۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '،ص' به '، ص') |
||
(۳۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR34082J1.jpg | |||
| عنوان =العروة الوثقی | |||
| عنوانهای دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
[[شیخ بهایی، محمد بن حسین]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره = | |||
| | | موضوع = | ||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
| ناشر = | |||
بصيرتی | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1398 ق | |||
== | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE34082AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
بهاءالدين محمد بن | | کتابخانۀ دیجیتال نور =34082 | ||
| کتابخوان همراه نور =03686 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''العروة الوثقی فی تفسیر القرآن''' تألیف [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|بهاءالدين محمد بن حسین حارثى عاملى]]، [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهایى]] (م 1030 ق) میباشد. | |||
در اين نوشته تفسير سورۀ حمد و چند مبحث فقهى همچون اينكه سورۀ ضحى و ألم نشرح و همينطور سورۀ فيل و ايلاف يك سوره هستند و نظر فقها مبنى بر تواتر در قرائت نماز بيان شده است. | در اين نوشته تفسير سورۀ حمد و چند مبحث فقهى همچون اينكه سورۀ ضحى و ألم نشرح و همينطور سورۀ فيل و ايلاف يك سوره هستند و نظر فقها مبنى بر تواتر در قرائت نماز بيان شده است. | ||
خط ۴۸: | خط ۲۹: | ||
==ارزش و اعتبار== | ==ارزش و اعتبار== | ||
اين كتاب بيش از آنكه فقهى باشد رنگ و بوى تفسيرى دارد و به همين نام نيز [[ملا صدراى شيرازى]] و ميرزا ابراهیم بن صدر داراى تفاسيرى مىباشند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/22606/1/282 الذريعة إلی تصانيف الشيعة، ج4، ص282]</ref> | |||
علاوه بر اين كتاب، در تفسير، «عين الحياة» و «حاشية البيضاوي» از [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهایى]] در دسترس هست.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/22606/1/365 همان، ج4، ص365]</ref> | |||
علاوه بر اين كتاب، در تفسير، «عين الحياة» و «حاشية البيضاوي» از [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ | |||
صاحب [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] در مورد آن مىنويسد: العروة الوثقى في تفسير القرآن خرج منه تفسير الفاتحة لا غير. | صاحب [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] در مورد آن مىنويسد: العروة الوثقى في تفسير القرآن خرج منه تفسير الفاتحة لا غير. | ||
خط ۵۷: | خط ۳۷: | ||
مؤلف در كتاب، به تفاسير متعددى همچون: | مؤلف در كتاب، به تفاسير متعددى همچون: | ||
- تفسير | - تفسير [[التبيان في تفسير القرآن|التبيان شيخ طوسى]] (م 460 ق) | ||
- [[مجمع البيان في تفسير القرآن|تفسير مجمع البيان]] | - [[مجمع البيان في تفسير القرآن|تفسير مجمع البيان]] ثقةالاسلام ابوعلى طبرسى (م 548 ق) | ||
- تفسير الكشاف [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] (م 528 ق) | - تفسير [[الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل|الكشاف]] [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] (م 528 ق) | ||
- تفسير البيضاوي قاضى ابوسعيد عبدالله بن عمر (زنده در 682 ق) استناد نموده است. | - تفسير البيضاوي قاضى ابوسعيد عبدالله بن عمر (زنده در 682 ق) استناد نموده است. | ||
خط ۶۷: | خط ۴۷: | ||
==تاريخ تأليف== | ==تاريخ تأليف== | ||
از تاريخ تأليف كتاب اطلاع دقيقى در دست نيست ولى بنا به آنچه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/22614/1/252 الذریعة، آقابزرگ تهرانی، ج۱۵، ص۲۵۲]</ref> آمده است با توجه به اينكه در آن به حاشيهاش بر تفسير البيضاوي اشاره كرده است، اين كتاب پس از آن حاشيه نوشته شده است. | |||
از تاريخ تأليف كتاب اطلاع دقيقى در دست نيست ولى بنا به آنچه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]252/ | |||
==انتشار و نسخهها== | ==انتشار و نسخهها== | ||
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] به چاپ آن در سال 1321ق در ضمن «الحبل المتين» اشاره شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/22614/1/252 همان]</ref> | |||
==پانویس == | |||
<references/> | |||
خط ۷۹: | خط ۶۰: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |