تفسیر خسروی: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۶۸ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳
جز
جایگزینی متن - 'ابن‌ عباس، عبدالله بن عباس' به 'ابن عباس، عبدالله بن عباس'
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ق' به 'ق')
جز (جایگزینی متن - 'ابن‌ عباس، عبدالله بن عباس' به 'ابن عباس، عبدالله بن عباس')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR01994J1.jpg|بندانگشتی|تفسیر خسروی]]
| تصویر =NUR01994J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =تفسیر خسروی
|+ |
| عنوان‌های دیگر =قرآن مجید
|-
| پدیدآوران =
! نام کتاب!! data-type='bookName'|تفسیر خسروی
[[خسروانی، علیرضا]] (نویسنده)
|-
| زبان =فارسی
|نام های دیگر کتاب
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏98‎‏ ‎‏/‎‏خ‎‏5‎‏ت‎‏7
|data-type='otherBookNames'|قرآن مجید
| موضوع =
|-
تفاسیر شیعه - قرن ۱۴
|پدیدآورندگان
| ناشر =
|data-type='authors'|[[خسروانی، علیرضا]] (نويسنده)
کتابفروشی اسلامىه
|-
| مکان نشر =تهران - ایران
|زبان  
| سال نشر = 1390 ق  
|data-type='language'|فارسی
|-
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏‎‏BP‎‏ ‎‏98‎‏ ‎‏/‎‏خ‎‏5‎‏ت‎‏7
|-
|موضوع  
|data-type='subject'|تفاسیر شیعه - قرن ۱۴
|-
|ناشر  
|data-type='publisher'|کتابفروشی اسلاميه
|-
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|تهران - ایران
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1390 ق  
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE1994AUTOMATIONCODE
|}
</div>


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01994AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| تعداد جلد =8
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01994
| کتابخوان همراه نور =01994
| کد پدیدآور =


== معرفى اجمالى ==
| پس از =
| پیش از =
}}


 
'''تفسير خسروى''' اثر فارسى عليرضا خسروى (خسروانى) (متوفاى 1386ق) از شاهزادگان قاجار و نویسنده مذهبى قرن چهاردهم هجرى است كه توسط [[بهبودی، محمدباقر|محمدباقربهبودى]] تصحيح و منتشر شده است.
'''تفسير خسروى''' اثر فارسى عليرضا خسروى (خسروانى) (متوفاى 1386ق) از شاهزادگان قاجار و نويسنده مذهبى قرن چهاردهم هجرى است كه توسط [[بهبودی، محمدباقر|محمدباقربهبودى]] تصحيح و منتشر شده است.


مؤلف درباره انگيزه خود از نگارش اين كتاب در مقدمه چنين مى‌نويسد: «عشق به تلاوت و انس به قرائت در مقام فهم و ادراك مبانى اين كتاب عزيز و معانى اين خطاب مقدس... شورى براى مراجعه به تفاسير فريقين و مجاهده‌اى براى ملاحظه و مداقه در كتب تاويلى عامه و خاصه مبنى بر فهم نسبى آيات كلام مجيد در سر بود... اين بود كه مشيت خداوند كريم تعلق گرفت و عنايت پروردگار عظيم رهبريم فرمود در ظرف خمس قرن و صرف بيست و دو سال عمر (از 1318 تا 1339 ش) با اينكه گرفتارى به خدمات دولتى،...اين تفسير را در 8 مجلد تنظيم كردم.»
مؤلف درباره انگيزه خود از نگارش اين كتاب در مقدمه چنين مى‌نويسد: «عشق به تلاوت و انس به قرائت در مقام فهم و ادراك مبانى اين كتاب عزيز و معانى اين خطاب مقدس... شورى براى مراجعه به تفاسير فريقين و مجاهده‌اى براى ملاحظه و مداقه در كتب تاويلى عامه و خاصه مبنى بر فهم نسبى آيات كلام مجيد در سر بود... اين بود كه مشيت خداوند كريم تعلق گرفت و عنايت پروردگار عظيم رهبريم فرمود در ظرف خمس قرن و صرف بيست و دو سال عمر (از 1318 تا 1339 ش) با اينكه گرفتارى به خدمات دولتى،...اين تفسير را در 8 مجلد تنظيم كردم.»


== ساختار ==
== ساختار ==
در ابتداى جلد اول، تقريظى از آیت‌الله شيخ [[شعرانی، ابوالحسن|ابوالحسن شعرانى]] ذكر شده، سپس ترجمه مقدمه‌ى [[مجمع البيان في تفسير القرآن|تفسير مجمع البيان]] و در ادامه متن كتاب آمده است.
در ابتداى جلد اول، تقريظى از آیت‌الله شيخ [[شعرانی، ابوالحسن|ابوالحسن شعرانى]] ذكر شده، سپس ترجمه مقدمه‌ى [[مجمع البيان في تفسير القرآن|تفسير مجمع البيان]] و در ادامه متن كتاب آمده است.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
تفسير خسروى، تفسيرى است ساده و روان كه براى عموم مردم نوشته شده و خالى از بحث‌هاى كسل كننده و زايد است. به همين دليل به نقل قولها و وجوه تفسيرى كه توده مردم به آنها رغبتى ندارند اشاره نشده است، در مقابل به پيام قرآن و تبيين كلمات وحى متناسب با خواننده فارسى كاملا عنايت شده است.
تفسير خسروى، تفسيرى است ساده و روان كه براى عموم مردم نوشته شده و خالى از بحث‌هاى كسل كننده و زايد است. به همين دليل به نقل قولها و وجوه تفسيرى كه توده مردم به آنها رغبتى ندارند اشاره نشده است، در مقابل به پيام قرآن و تبيين كلمات وحى متناسب با خواننده فارسى كاملا عنايت شده است.


كتاب گاه با اشعار مليح و ابيات شيرين طراز بسته و كتابى شايسته خواندن عموم مردم فراهم آورده است.
كتاب گاه با اشعار مليح و ابيات شيرين طراز بسته و كتابى شايسته خواندن عموم مردم فراهم آورده است.


مؤلف غالبا حديثى مقبول در توضيح آيات و اسباب نزول افزوده است اگر چه فهم آيه قرآن متوقف بر صحت آن روايت نيست اما خود سودمند و حاوى مطالبى بلند است.
مؤلف غالباً  حديثى مقبول در توضيح آيات و اسباب نزول افزوده است اگر چه فهم آيه قرآن متوقف بر صحت آن روايت نيست اما خود سودمند و حاوى مطالبى بلند است.


مؤلف در ضمن نوشتن تفسير با مراجعه به بيش از ده تفسير فريقين به استخراج نكات دقيق عبارات و شرح الفاظ و شرح نزول آيات به اندازه‌اى كه مقدور و ميسور بود پرداخته است.
مؤلف در ضمن نوشتن تفسير با مراجعه به بيش از ده تفسير فريقين به استخراج نكات دقيق عبارات و شرح الفاظ و شرح نزول آيات به اندازه‌اى كه مقدور و ميسور بود پرداخته است.


از مهمترين ويژگى كتاب اين است كه مؤلف در مقدمه كتاب، مقدمه كتاب [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البيان طبرسى]] را ترجمه و ضميمه آن كرده كه براى رفع تهمت به شيعه نسبت به تحريف بسيار مفيد مى باشد.
از مهمترين ويژگى كتاب اين است كه مؤلف در مقدمه كتاب، مقدمه كتاب [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البيان طبرسى]] را ترجمه و ضميمه آن كرده كه براى رفع تهمت به شيعه نسبت به تحريف بسيار مفيد می‌باشد.


ايشان علاوه بر مقدمه مجمع البيان مطالبى نيز توضيح و تشريح نموده است كه عبارتند از: 1- تأويل 2- مجمل و متشابه 3- محكم و مبين 4- نص و مجمل 5- ناسخ و منسوخ 6- فرق بين سوره‌هاى مكى و مدنى.
ايشان علاوه بر مقدمه مجمع البيان مطالبى نيز توضيح و تشريح نموده است كه عبارتند از: 1- تأويل 2- مجمل و متشابه 3- محكم و مبين 4- نص و مجمل 5- ناسخ و منسوخ 6- فرق بين سوره‌هاى مكى و مدنى.
خط ۶۷: خط ۴۹:
ايشان در مسائل فقهى پس از مختصر بيانى به كتب فقهى ارجاع مى‌دهد. وى سعى نموده به برخى اسرار احكام نيز اشاره‌اى داشته باشد.
ايشان در مسائل فقهى پس از مختصر بيانى به كتب فقهى ارجاع مى‌دهد. وى سعى نموده به برخى اسرار احكام نيز اشاره‌اى داشته باشد.


در استخراج معانى از روايات خاصه و عامه استفاده مى‌نمايد و در تقويت معناى آيه به اقوال قدماى از مفسرين مانند [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]]، مجاهد و سدى استشهاد مى‌كند.  
در استخراج معانى از روايات خاصه و عامه استفاده مى‌نمايد و در تقويت معناى آيه به اقوال قدماى از مفسرين مانند [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]]، مجاهد و سدى استشهاد مى‌كند.  


ايشان در مواردى به شان نزول آيات فضل سوره و ثواب قرائت آن نيز اشاره كرده است.
ايشان در مواردى به شان نزول آيات فضل سوره و ثواب قرائت آن نيز اشاره كرده است.


== وضعيت كتاب ==
== وضعيت كتاب ==
مؤلف پايان سوره بقره در جلد اول تفسير، تاريخ بازنويسى(دوباره نويسى) آن را 1343ش / 1384ه ذكر كرده است. پاره‌اى توضيحات در آدرس آيات در پاورقى آمده است.
مؤلف پايان سوره بقره در جلد اول تفسير، تاريخ بازنويسى(دوباره نويسى) آن را 1343ش / 1384ه ذكر كرده است. پاره‌اى توضيحات در آدرس آيات در پاورقى آمده است.


خط ۸۲: خط ۶۲:
# متن و مقدمه كتاب.
# متن و مقدمه كتاب.
# دانشنامه قرآن و قرآن پژوهى [[خرمشاهی، بهاءالدین|بهاء‌الدين خرمشاهى]] ج 1 ص698.
# دانشنامه قرآن و قرآن پژوهى [[خرمشاهی، بهاءالدین|بهاء‌الدين خرمشاهى]] ج 1 ص698.


{{تفاسیر}}
{{تفاسیر}}


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}




== پیوندها ==


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]