قطب راوندی، سعید بن هبةالله: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (رده‌افزایی) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'راوندی (ابهام زدایی)' به 'راوندی (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|راوندی (ابهام‌زدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|راوندی ( | |||
'''قطب‌الدين، ابوالحسن يا ابوالحسين، سعيد بن عبدالله بن حسين بن هبةالله بن حسن راوندى كاشانى''' (متوفای 573ق)، عالم بزرگ، محدث، مفسر، متكلم، فقيه، فيلسوف و تاريخ دان بزرگ شيعه در قرن ششم هجرى است. | '''قطب‌الدين، ابوالحسن يا ابوالحسين، سعيد بن عبدالله بن حسين بن هبةالله بن حسن راوندى كاشانى''' (متوفای 573ق)، عالم بزرگ، محدث، مفسر، متكلم، فقيه، فيلسوف و تاريخ دان بزرگ شيعه در قرن ششم هجرى است. | ||
| خط ۱۴۵: | خط ۱۴۱: | ||
[[الخرائج و الجرائح]] | [[الخرائج و الجرائح]] | ||
[[پرتوی از اعجاز علوی]] | |||
[[فقه القرآن]] | [[فقه القرآن]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۱۱
| نام | قطب راوندی، سعید بن هبةالله |
|---|---|
| نام‌های دیگر | راوندی، قطبالدین سعید بن هبةالله
قطبالدین راوندی، اب‍وال‍ح‍س‍ی‍ن سعید بن هبةالله قطب ال‍راون‍دی، ابوالحسن سعید بن هبةالله |
| نام پدر | عبدالله |
| متولد | |
| محل تولد | راوند كاشان |
| رحلت | 557 ش یا 573 ق یا 1178 م |
| اساتید | پدر بزرگوارش
عمادالدين محمد بن ابى القاسم طبرى |
| برخی آثار | جلوه‌های اعجاز معصومین(ع)
منهاج البراعة في شرح نهج‌البلاغة (راوندی) منهاج البراعة في شرح نهج‌البلاغة (راوندی) |
| کد مؤلف | AUTHORCODE00361AUTHORCODE |
قطب‌الدين، ابوالحسن يا ابوالحسين، سعيد بن عبدالله بن حسين بن هبةالله بن حسن راوندى كاشانى (متوفای 573ق)، عالم بزرگ، محدث، مفسر، متكلم، فقيه، فيلسوف و تاريخ دان بزرگ شيعه در قرن ششم هجرى است.
بسيارى اوقات نيز او را به جدش نسبت داده و مى‌گويند سعيد بن هبةالله راوندى.
ابوالفضل محمد بن سعید بن هبة‌اللّه راوندی فرزند ایشان است.
ولادت
او در راوند كاشان به دنيا آمد. پدر و پدر بزرگ قطب راوندى از علماى بزرگ زمان خود بودند.
تحصیلات
وى تحصيلات ابتدايى را نزد پدر خويش فرا گرفت. پس از آن در محضر درس شيخ ابوعلى طبرسى، عمادالدين طبرى و سيد مرتضى رازى بهره فراوان برد؛ سپس به شهر مقدس قم، حرم آل محمد عليهم‌السلام، رهسپار شد تا از علماى آن ديار نيز بهره‌مند گردد و در مدتى كوتاه از چهره‌هاى سرشناس شيعه گرديد.
شخصيت علمى
شيخ قطب در آثار خود موضوعات متنوعى از علوم و معارف اسلامى را به بحث گرفته و در علم تفسير، فقه، حديث، فلسفه، كلام، تاريخ و ديگر موضوعات نوشتارهاى فراوانى بر جاى نهاده است. وى در نوشته‌هايش تمام جوانب موضوع را بررسى كرده و به نگاهى گذرا اكتفا نمى‌كند.
ديدگاه ديگران را - چه موافق و چه مخالف - به درستى نقل مى‌كند و مانند انسانى كه حق را براى حق مى‌خواهد به كاوش در نظريات ديگران مى‌پردازد. از اين رو، كسانى كه در صدد معرفى وى برآمده‌اند عباراتى را كه دلالت بر بزرگى مقام و منزلت او دارد به كار برده‌اند.
در تأليفات قطب راوندى اثر نبوغ و استعداد ذاتى او را به آسانى مى‌توان ديد.
وى در نوشته‌هاى خود به تحقيقاتى عميق پرداخته و بر نكاتى جالب توجه و زيبا كه بر بسيارى از دانشمندان و بزرگان مخفى مانده، دست يافته است.
اساتيد
از اساتيد او عبارتند از:
- پدر بزرگوارش
- شيخ ابوعلى فضل بن حسن طبرسى صاحب مجمع البيان
- عمادالدين محمد بن ابى القاسم طبرى
- صفى‌الدين، سيد مرتضى ابن داعى رازى و برادرش سيد مجتبى
- سيد ابوالصمصام، ذو الفقار بن محمد بن معبدحسينى
- شيخ ابوجعفر حلبى
- محمد بن حسن، پدر خواجه نصيرالدين طوسى
- ابوعبدالله، حسن مؤدب قمى
- ابوالقاسم، حسن بن محمد حديقى
- ابومنصور، شهريار بن شيرويه بن شهريار ديلمى
شاگردان
از جمله شاگردان قطب راوندى عبارتند از:
- نصيرالدين حسين بن سعيد راوندى، فرزند ايشان
- ظهيرالدين محمد بن سعيد راوندى، ديگر فرزند او
- قاضى احمد بن على بن عبدالجبار طوسى
- قاضى جمال‌الدين على بن عبدالجبار طوسى
- فقيه على بن محمد مدائنى
- فقيه عزالدين محمد بن حسن علوى بغدادى
- زين‌الدين ابوجعفر محمد بن عبدالحميد بن محمود دعويدار
- رشيدالدين محمد بن على بن شهر آشوب مازندرانى
- شيخ منتجب‌الدين
وفات
قطب راوندى در سال 573 هجرى در شهر قم ديده از جهان فرو بست و اكنون قبر مطهرش در صحن بزرگ حرم حضرت معصومه عليهاالسلام قرار دارد.
آثار
آثار قطب‌الدين به بيش از 60 جلد مى‌رسد كه در علوم گوناگون و معارف اسلامى نگاشته شده و از آن جمله‌اند:
- فقه القرآن
- شرح آيات الأحكام
- إحكام الأحكام
- الاختلاف بين المفيد و المرتضى في بعض المسائل الكلامية
- أسباب النزول
- الأغراب في الإعراب
- ألقاب الرسول و فاطمة و الأئمة عليهم‌السلام
- الإنجاز في شرح الإيجاز في الفرائض
- تهافت الفلاسفة
- جواهر الكلام في شرح مقدمة الكلام