من أمالي الإمام الصادق(ع) و هو شرح ما أملاه الإمام علیه‌السلام علی تلمیذه المفضل بن عمر الجعفي: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها == ' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} ')
    جز (جایگزینی متن - '\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به '{{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ')
     
    (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۶: خط ۶:
    توحيد المفضل. شرح  
    توحيد المفضل. شرح  


    و هو شرح ما املاء الامام (ع) علي تلميذه المفضل بن عمر الجعفي
    و هو شرح ما املاء الامام(ع) علي تلميذه المفضل بن عمر الجعفي
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[خليلي، محمد]] (نويسنده)
    [[خلیلی، محمد]] (نويسنده)


    [[مفضل بن عمر]] (نويسنده)
    [[مفضل بن عمر]] (نويسنده)
    خط ۳۲: خط ۳۲:
    | شابک =
    | شابک =
    | تعداد جلد =4
    | تعداد جلد =4
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =14761
    | کتابخوان همراه نور =14761
    | کتابخوان همراه نور =14761
    | کد پدیدآور =07402  
    | کد پدیدآور =07402  
    خط ۳۹: خط ۳۹:
    }}  
    }}  


    '''من أمالي الإمام الصادق(ع)'''، اثر [[خليلي، محمد|محمد خلیلی]]، شرحی است مفصل بر کتاب توحید مفضل.
    {{کاربردهای دیگر|توحيد مفضل (ابهام زدایی)}}
    '''من أمالي الإمام الصادق(ع) و هو شرح ما أملاه الإمام علیه‌السلام علی تلمیذه المفضل بن عمر الجعفي'''، اثر [[خلیلی، محمد|محمد خلیلی]]، شرحی است مفصل بر کتاب توحید مفضل.


    «توحید مفضل» یا «كتاب فكر: كتاب في بدء الخلق و الحث علی الاعتبار»، کتابی است مشتمل بر حدیثی طولانی از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] با موضوع حکمت و خداشناسی و اسرار آفرینش که طی چهار جلسه بر [[مفضل بن عمر|مفضل بن عمر جعفی]] املا شده است. ازآنجاکه اصل کتاب پیش‌ازاین معرفی گردیده، در این نوشتار، تنها به معرفی شرح مذکور پرداخته شده است.
    «توحید مفضل» یا «كتاب فكر: كتاب في بدء الخلق و الحث علی الاعتبار»، کتابی است مشتمل بر حدیثی طولانی از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] با موضوع حکمت و خداشناسی و اسرار آفرینش که طی چهار جلسه بر [[مفضل بن عمر|مفضل بن عمر جعفی]] املا شده است. ازآنجاکه اصل کتاب پیش‌ازاین معرفی گردیده، در این نوشتار، تنها به معرفی شرح مذکور پرداخته شده است.
    خط ۵۱: خط ۵۲:
    ==پانویس ==
    ==پانویس ==
    <references/>
    <references/>
     
    {{امام صادق علیه‌السلام}}
    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    مقدمه و متن کتاب.
    مقدمه و متن کتاب.
    خط ۶۷: خط ۶۸:
       
       
    [[رده:الهیات (توحید)]]
    [[رده:الهیات (توحید)]]
    [[رده:امام صادق(ع)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۷ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۰۹

    ‏من أمالي الإمام الصادق(ع)
    من أمالي الإمام الصادق(ع) و هو شرح ما أملاه الإمام علیه‌السلام علی تلمیذه المفضل بن عمر الجعفي
    پدیدآورانخلیلی، محمد (نويسنده) مفضل بن عمر (نويسنده)
    عنوان‌های دیگرمن أمالي الإمام الصادق ع و هو شرح ما املاه الإمام علي المفضل

    توحيد المفضل. شرح

    و هو شرح ما املاء الامام(ع) علي تلميذه المفضل بن عمر الجعفي
    ناشرمؤسسة الوفاء
    مکان نشرلبنان - بيروت
    سال نشرمجلد1: 1985م , 1405ق , مجلد2: 1985م , 1405ق ,
    موضوعآفرينش

    خدا - اثبات

    خدا شناسي

    مفضل بن عمر، قرن 2ق. توحيد المفضل - نقد و تفسير
    زبانعربی
    تعداد جلد4
    کد کنگره
    ‏‏BP‎‏ ‎‏217‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏7‎‏ ‎‏ت‎‏9023‎‏
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    من أمالي الإمام الصادق(ع) و هو شرح ما أملاه الإمام علیه‌السلام علی تلمیذه المفضل بن عمر الجعفي، اثر محمد خلیلی، شرحی است مفصل بر کتاب توحید مفضل.

    «توحید مفضل» یا «كتاب فكر: كتاب في بدء الخلق و الحث علی الاعتبار»، کتابی است مشتمل بر حدیثی طولانی از امام صادق(ع) با موضوع حکمت و خداشناسی و اسرار آفرینش که طی چهار جلسه بر مفضل بن عمر جعفی املا شده است. ازآنجاکه اصل کتاب پیش‌ازاین معرفی گردیده، در این نوشتار، تنها به معرفی شرح مذکور پرداخته شده است.

    امام صادق(ع) این کتاب را در طی مدت چهار روز برای مفضل املا نموده، ولذا این شرح نیز در چهار جلد سامان یافته است؛ به‌گونه‌ای که هر جلد، به املای یک روز اختصاص یافته است. در ابتدای هر جلد، مقدمه‌ای از شارح، بر کتاب افزوده شده است. در مقدمه جلد نخست، به معرفی کتاب و برخی از شروح آن، پرداخته شده و سپس بحثی با عنوان «أ توحيد المفضل أم توحيد الجاحظ»، مبنی بر تعلق این رساله به مفضل یا جاحظ، مطرح شده و در نهایت، به معرفی مفضل پرداخته شده است[۱]. در مقدمه جلد دوم، به دو بعد وجودی انسان، یعنی بعد مادی و معنوی وی، اشاره شده[۲] و در مقدمه جلد سوم، غایت خلقت انسان، توحید و شناخت خداوند، عنوان گردیده است[۳]. در مقدمه جلد چهارم نیز به کاستی‌های فلسفه مادی در درک حقایق اشاره شده است[۴].

    روش شرح بدین صورت است که در هر صفحه، بخشی از متن اصلی در بالای صفحه آمده و سپس با فاصله یک خط تیره در ذیل آن، به شرح و تفسیر آن همت گماشته شده است.

    فهرست موضوعات و منابع هر جلد، در انتهای همان جلد آمده است.

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، ج1، ص5-‌22
    2. ر.ک: همان، ج2، ص3-‌6
    3. ر.ک: همان، ج3، ص3-‌8
    4. ر.ک: همان، ج4، ص3-‌7

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها