مسالك الأفهام إلی آيات الأحكام: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ۵ فوریه
جز
جایگزینی متن - 'علم‌الهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین'
جز (جایگزینی متن - 'کشفی، محمدتقی' به 'کشفی، سید محمدتقی')
جز (جایگزینی متن - 'علم‌الهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین')
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۵۱: خط ۵۱:
اين كتاب پر از تحقيقات فقهى و دقيق و نكات ادبى است كه بر آگاهان به اين علوم پوشيده
اين كتاب پر از تحقيقات فقهى و دقيق و نكات ادبى است كه بر آگاهان به اين علوم پوشيده


نيست.مؤلف تمام اقوال فقهاى قبل از خود را بيان نكرده است بلكه به ذكر نظريات [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]](م 436 ق)، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](م 460 ق)، [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]](م 676 ق)، اكتفا نموده است.
نيست.مؤلف تمام اقوال فقهاى قبل از خود را بيان نكرده است بلكه به ذكر نظريات [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد مرتضى]](م 436 ق)، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](م 460 ق)، [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]](م 676 ق)، اكتفا نموده است.


همراه با اين نظريات، به اقوال ذكر شده در تفاسير البيضاوى(م 685 ق)، [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البيان طبرسى]](م 548 ق)، [[التبيان في تفسير القرآن|التبيان شيخ طوسى]] و همينطور نظريات بزرگان اهل تسنن در کتاب‌هاى تفسيرى و فقهى آنان نيز اشاره شده است.
همراه با اين نظريات، به اقوال ذكر شده در تفاسير البيضاوى(م 685 ق)، [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البيان طبرسى]](م 548 ق)، [[التبيان في تفسير القرآن|التبيان شيخ طوسى]] و همينطور نظريات بزرگان اهل تسنن در کتاب‌هاى تفسيرى و فقهى آنان نيز اشاره شده است.
خط ۱۲۲: خط ۱۲۲:
در كتب تراجم دو حاشيه و شرح براى كتاب ذكر شده است
در كتب تراجم دو حاشيه و شرح براى كتاب ذكر شده است


#سلوك مسالك المرام مسلك مسالك الافهام، از شيخ عبدالقاهر بن عبدرجب عبادى حويزى(امل الآمل 157/2،ذ243/4/،ذ227/12/، اعيان الشيعة(32/8)
#سلوك مسالك المرام مسلك مسالك الافهام، از شيخ عبدالقاهر بن عبدرجب عبادى حويزى(امل الآمل 157/2، ذ243/4/، ذ227/12/، اعيان الشيعة(32/8)
#حاشية بر مسالك الافهام از ميرزا عبداللّه بن عيسى تبريزى اصفهانى(م 1130 ق) ذ199/06/
#حاشية بر مسالك الافهام از ميرزا عبداللّه بن عيسى تبريزى اصفهانى(م 1130 ق) ذ199/06/