ویکی‌نور

آلاء‌الرحمن في تفسير القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''')
جز (جایگزینی متن - '= ' به '=')
 
(۲۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۳: خط ۳:
| عنوان =آلاء الرحمن في تفسیر القرآن
| عنوان =آلاء الرحمن في تفسیر القرآن
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =
[[بلاغی، محمدجواد]] (نويسنده)
[[بلاغی، محمدجواد]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏98‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏8‎‏آ‎‏7‎‏ ‎‏1300
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏98‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏8‎‏آ‎‏7‎‏ ‎‏1300
| موضوع =
| موضوع =
تفاسیر شیعه - قرن ۱۴
تفاسیر شیعه - قرن ۱۴
| ناشر =  
| ناشر =
وجدانی ج: 1 & 2
وجدانی ج: 1 & 2
| مکان نشر =قم - ایران ج: 1 & 2
| مکان نشر =قم - ایران ج: 1 & 2
| سال نشر =  
| سال نشر =
 
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01946AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE1946AUTOMATIONCODE
| چاپ =2
| چاپ =2
| تعداد جلد =2
| تعداد جلد =2
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12203
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01946
| کتابخوان همراه نور =01946
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''آلاء الرّحمن فی تفسیر القرآن'''، تفسیرى است ناتمام به زبان عربى شامل سه سوره اوّل قرآن کریم یعنى فاتحة الکتاب، بقره، آل عمران و قسمت کمى از سوره نساء، تألیف [[محمد جواد بن حسن بلاغى نجفى]] (1280-1352ق)، مفسر، فقیه و متکلّم شیعى امامى.


'''آلاء الرّحمن في تفسير القرآن'''، تفسيرى است ناتمام به زبان عربى شامل سه سوره اوّل قرآن كريم يعنى فاتحة الکتاب، بقره، آل عمران و قسمت كمى از سوره نساء، تأليف [[محمد جواد بن حسن بلاغى نجفى]] (1280-1352ق)، مفسر، فقيه و متكلّم شيعى امامى.
==انگیزه نگارش ==
انگیزه مفسر نگارش تفسیرى بوده است که در عین اختصار، حق مطلب را در تبیین و تفسیر مفاهیم و معارف قرآنى ادا کند.


انگيزه مفسر نگارش تفسيرى بوده است كه در عين اختصار، حق مطلب را در تبيين و تفسير مفاهيم و معارف قرآنى ادا كند.
==ساختار ==
این تفسیر دارای دو جزء است. جزء اول، دارای یک مقدمه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1946?pageNumber=2&viewType=html ر.ک: مقدمه، ج1، ص2]</ref> و تفسیر سوره‌های بقره و آل عمران است. مقدمه این تفسیر دارای چهار فصل و یک خاتمه است.
جزء دوم شامل تفسیر سوره نساء تا آیه ۵۸ است<ref>ر.ک: همان، ج 2، ص144</ref>. در پایان جزء دوم، به تفسیر آیه ۶ سوره مائده اختصاص دارد. بخش دوم این تفسیر در ۱۴۹ صفحه نگارش شده است.


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
در مقدمه کتاب همچون حقیقت اعجاز، دلالت آن بر حقانیت پیامبران، تنوّع معجزات<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1946?pageNumber=3&viewType=html ر.ک: همان، ص3]</ref>، فلسفه‌ى فرستادن قرآن به عنوان یک معجزه برای اعراب جاهلى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1946?pageNumber=4&viewType=html ر.ک: همان، ص4]</ref>، امتیاز قرآن بر دیگر معجزات از جهات گوناگون تاریخى، استدلالى، نداشتن تضاد و تناقض بررسى شده است.
متن کتاب مشتمل بر مطالب متنوعى است که از جمله آنهاست: بقاء نفس پس از مرگ<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1946?pageNumber=61&viewType=html ر.ک: همان، ص61]</ref>، شفاعت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1946?pageNumber=60&viewType=html ر.ک: همان، ص60]</ref>، جبر و اختیار، تعدّد زوجات در اسلام<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1946?volumeNumber=2&pageNumber=6&viewType=html&query=%D8%AA%D8%B9%D8%AF%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%AC%D8%A7%D8%AA ر.ک: همان،ج2، ص7]</ref>، محکمات و متشابهات، وضع انجیل‌ها، نبوّت مسیح، امر به معروف و نهى از منکر، میراث کلاله، مسائل عول و تعصیب، میراث پیامبر(ص)، ازدواج موقّت، حرمت میگسارى و سابقه آن در ادیان پیشین، تیمّم و وضو.
مؤلف این تفسیر از بحث‌هاى خشک علمى، لغوى، منطقى، فلسفى و کلامى پرهیز کرده است، ولى گاهى، با بهره‌گیرى از روش مزجى در زمینه‌هاى گوناگون، از فلسفه و لغت و روایات برای تبیین یک مفهوم استفاده کرده است. مفسّران پس از وى در ایران از پژوهش‌هاى او بهره گرفته‌اند.
از این تفسیر مجموعاً دو جزء در دو مجلد چاپ شده است که تا آیه 57 از سوره‌ى نساء را شامل است.


==وضعیت کتاب==
کتاب مشتمل بر پاورقى‌هایى است که در آن آدرس آیات، روایات و نیز توضیحات مفیدى آمده است. در انتهاى هر جلد از کتاب فهرست موضوعات و در آخر جلد دوم فهرست احادیث، اعلام، اشعار و مصادر و مراجع ذکر شده است.


در مقدمه کتاب همچون حقيقت اعجاز، دلالت آن بر حقانيت پيامبران، تنوّع معجزات، فلسفه‌ى فرستادن قرآن به عنوان يك معجزه براى اعراب جاهلى، امتياز قرآن بر ديگر معجزات از جهات گوناگون تاريخى، استدلالى، نداشتن تضاد و تناقض بررسى شده است.
==پانويس ==
 
<references />
متن کتاب مشتمل بر مطالب متنوعى است كه از جمله آنهاست: بقاء نفس پس از مرگ، شفاعت، جبر و اختيار، تعدّد زوجات در اسلام، محكمات و متشابهات، وضع انجيل‌ها، نبوّت مسيح، امر به معروف و نهى از منكر، ميراث كلاله، مسائل عول و تعصيب، ميراث پيامبر(ص)، ازدواج موقّت، حرمت ميگسارى و سابقه آن در اديان پيشين، تيمّم و وضو.
 
مؤلف اين تفسير از بحث‌هاى خشك علمى، لغوى، منطقى، فلسفى و كلامى پرهيز كرده است، ولى گاهى، با بهره‌گيرى از روش مزجى در زمينه‌هاى گوناگون، از فلسفه و لغت و روايات براى تبيين يك مفهوم استفاده كرده است. مفسّران پس از وى در ايران از پژوهش‌هاى او بهره گرفته‌اند.
 
از اين تفسير مجموعاً دو جزء در دو مجلد چاپ شده است كه تا آيه 57 از سوره‌ى نساء را شامل است.
 
==وضعيت کتاب==
 
 
کتاب مشتمل بر پاورقى‌هايى است كه در آن آدرس آيات، روايات و نيز توضيحات مفيدى آمده است. در انتهاى هر جلد از کتاب فهرست موضوعات و در آخر جلد دوم فهرست احاديث، اعلام، اشعار و مصادر و مراجع ذكر شده است.


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
1- مقدمه و متن کتاب.
# مقدمه و متن کتاب.
 
# شریعتى، محمدتقى، تفسیر نوین، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامى، 1358ش، صص 36- 37.
2- شريعتى، محمدتقى، تفسير نوين، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامى، 1358ش، صص 36- 37.
# معرفت، محمد هادى، التمهید فی علوم القرآن، قم، مهر، 1396ق.
 
3- معرفت، محمد هادى، التمهيد في علوم القرآن، قم، مهر، 1396ق.
{{تفاسیر}}
{{تفاسیر}}
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
 
{{وابسته‌ها}}
 
 
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده: تفسیر]]
[[رده: تفسیر]]
[[رده:متون تفاسیر]]
[[رده:متون تفاسیر]]
[[رده:بهمن (1400)]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۰

آلاء الرّحمن فی تفسیر القرآن، تفسیرى است ناتمام به زبان عربى شامل سه سوره اوّل قرآن کریم یعنى فاتحة الکتاب، بقره، آل عمران و قسمت کمى از سوره نساء، تألیف محمد جواد بن حسن بلاغى نجفى (1280-1352ق)، مفسر، فقیه و متکلّم شیعى امامى.

آلاء الرحمن في تفسیر القرآن
آلاء‌الرحمن في تفسير القرآن
پدیدآورانبلاغی، محمدجواد (نویسنده)
ناشروجدانی ج: 1 & 2
مکان نشرقم - ایران ج: 1 & 2
چاپ2
موضوعتفاسیر شیعه - قرن ۱۴
زبانعربی
تعداد جلد2
کد کنگره
‏BP‎‏ ‎‏98‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏8‎‏آ‎‏7‎‏ ‎‏1300
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

انگیزه نگارش

انگیزه مفسر نگارش تفسیرى بوده است که در عین اختصار، حق مطلب را در تبیین و تفسیر مفاهیم و معارف قرآنى ادا کند.

ساختار

این تفسیر دارای دو جزء است. جزء اول، دارای یک مقدمه[۱] و تفسیر سوره‌های بقره و آل عمران است. مقدمه این تفسیر دارای چهار فصل و یک خاتمه است. جزء دوم شامل تفسیر سوره نساء تا آیه ۵۸ است[۲]. در پایان جزء دوم، به تفسیر آیه ۶ سوره مائده اختصاص دارد. بخش دوم این تفسیر در ۱۴۹ صفحه نگارش شده است.

گزارش محتوا

در مقدمه کتاب همچون حقیقت اعجاز، دلالت آن بر حقانیت پیامبران، تنوّع معجزات[۳]، فلسفه‌ى فرستادن قرآن به عنوان یک معجزه برای اعراب جاهلى[۴]، امتیاز قرآن بر دیگر معجزات از جهات گوناگون تاریخى، استدلالى، نداشتن تضاد و تناقض بررسى شده است. متن کتاب مشتمل بر مطالب متنوعى است که از جمله آنهاست: بقاء نفس پس از مرگ[۵]، شفاعت[۶]، جبر و اختیار، تعدّد زوجات در اسلام[۷]، محکمات و متشابهات، وضع انجیل‌ها، نبوّت مسیح، امر به معروف و نهى از منکر، میراث کلاله، مسائل عول و تعصیب، میراث پیامبر(ص)، ازدواج موقّت، حرمت میگسارى و سابقه آن در ادیان پیشین، تیمّم و وضو. مؤلف این تفسیر از بحث‌هاى خشک علمى، لغوى، منطقى، فلسفى و کلامى پرهیز کرده است، ولى گاهى، با بهره‌گیرى از روش مزجى در زمینه‌هاى گوناگون، از فلسفه و لغت و روایات برای تبیین یک مفهوم استفاده کرده است. مفسّران پس از وى در ایران از پژوهش‌هاى او بهره گرفته‌اند. از این تفسیر مجموعاً دو جزء در دو مجلد چاپ شده است که تا آیه 57 از سوره‌ى نساء را شامل است.

وضعیت کتاب

کتاب مشتمل بر پاورقى‌هایى است که در آن آدرس آیات، روایات و نیز توضیحات مفیدى آمده است. در انتهاى هر جلد از کتاب فهرست موضوعات و در آخر جلد دوم فهرست احادیث، اعلام، اشعار و مصادر و مراجع ذکر شده است.

پانويس

  1. ↑ ر.ک: مقدمه، ج1، ص2
  2. ↑ ر.ک: همان، ج 2، ص144
  3. ↑ ر.ک: همان، ص3
  4. ↑ ر.ک: همان، ص4
  5. ↑ ر.ک: همان، ص61
  6. ↑ ر.ک: همان، ص60
  7. ↑ ر.ک: همان،ج2، ص7

منابع مقاله

  1. مقدمه و متن کتاب.
  2. شریعتى، محمدتقى، تفسیر نوین، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامى، 1358ش، صص 36- 37.
  3. معرفت، محمد هادى، التمهید فی علوم القرآن، قم، مهر، 1396ق.

وابسته‌ها

برگرفته از «https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=آلاء‌الرحمن_في_تفسير_القرآن&oldid=709728»