تفسير الثمرات اليانعة و الأحكام الواضحة القاطعة: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''') |
جز (جایگزینی متن - '== گزارش محتوا == ' به '== گزارش محتوا == ') |
||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
در مقدمه محقق، در ابتدا زندگىنامه مختصرى از نويسنده ارائه و در آن توضيحاتى پيراموين نام، نسب، مولد، جايگاه علمى، شيوخ و شاگردان وى، داده شده است. سپس به بررسى روش تفسيرى نويسنده در كتاب و معرفى اهم منابع مورد استفاده وى پرداخته شده است<ref>مقدمه محقق، ج1، ص11- 22</ref> | در مقدمه محقق، در ابتدا زندگىنامه مختصرى از نويسنده ارائه و در آن توضيحاتى پيراموين نام، نسب، مولد، جايگاه علمى، شيوخ و شاگردان وى، داده شده است. سپس به بررسى روش تفسيرى نويسنده در كتاب و معرفى اهم منابع مورد استفاده وى پرداخته شده است<ref>مقدمه محقق، ج1، ص11- 22</ref> | ||
نسخهٔ ۲۸ اوت ۲۰۱۸، ساعت ۱۶:۳۰
تفسیر الثمرات الیانعة و الأحکام الواضحة القاطعة | |
---|---|
پدیدآوران | ثلایی، یوسف بن احمد (نويسنده) |
عنوانهای دیگر | الثمرات الیانعه و الاحکام الواضحه لما تضمنه الایات من الانوار الساطعه و الادله القاطعه |
ناشر | مکتبة التراث الإسلامي |
مکان نشر | صعده - یمن |
سال نشر | 1423 ق یا 2002 م |
چاپ | 1 |
موضوع | تفاسیر زیدی - قرن 9ق.
تفاسیر فقهی - زیدی قرآن - احکام و قوانین |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 5 |
کد کنگره | BP 99/7 /ث8ت7 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تفسير الثمرات اليانعة و الأحكام الواضحة القاطعة اثر يوسف بن احمد ثلايى، تفسير آيات الاحكام مىباشد كه به زبان عربى و در سال 1111ق نوشته شده است.
ساختار
كتاب با سه مقدمه از آغاز و مطالب در پنج جلد تنظيم شده است.
نويسنده در تدوين و تأليف اثر حاضر، از منابع و كتب فراوانى استفاده كرده كه مهمترين آنها، عبارتند از: «التهذيب» حاكم جشمى، «الكشاف» زمخشرى، «الانتصار» امام يحيى بن حمزه، «شرح القاضى» زيد بن محمد الكلارى، «الشرح» قاضى زيد، «الروضه و الغدير»، «السفينه» حاكم جشمى، «الوافى في فقه الحنفيه»، «البيان» ابن مظفر، «التذكره» حسن نحوى، «الحفيظ و شرحه»، «الياقوته»، «عيون المعانى»، «مسالك الابرار»، «منتخب الإحياء»، «اللمع»، «الشفاء» امير الحسين، «الجوهره»، «الكافى»، «المهذب» امام عبدالله بن حمزه، «المهذب» شافعى، «سنن» أبى داود، «البخارى»، «معالم السنن»، «سنن» ترمذى، «شمس الشريعه» سحامى و «المناهج» امام محمد بن مطهر[۱]
گزارش محتوا
در مقدمه محقق، در ابتدا زندگىنامه مختصرى از نويسنده ارائه و در آن توضيحاتى پيراموين نام، نسب، مولد، جايگاه علمى، شيوخ و شاگردان وى، داده شده است. سپس به بررسى روش تفسيرى نويسنده در كتاب و معرفى اهم منابع مورد استفاده وى پرداخته شده است[۲]
مقدمه نويسنده، داراى دو فصل مىباشد. در فصل اول، به توضيح و تشريح نوزده واژه پرداخته شده است كه عبارتند از: حقيقت و مجاز، مجمل و مبين، ظاهر و مؤول، نص، عام و خاص، مطلق و مقيد، مفرد و مشترك، محكم و متشابه، امر و نهى و ناسخ و منسوخ[۳]
در فصل دوم، به چگونگى دلالت الفاظ بر مراد اختصاص داشته و به توضيح موارد زير پرداخته شده است: وجوه سه گانه دلالت لفظ بر معنا كه عبارتند از دلالت مطابقى، دلالت تضمنى و دلالت التزامى؛ دلالت منطوق و مفهوم شروط عمل به مفهوم مخالف[۴]
نويسنده در اين اثر، به تفسير و بحث پيرامون آياتى پرداخته است كه دربردارنده احكام فقهى مىباشند[۵]
از جمله ويژگىهاى اين كتاب، آن است نويسنده در تدوين آن، روش متحد و يكنواختى را بكار برده است، به گونهاى كه در ابتدا، مقدمه اصولى مهمى ذكر كرده كه در آن، به تبيين قواعد اصول فقه و آنچه كه مجتهد در استنباط احكام فقهى از ادله تفصيلى آنها نياز دارد، پرداخته است. پس از اين امر، آيه مورد نظر ذكر شده و به بررسى اسباب نزول بر اساس مصادر متعدد پرداخته شده است كه مهمترين اين مصادر، «التهذيب» حاكم جشمى و «الكشاف» مىباشد[۶]
نويسنده بعد از ذكر مجموعهاى از آيات، شأن نزول آنرا متذكر مىشود سپس نتيجه گيرى فقهى مىكند. در مواردى نيز اقوال مختلف را يادآورى مىكند[۷]
اقدامات بعدى نويسنده عبارت است از: ذكر قراءات و وجوه اختلاف در آنها، اشاره به احكام استنباط شده به اعتبار اختلاف قرائت، ذكر قرائت شاذ و توضيح آن، اشاره به ثمرات به دست آمده از هر آيه[۸]
استشهاد به شعر، لغت عربى و قواعد اساسى كه تفسير قرآن كريم مبتنى بر آن مىباشد، توضيح آراء مذاهب اسلامى مانند ائمه اهلبيت(ع)، شافعيه، حنفيه و... و نسبت اقوال به صاحبان آن در اكثر كتاب به صورت واضح، مدلل و موجه، از ديگر امتيازات و ويژگىهاى ارزنده كتاب مىباشد[۹]
وضعيت كتاب
فهرست مطالب هر جلد، در انتهاى همان جلد آمده است.
در پاورقىها علاوه بر ذكر منابع و اشاره به اختلاف نسخ، به توضيح و تشريح برخى از كلمات و عبارات متن پرداخته شده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب.