نور ملکوت قرآن از قسمت أنوار الملكوت: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '،ل' به '، ل') |
جز (جایگزینی متن - '،ك' به '، ك') |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
«نور ملكوت قرآن»اثرى است به فارسى تأليف علامه سيد محمد حسين حسينى طهرانى.اين مجموعه،قسمت اول از دورۀ«انوار الملكوت» (شامل نور ملكوت قرآن،نور ملكوت مسجد،نور ملكوت نماز،نور ملكوت روزه و نور ملكوت دعا)مى‌باشد.مجموعه نور ملكوت قرآن در چهار مجلّد تدوين شده و در آن پيرامون هدايت قرآن به بهترين آئين‌ها و سبل سلام،جاودانگى احكام قرآن، عدم نسخ قرآن،ده اشكال بر مقاله قبض و بسط تئوريك شريعت،پياده و عملى شدن يكايك آيات قرآن در هر عصر، ردّ نظريه كنترل جمعيت و تحديد نسل،نقش و موقعيت قرآن به عنوان يك كتاب آسمانى، نقد و بررسى برخى از كج‌فهمى‌ها از آيات كريمۀ قرآن مجيد، توحيدى بودن منطق قرآن، بيان قرآن در خطاهاى تورات و انجيل، احكام قرآن در مورد جهاد،قتل، بردگى و فديه، تأثير قرآن در تربيت انسان كامل، عظمت اخلاق قرآن، بيان كيفيت خلقت انسان و سيارات در قرآن، بحث و اشكال در مورد فرضيه داروين.طريق تشخيص اسرائيليات از روايات معتبره، سير قرآن در آيات أنفسى و آفاقى، بيان محكمات و متشابهات در | «نور ملكوت قرآن»اثرى است به فارسى تأليف علامه سيد محمد حسين حسينى طهرانى.اين مجموعه،قسمت اول از دورۀ«انوار الملكوت» (شامل نور ملكوت قرآن،نور ملكوت مسجد،نور ملكوت نماز،نور ملكوت روزه و نور ملكوت دعا)مى‌باشد.مجموعه نور ملكوت قرآن در چهار مجلّد تدوين شده و در آن پيرامون هدايت قرآن به بهترين آئين‌ها و سبل سلام،جاودانگى احكام قرآن، عدم نسخ قرآن،ده اشكال بر مقاله قبض و بسط تئوريك شريعت،پياده و عملى شدن يكايك آيات قرآن در هر عصر، ردّ نظريه كنترل جمعيت و تحديد نسل،نقش و موقعيت قرآن به عنوان يك كتاب آسمانى، نقد و بررسى برخى از كج‌فهمى‌ها از آيات كريمۀ قرآن مجيد، توحيدى بودن منطق قرآن، بيان قرآن در خطاهاى تورات و انجيل، احكام قرآن در مورد جهاد،قتل، بردگى و فديه، تأثير قرآن در تربيت انسان كامل، عظمت اخلاق قرآن، بيان كيفيت خلقت انسان و سيارات در قرآن، بحث و اشكال در مورد فرضيه داروين.طريق تشخيص اسرائيليات از روايات معتبره، سير قرآن در آيات أنفسى و آفاقى، بيان محكمات و متشابهات در قرآن، كيفيت قرائت قرآن در نماز و غير آن،دعوت آيات آفاقيه به توحيد و مكارم اخلاق، عربيت و اعجاز قرآن، عظمت و اصالت قرآن كريم، تأثير | ||
قرآن در تمدن عظيم اسلامى، بيان كيفيت كتابت و طبع قرآن،قاطعيت و واسعيّت قرآن عظيم، لغات و اصطلاحات بديعۀ قرآنيه،غيرقابل تغيير بودن و عموميت قرآن مجيدثبوت تواتر لفظى عبارات قرآنى، عدم جواز قرائت قرآن به قرائت غيرمتواتره، مراد از احرف سبعه و كيفيت جمع‌آورى و تدوين قرآن مجيد بحث شده است. | قرآن در تمدن عظيم اسلامى، بيان كيفيت كتابت و طبع قرآن،قاطعيت و واسعيّت قرآن عظيم، لغات و اصطلاحات بديعۀ قرآنيه،غيرقابل تغيير بودن و عموميت قرآن مجيدثبوت تواتر لفظى عبارات قرآنى، عدم جواز قرائت قرآن به قرائت غيرمتواتره، مراد از احرف سبعه و كيفيت جمع‌آورى و تدوين قرآن مجيد بحث شده است. | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
