العروة الوثقى في تفسير القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '،ص' به '، ص'
جز (جایگزینی متن - ' حسين' به ' حسین')
جز (جایگزینی متن - '،ص' به '، ص')
 
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR03686J1.jpg
| تصویر =NUR34082J1.jpg
| عنوان =العروة الوثقی
| عنوان =العروة الوثقی
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[شیخ بهایی، محمد بن حسین]] (نويسنده)
[[شیخ بهایی، محمد بن حسین]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =
| کد کنگره =
خط ۱۴: خط ۱۴:
| سال نشر = 1398 ق  
| سال نشر = 1398 ق  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE3686AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE34082AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =34082
| کتابخوان همراه نور =03686
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
العروة الوثقی فی تفسیر القرآن تألیف بهاء‌الدين محمد بن حسین حارثى عاملى، [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]] (م 1030 ق) می‎باشد.
'''العروة الوثقی فی تفسیر القرآن''' تألیف [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|بهاء‌الدين محمد بن حسین حارثى عاملى]]، [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهایى]] (م 1030 ق) می‌باشد.


در اين نوشته تفسير سورۀ حمد و چند مبحث فقهى همچون اينكه سورۀ ضحى و ألم نشرح و همين‌طور سورۀ فيل و ايلاف يك سوره هستند و نظر فقها مبنى بر تواتر در قرائت نماز بيان شده است.
در اين نوشته تفسير سورۀ حمد و چند مبحث فقهى همچون اينكه سورۀ ضحى و ألم نشرح و همين‌طور سورۀ فيل و ايلاف يك سوره هستند و نظر فقها مبنى بر تواتر در قرائت نماز بيان شده است.
خط ۲۷: خط ۲۹:
==ارزش و اعتبار==
==ارزش و اعتبار==


اين كتاب بيش از آنكه فقهى باشد رنگ و بوى تفسيرى دارد و به همين نام نيز [[ملا صدراى شيرازى]] و ميرزا ابراهیم بن صدر داراى تفاسيرى مى‌باشند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/22606/1/282 الذريعة إلی تصانيف الشيعة، ج4، ص282]</ref>


اين كتاب بيش از آنكه فقهى باشد رنگ و بوى تفسيرى دارد و به همين نام نيز [[ملا صدراى شيرازى]] و ميرزا ابراهيم بن صدر داراى تفاسيرى مى‌باشند. (ذ282/4/).
علاوه بر اين كتاب، در تفسير، «عين الحياة» و «حاشية البيضاوي» از [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهایى]] در دسترس هست.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/22606/1/365 همان، ج4، ص365]</ref>
 
علاوه بر اين كتاب، در تفسير، «عين الحياة» و «حاشية البيضاوي» از [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]] در دسترس هست. (ذ365/4/).


صاحب [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] در مورد آن مى‌نويسد: العروة الوثقى في تفسير القرآن خرج منه تفسير الفاتحة لا غير.
صاحب [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] در مورد آن مى‌نويسد: العروة الوثقى في تفسير القرآن خرج منه تفسير الفاتحة لا غير.
خط ۳۶: خط ۳۷:
مؤلف در كتاب، به تفاسير متعددى همچون:
مؤلف در كتاب، به تفاسير متعددى همچون:


- تفسير ال[[التبيان في تفسير القرآن|تبيان شيخ طوسى]] (م 460 ق)
- تفسير [[التبيان في تفسير القرآن|التبيان شيخ طوسى]] (م 460 ق)


- [[مجمع البيان في تفسير القرآن|تفسير مجمع البيان]] ثقة الاسلام ابوعلى طبرسى (م 548 ق)
- [[مجمع البيان في تفسير القرآن|تفسير مجمع البيان]] ثقةالاسلام ابوعلى طبرسى (م 548 ق)


- تفسير [[الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل|الكشاف]] [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] (م 528 ق)
- تفسير [[الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل|الكشاف]] [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] (م 528 ق)
خط ۴۶: خط ۴۷:
==تاريخ تأليف==
==تاريخ تأليف==


از تاريخ تأليف كتاب اطلاع دقيقى در دست نيست ولى بنا به آنچه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/22614/1/252 الذریعة، آقابزرگ تهرانی، ج۱۵، ص۲۵۲]</ref> آمده است با توجه به اينكه در آن به حاشيه‌اش بر تفسير البيضاوي اشاره كرده است، اين كتاب پس از آن حاشيه نوشته شده است.
==انتشار و نسخه‌ها==


از تاريخ تأليف كتاب اطلاع دقيقى در دست نيست ولى بنا به آنچه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]252/15 آمده است با توجه به اينكه در آن به حاشيه‌اش بر تفسير البيضاوي اشاره كرده است اين كتاب پس از آن حاشيه نوشته شده است.
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] به چاپ آن در سال 1321ق در ضمن «الحبل المتين» اشاره شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/22614/1/252 همان]</ref>


==انتشار و نسخه‌ها==
==پانویس ==
<references/>




در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]252/15 به چاپ آن در سال 1321ق در ضمن «الحبل المتين» اشاره شده است.
{{تفاسیر}}
{{تفاسیر}}


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]