اسباب نزول آيات قرآنى فراهم آمده است و «[[ذکاوتی قراگزلو، علیرضا|عليرضا ذكاوتى قراگزلو]]» آن ر ابهصورت كامل ترجمه كرده است. | |||
اسباب نزول يا شناخت مناسبتها و علل نزول آيات قرآنى، مجموعه اطلاعاتى است كه ما را در دانستن مكان و زمان و حوادثى كه منجر به فرود آمدن آيه يا تشريع حكمى گرديده، يارى مىنمايد. بديهى است كه اگر برخى شأن نزولها را ندانيم چهبسا در فهم آيهاى دچار انحراف | اسباب نزول يا شناخت مناسبتها و علل نزول آيات قرآنى، مجموعه اطلاعاتى است كه ما را در دانستن مكان و زمان و حوادثى كه منجر به فرود آمدن آيه يا تشريع حكمى گرديده، يارى مىنمايد. بديهى است كه اگر برخى شأن نزولها را ندانيم چهبسا در فهم آيهاى دچار انحراف شویم. با مطالعه این كتاب در فضاى زنده و حقيقى مكه و مدينه عصر پيغمبر(ص) قرار مىگیريم و شرايط عينى نزول آيات را درمىيابيم. در موارد معدودى كه میان شيعه و سنى در شأن نزول آيات اختلاف هست، مترجم در پاورقى اختصاراً توضيح داده و يا برای تفصيل بيشتر به منبعى آسانياب ارجاع نموده است. | ||
مترجم علاوه بر ترجمه كتاب، به حذف اسانيد كتاب نيز اقدام كرده است؛ چنانكه خود | مترجم علاوه بر ترجمه كتاب، به حذف اسانيد كتاب نيز اقدام كرده است؛ چنانكه خود مىگوید: «مشهورترين اثرى كه اختصاصا در موضوع اسباب النزول فراهم شده تأليف ابوالحسن على بن احمد واحدى است كه ترجمه آن در همین كتاب از نظر خوانندگان مىگذرد و طبق آنچه حاجى خليفه در «[[كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون|كشف الظنون]]» نوشته، برهانالدين ابراهیم بن عمر جعبرى (متوفى 732ق) نيز با حذف اسانيد، آن را مختصر ساخته بوده است و این كارى است كه ما نيز برای رعايت حال خواننده فارسیزبان كردهايم».<ref>پيشگفتار، ص9</ref> | ||
وى مىافزايد: «سلسله سند روايت را تلخيص كرديم؛ يعنى فقط نفر اول و نفر آخر را | وى مىافزايد: «سلسله سند روايت را تلخيص كرديم؛ يعنى فقط نفر اول و نفر آخر را مىآوریم. ملاحظه مىشود كه روات مستقيم واحدى غالباً ً از شاغلان مناصب و مقامات شرعى و علمى بودهاند با عناوین استاد، فقيه، مقرى، حافظ، كاتب، نحوى... و يا پيشهورانى چون صفار، بياع، فحّام، حارث، سرّاج، [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار]]، صيدلانى... بودهاند. واحدى گاه قيد مىكند كه «راوى برای من روايت كرد و شفاهاً اجازه روايت داد» و گاه مىنویسد: «اجازه كتبى داد» و گاه از كتابى نقل مىكند. در موارد زيادى روايات خود را با صحيحين و نيز صحيح ابوعبداللّه حاكم نيشابورى كه مقصود «المستدرك» حاكم است و يا با سيره محمد بن اسحاق تطبيق مىنمايد».<ref>همان، ص10</ref> | ||
در | در این ترجمه شماره آيات بر اساس «معجم المفهرس» محمد فؤاد عبدالباقى ذكر شده و آن مقدار از آيه نقل و ترجمه شده كه با شأن نزول ذكرشده مربوط و مناسب است.<ref>همان، ص10</ref> | ||
چون اسباب نزولها گاهى طبق مذاق اهل سنت و با شأن نزولى كه شيعه روايت مىكند متفاوت است، در موارد لزوم نظر شيعه را ذكر و به منبع مناسب و در دسترسى اشاره نموده است تا اگر خواننده | چون اسباب نزولها گاهى طبق مذاق اهل سنت و با شأن نزولى كه شيعه روايت مىكند متفاوت است، در موارد لزوم نظر شيعه را ذكر و به منبع مناسب و در دسترسى اشاره نموده است تا اگر خواننده جویاى تفصيل بيشتر بود ملاحظه و مطالعه كند. | ||
فهرست مطالب در ابتداى اثر و نمايه الفاظ در انتهاى آن آمده است. | فهرست مطالب در ابتداى اثر و نمايه الفاظ در انتهاى آن آمده است. | ||
خط ۴۳: | خط ۴۶: | ||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه مترجم و متن كتاب. | مقدمه مترجم و متن كتاب. | ||
{{تفاسیر}} | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
نسخهٔ کنونی تا ۴ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۴
أسباب النزول | |
---|---|
پدیدآوران | واحدی، علی بن احمد (نویسنده) ذکاوتی قراگزلو، علیرضا (مترجم) |
ناشر | نشر نی |
مکان نشر | تهران - ایران |
سال نشر | 1383 ش |
چاپ | 1 |
شابک | 964-312-736-2 |
موضوع | قرآن - تاریخ
قرآن - تحقیق قرآن - شان نزول |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 70/2 /و2 الف5041 1383 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
أسباب النزول، تأليف ابوالحسن على بن احمد واحدى نيشابورى (متوفى 468ق)، مشهورترين اثرى است كه اختصاصاً در موضوع اسباب نزول آيات قرآنى فراهم آمده است و «عليرضا ذكاوتى قراگزلو» آن ر ابهصورت كامل ترجمه كرده است.
اسباب نزول يا شناخت مناسبتها و علل نزول آيات قرآنى، مجموعه اطلاعاتى است كه ما را در دانستن مكان و زمان و حوادثى كه منجر به فرود آمدن آيه يا تشريع حكمى گرديده، يارى مىنمايد. بديهى است كه اگر برخى شأن نزولها را ندانيم چهبسا در فهم آيهاى دچار انحراف شویم. با مطالعه این كتاب در فضاى زنده و حقيقى مكه و مدينه عصر پيغمبر(ص) قرار مىگیريم و شرايط عينى نزول آيات را درمىيابيم. در موارد معدودى كه میان شيعه و سنى در شأن نزول آيات اختلاف هست، مترجم در پاورقى اختصاراً توضيح داده و يا برای تفصيل بيشتر به منبعى آسانياب ارجاع نموده است.
مترجم علاوه بر ترجمه كتاب، به حذف اسانيد كتاب نيز اقدام كرده است؛ چنانكه خود مىگوید: «مشهورترين اثرى كه اختصاصا در موضوع اسباب النزول فراهم شده تأليف ابوالحسن على بن احمد واحدى است كه ترجمه آن در همین كتاب از نظر خوانندگان مىگذرد و طبق آنچه حاجى خليفه در «كشف الظنون» نوشته، برهانالدين ابراهیم بن عمر جعبرى (متوفى 732ق) نيز با حذف اسانيد، آن را مختصر ساخته بوده است و این كارى است كه ما نيز برای رعايت حال خواننده فارسیزبان كردهايم».[۱]
وى مىافزايد: «سلسله سند روايت را تلخيص كرديم؛ يعنى فقط نفر اول و نفر آخر را مىآوریم. ملاحظه مىشود كه روات مستقيم واحدى غالباً ً از شاغلان مناصب و مقامات شرعى و علمى بودهاند با عناوین استاد، فقيه، مقرى، حافظ، كاتب، نحوى... و يا پيشهورانى چون صفار، بياع، فحّام، حارث، سرّاج، عطار، صيدلانى... بودهاند. واحدى گاه قيد مىكند كه «راوى برای من روايت كرد و شفاهاً اجازه روايت داد» و گاه مىنویسد: «اجازه كتبى داد» و گاه از كتابى نقل مىكند. در موارد زيادى روايات خود را با صحيحين و نيز صحيح ابوعبداللّه حاكم نيشابورى كه مقصود «المستدرك» حاكم است و يا با سيره محمد بن اسحاق تطبيق مىنمايد».[۲]
در این ترجمه شماره آيات بر اساس «معجم المفهرس» محمد فؤاد عبدالباقى ذكر شده و آن مقدار از آيه نقل و ترجمه شده كه با شأن نزول ذكرشده مربوط و مناسب است.[۳]
چون اسباب نزولها گاهى طبق مذاق اهل سنت و با شأن نزولى كه شيعه روايت مىكند متفاوت است، در موارد لزوم نظر شيعه را ذكر و به منبع مناسب و در دسترسى اشاره نموده است تا اگر خواننده جویاى تفصيل بيشتر بود ملاحظه و مطالعه كند. فهرست مطالب در ابتداى اثر و نمايه الفاظ در انتهاى آن آمده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه مترجم و متن كتاب.