جلد سوم:شامل بحث پنجم: «منطق قرآن، توحيد خالص در جميع شؤون است» عناوينى چون:صراحت آيات قرآن در توحيد، ايجاب جهاد،نظريۀ اسلام دربارۀ بردگى، فلسفه جهاد در اسلام،حرّيت انسان و...را دربرمى‌گيرد. | جلد سوم:شامل بحث پنجم: «منطق قرآن، توحيد خالص در جميع شؤون است» عناوينى چون:صراحت آيات قرآن در توحيد، ايجاب جهاد،نظريۀ اسلام دربارۀ بردگى، فلسفه جهاد در اسلام،حرّيت انسان و...را دربرمى‌گيرد. | ||
بحث ششم: «سير قرآن در آيات أنفسى» شامل مطالبى چون:معنای «متشابه» و «مثانى»از ديدگاه [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]]، تفسير معناى محكمات و متشابهات در | بحث ششم: «سير قرآن در آيات أنفسى» شامل مطالبى چون:معنای «متشابه» و «مثانى»از ديدگاه [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]]، تفسير معناى محكمات و متشابهات در قرآن، كيفيت قرائت قرآن كريم توسط حضرت رسول(ص)و...مى‌باشد. | ||
بحث هفتم: «ثمرۀ قرآن، تربيت انسان كامل است» مطالبى چون:قرآن مجيد داراى دو مرحلۀ حقيقت و نزول، آيات قرآن كه تأويلش دربارۀ امامان است،حقيقت معناى تأويل در آيات قرآن و...را دربرمى‌گيرد.در پايان هم فهرست تأليفات مؤلف آمده است. | بحث هفتم: «ثمرۀ قرآن، تربيت انسان كامل است» مطالبى چون:قرآن مجيد داراى دو مرحلۀ حقيقت و نزول، آيات قرآن كه تأويلش دربارۀ امامان است،حقيقت معناى تأويل در آيات قرآن و...را دربرمى‌گيرد.در پايان هم فهرست تأليفات مؤلف آمده است. | ||
جلد چهارم:شامل:بحث هشتم: «سير قرآن در آيات آفاقى و عظمت اخلاق آن» به بررسى دعوت قرآن به تفكر در اشياء خارج و مصنوعات خداوند،حركت جوهريه [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملا صدرا]] و دستورات اخلاقى قرآن مى‌پردازد.بحث نهم: «عربيت و اعجاز قرآن» به | جلد چهارم:شامل:بحث هشتم: «سير قرآن در آيات آفاقى و عظمت اخلاق آن» به بررسى دعوت قرآن به تفكر در اشياء خارج و مصنوعات خداوند،حركت جوهريه [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملا صدرا]] و دستورات اخلاقى قرآن مى‌پردازد.بحث نهم: «عربيت و اعجاز قرآن» به | ||
بررسى مزيت زبان عربى،حكمت نزول قرآن به زبان عربى، لزوم تكلم به زبان عربى براى جميع | بررسى مزيت زبان عربى،حكمت نزول قرآن به زبان عربى، لزوم تكلم به زبان عربى براى جميع مسلمانان، كوششهاى استعمار براى برانداختن زبان عربى و قرآن در ممالك اسلامى مى‌پردازد. | ||
بحث دهم: «عظمت و اصالت قرآن كريم» به بررسى تأثير قرآن در پيدايش تمدن عظيم | بحث دهم: «عظمت و اصالت قرآن كريم» به بررسى تأثير قرآن در پيدايش تمدن عظيم اسلامى، كيفيت جمع‌آورى و نامگذارى آيات و سور در زمان پيامبر، كتابت قرآن، و...مى‌پردازد. | ||
بحث يازدهم: «قاطعيت و واسعيت قرآن عظيم» شامل اخبار غيبى قرآن، لغات و اصطلاحات بديعۀ قرآنيه نظير واژه حق،شجرۀ ملعونه،ضلال و...،حجيت سنت و...مى‌باشد. | بحث يازدهم: «قاطعيت و واسعيت قرآن عظيم» شامل اخبار غيبى قرآن، لغات و اصطلاحات بديعۀ قرآنيه نظير واژه حق،شجرۀ ملعونه،ضلال و...،حجيت سنت و...مى‌باشد. | ||
نسخهٔ ۲۱ مارس ۲۰۱۷، ساعت ۰۲:۰۰
| نام کتاب | نور ملکوت قرآن از قسمت أنوار الملکوت |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | |
| پدیدآورندگان | حسینی طهرانی، محمدحسین (نويسنده) |
| زبان | فارسی |
| کد کنگره | BP 65/53 /ح5ن9 |
| موضوع | قرآن - بررسی و شناخت
قرآن - تحقیق |
| ناشر | علامه طباطبايی ج: 1
نور ملکوت قرآن ج: 2, 3, 4 |
| مکان نشر | مشهد مقدس - ایران |
| سال نشر | 1416 هـ.ق |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE3216AUTOMATIONCODE |
معرفى كتاب
«نور ملكوت قرآن»اثرى است به فارسى تأليف علامه سيد محمد حسين حسينى طهرانى.اين مجموعه،قسمت اول از دورۀ«انوار الملكوت» (شامل نور ملكوت قرآن،نور ملكوت مسجد،نور ملكوت نماز،نور ملكوت روزه و نور ملكوت دعا)مى‌باشد.مجموعه نور ملكوت قرآن در چهار مجلّد تدوين شده و در آن پيرامون هدايت قرآن به بهترين آئين‌ها و سبل سلام،جاودانگى احكام قرآن، عدم نسخ قرآن،ده اشكال بر مقاله قبض و بسط تئوريك شريعت،پياده و عملى شدن يكايك آيات قرآن در هر عصر، ردّ نظريه كنترل جمعيت و تحديد نسل،نقش و موقعيت قرآن به عنوان يك كتاب آسمانى، نقد و بررسى برخى از كج‌فهمى‌ها از آيات كريمۀ قرآن مجيد، توحيدى بودن منطق قرآن، بيان قرآن در خطاهاى تورات و انجيل، احكام قرآن در مورد جهاد،قتل، بردگى و فديه، تأثير قرآن در تربيت انسان كامل، عظمت اخلاق قرآن، بيان كيفيت خلقت انسان و سيارات در قرآن، بحث و اشكال در مورد فرضيه داروين.طريق تشخيص اسرائيليات از روايات معتبره، سير قرآن در آيات أنفسى و آفاقى، بيان محكمات و متشابهات در قرآن، كيفيت قرائت قرآن در نماز و غير آن،دعوت آيات آفاقيه به توحيد و مكارم اخلاق، عربيت و اعجاز قرآن، عظمت و اصالت قرآن كريم، تأثير قرآن در تمدن عظيم اسلامى، بيان كيفيت كتابت و طبع قرآن،قاطعيت و واسعيّت قرآن عظيم، لغات و اصطلاحات بديعۀ قرآنيه،غيرقابل تغيير بودن و عموميت قرآن مجيدثبوت تواتر لفظى عبارات قرآنى، عدم جواز قرائت قرآن به قرائت غيرمتواتره، مراد از احرف سبعه و كيفيت جمع‌آورى و تدوين قرآن مجيد بحث شده است.
ساختار كتاب
كتاب در چهار مجلد منتشر شده است:
جلد اول:مشتمل بر يك مقدمه و سه بحث ذيل مى‌باشد:بحث اول:قرآن، راهنما به بهترين آئين‌هاست.بحث دوم:قرآن هادى سبل سلام و گرايش از ظلمت به نور و ورود در صراط مستقيم است.بحث سوم:احكام قرآن منطبق بر حق و جاودانى است.
در پايان اين جلد ضميمه‌اى موجود است شامل دو بخش:اصطلاحات و ضمائم.در بخش اصلاحات موارد لازم الاصلاح به همراه تصحيح لازم درج شده و در بخش ضمائم، تعليقه‌هايى كه مؤلف محترم پس از طبع كتاب بدان افزوده‌اند آمده است.
جلد دوم:بحث چهارم: «قرآن روشن‌كنندۀ همه چيز است و قابل نسخ نيست» که شامل مطالبى چون:خطبۀ امير المؤمنين در جامعيت قرآن، اصل نوع انسان، بحث و اشكال در مورد فرضيه داروين، اشكالات ده‌گانه مقاله قبض و بسط تئوريك شريعت، معنى و مراد فطرت بنابر تفسير علامه طباطبايى و...مى‌باشد.در پايان اين جلد فهرست ساير تأليفات مؤلف آمده است.
جلد سوم:شامل بحث پنجم: «منطق قرآن، توحيد خالص در جميع شؤون است» عناوينى چون:صراحت آيات قرآن در توحيد، ايجاب جهاد،نظريۀ اسلام دربارۀ بردگى، فلسفه جهاد در اسلام،حرّيت انسان و...را دربرمى‌گيرد.
بحث ششم: «سير قرآن در آيات أنفسى» شامل مطالبى چون:معنای «متشابه» و «مثانى»از ديدگاه علامه طباطبايى، تفسير معناى محكمات و متشابهات در قرآن، كيفيت قرائت قرآن كريم توسط حضرت رسول(ص)و...مى‌باشد.
بحث هفتم: «ثمرۀ قرآن، تربيت انسان كامل است» مطالبى چون:قرآن مجيد داراى دو مرحلۀ حقيقت و نزول، آيات قرآن كه تأويلش دربارۀ امامان است،حقيقت معناى تأويل در آيات قرآن و...را دربرمى‌گيرد.در پايان هم فهرست تأليفات مؤلف آمده است.
جلد چهارم:شامل:بحث هشتم: «سير قرآن در آيات آفاقى و عظمت اخلاق آن» به بررسى دعوت قرآن به تفكر در اشياء خارج و مصنوعات خداوند،حركت جوهريه ملا صدرا و دستورات اخلاقى قرآن مى‌پردازد.بحث نهم: «عربيت و اعجاز قرآن» به بررسى مزيت زبان عربى،حكمت نزول قرآن به زبان عربى، لزوم تكلم به زبان عربى براى جميع مسلمانان، كوششهاى استعمار براى برانداختن زبان عربى و قرآن در ممالك اسلامى مى‌پردازد.
بحث دهم: «عظمت و اصالت قرآن كريم» به بررسى تأثير قرآن در پيدايش تمدن عظيم اسلامى، كيفيت جمع‌آورى و نامگذارى آيات و سور در زمان پيامبر، كتابت قرآن، و...مى‌پردازد. بحث يازدهم: «قاطعيت و واسعيت قرآن عظيم» شامل اخبار غيبى قرآن، لغات و اصطلاحات بديعۀ قرآنيه نظير واژه حق،شجرۀ ملعونه،ضلال و...،حجيت سنت و...مى‌باشد.
بحث دوازدهم: «غيرقابل تغيير بودن و عموميت قرآن مجيد» شامل مباحثى چون:ثبوت‌تواتر لفظى آيات قرآن، تاريخ تدوين و جمع‌آورى قرآن،پنج دليل بر ردّ قول به عدم تواتر قرائات سبعه، مراد از احرف سبعه و...مى‌باشد.در پايان هم به معرفى تأليفات و آثار مؤلف پرداخته شده است.
در ذيل هريك از عناوين يادشده،دهها بحث ارزشمند و مفيد فرعى قرآنى آورده شده و به مباحث گستردۀ تفسيرى نيز پرداخته شده است.در ابتداى هريك از مجلدات نيز برخى عناوين برگزيده و مطالب مهمّه هر جلد به همراه فهرست مطالب آن جلد آمده است.
نسخه‌شناسى
نويسنده كتاب مرحوم علامه سيد محمد حسين حسينى طهرانى است.
4 مجلد از اين كتاب در قطع وزيرى با جلد گالينگور به چاپ رسيده است:
جلد اول:در 401 صفحه در سال 1410 هجرى قمرى براى بار نخست.
جلد دوم:در 633 صفحه در سال 1421 هجرى قمرى براى بار سوم.
جلد سوم:در 422 صفحه در سال 1421 هجرى قمرى براى بار دوم.
جلد چهارم:در 511 صفحه در سال 1421 هجرى قمرى براى بار دوم.
اين كتاب از سوی «انتشارات علامه طباطبايى» مشهد به چاپ رسيده است.
منابع:1-خرمشاهى، بهاء الدين،دانشنامه قرآن،ج دوم،ص 2282
2-عقيقى بخشايشى،طبقات مفسران شيعه،ج 5،ص 262